这里学佛的大德们，都很韬光养晦，只有我在哇哩哇啦乱讲

绿菏

不见己之过，只见他人非。罪过罪过， 忏悔忏悔！


再次向大家忏悔！

rockylily

真正有修行的佛弟子，很多种，常见有两种，一种，立身于旷野之间或山岚岭峰，少语或禁语，日中一食，隐居，低调，精进苦修，有很深的定力。以严谨的持戒及苦修为世人作榜样。故如大迦叶尊者，今者（很多），比如辽宁海成大悲寺的法师们。
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二种，存志于喧嚷闹市及市井众生之中，忍辱，持戒，不畏寒暑，不惧诽谤，苦口婆心，为众生开导人生之真理，布施经法。故如释迦世尊，今如（也很多），比如净空法师。
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二者，同样慈悲！

[ 本帖最后由 rockylily 于 2007-7-3 11:55 编辑 ]

绿菏

如果还是象以前那样，只是少数人在默默用功。能对抗这巨大的共业吗？多多期盼，多些净空法师真正发心，出来救度这些迷惑颠倒的众生。　
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7 S1 ^  S; V9 N中国大陆，就是缺少法师讲经，又见不到真正的出家众，大多多在深山用功。　佛法僧三宝，没有法宝，没有僧宝，只剩佛宝，佛像。　所以，在中国，人们只知烧香拜佛，才叫迷信呢！　很多人，象这里很多人连佛教基本的名词，都不了解，都不正确。可不哀哉！
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光靠一个净空老法师，大安法师是不行的，您说行吗？
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请问，大德们，你们是修大乘的，还是小乘的？来到这里，我们有没有责任帮助讲解这些错误概念，不知怎麽叫众生无边誓愿度？　眼前这些小小的责任心都没有。不知将来去度谁？

南京老二

楼主的很多话，都需要说好半天才能明白的。每个人的修行深度不同。所以在这世上会永远争论不休的。只有等到死得那一刻。大部分人才知道发生了什么。

happyman

善女人

我的学佛体会就是依经不依论,学佛三年,看了很多书,发现读佛经才是正道.很多大德善知识,我们没有办法亲近和亲身感受,也不知道他说的写的最终是正还是非正.老老实实地读经,抄经,拜佛.自己感觉到欢喜心增长,烦恼减少,善根增长.

绿菏

我就是自己用功不够。早晚课有时不能坚持，每日3000佛号都念不到。心很散乱，总往外跑，经常自己的习气未改，观察不到，却总会去观察和评判周围人的不是。用佛法的做人的道理和标准去要求别人，而自己却未做到。真是愚痴至极！是自己学佛，又不是别人学佛。我也经常在佛前忏悔，发愿改过。虽然好一些，但还是境界一来，脾气，习气先来，后马上察觉即有所止。
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但总觉得，念佛诵经只是在修慧，修福在我这样的初学来说，更重要。从布施做起，哪怕日行一善，也要努力去做。做人没做好，怎麽去做佛。所以，我好像是偏于喜好去修福，从帮人，做人来改造自心。可能自己是初学的原因，喜欢听讲经， 明白道理，改起来就容易些。 但的确，要从持戒做功课开始，严格要求自己。福慧双修嘛！
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( u; u6 F- Z( e/ |每次去佛堂，看到法师们清净庄严的相貌，亲切随和的威仪和谈吐，总让我感动又惭愧不已。自己本也可以这样的相好庄严。，但无尽的染浊，贪嗔痴慢心一大堆，使得自己身心内外都污秽不净，就像黄念祖老居士所说，粪坑里的蛆， 认为那粪很香，连带满身的臭味而不自知。
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2 p, K6 P7 X- V' n. `再次忏悔，也感恩几位大德同修的提醒！
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祝大家六时吉祥，心开意解，离苦得乐！
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（但还是觉得光自己每日清净自修，自净其意，而看到周围人甚至家里人还是烦烦恼恼的，自做茧缚，怎麽也不安心，不欢喜. 不知怎麽改变这个念头？？，请开示）

nianfo

真诚清净平等正觉慈悲    看破放下自在随缘念佛
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看破放下就随缘，随缘就清净，清净就没有烦恼，没有烦恼就平等，平等就是正觉，正觉必然慈悲，慈悲必然随缘劝化他人而自心仍然清净平等。

善女人

我不擅长向别人宣传学佛多好多好,但是自己把自己修好,就是别人的榜样,我周围的同事亲友不知不觉对学佛的态度都有改观了.我老公起初挺反感我学佛,现在我每天在他的电脑上放大悲咒,他有时还唱两句.看到一些不好的行为,我也会提点意见和建议,别人听多少,什么时候能消化吸收我觉得那是缘分的事,帮他们多播些种子,也许来生才会发芽,那也不错啊.

绿菏

顶礼本师释迦摩尼佛！
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3 ^( c0 u* g' s( Z' H' X( p顶礼十方三世一切佛！
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顶礼清净大海众菩萨！
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顶礼各位祝大善知识！