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这是一个在教会历史中反复出现、却常常不容易公开讲透的问题。
" b( P0 Q7 R1 m6 m不是说:神迹一定不好。1 p( I2 c! z5 a5 n
而是:当“神迹与经历”成为中心时,属灵风险就会明显升高。! N/ T6 Y( H: K p- D
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一、当“经历”代替了真理
0 g' G7 u" ]3 m5 @5 U真正的信仰根基,是神已经启示的话语——圣经。
& c; W0 F3 c! r* H' X% M) ^0 b健康的教会会问:圣经怎么说?是否符合整本圣经的教导?: t" ^' Q: Q! `0 r/ E
% a( P4 z! f% V, t; h- D1 k# _但有些地方慢慢变成:谁经历多,谁属灵;谁说“神告诉我”,谁有权威。2 n/ l" I! X- Z3 ?! v. ~$ J1 j
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结果就是: 经验高于真理。而经验是无法被检验的。这时教会就容易失去方向。
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二、神迹容易吸引“错误的动机”3 x% }7 u! n6 M2 O! u
神迹非常吸引人。
# c7 q j& Z) m( g很多人来,不是因为悔改或认识神,而是:想解决问题;想得医治;想成功;想翻转命运。
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* l5 S0 Q9 s6 K! ~如果一个聚会主要靠:医病;预言;特别经历;吸引人。0 I* s3 ]4 W+ A X5 W8 D
那么:人可能是在寻找“好处”,不是寻找神。甚至在福音书中,许多人也是因为神迹跟随 耶稣基督,却并没有真正相信祂。" O+ h' n0 C( U" ^
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三、神迹越多,“权力集中”的诱惑越大/ P; ?: g. w2 W: N4 E- ~
这是历史上非常现实的问题。
1 `3 m, q8 }$ B5 }4 A1 ^当某个人被认为:“特别有恩膏”;“只有他能听见神”;“只有他能医病赶鬼”。那么自然会形成:
( H. g' W2 m' _/ x. J$ h质疑减少;权力集中;会众依赖个人。! r, \% d% \5 I" n% p4 H+ m" A4 F
一旦缺乏监督,就容易出现:
( K; w, X7 u% h2 n3 I2 l属灵操控;
- X0 E* Z1 p$ a: f$ g# ]# F滥用权威;
: D" |) r \. ?* r6 m财务或道德问题。
# S9 |+ \# s T" i# M3 `) x很多教会危机,都是这样开始的。
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四、情绪高涨容易被误认成“圣灵工作”
9 w: X1 v$ i1 r, v+ u热闹的聚会:音乐强烈;气氛感染;集体情绪上升。' V, F' W8 v% k9 O
人在群体中,很容易产生:$ @6 v G {- O" }, @
哭泣;激动;身体反应。
2 I) k! G& I5 |: o1 ~0 A) K) H) `2 @但问题是:情绪 ≠ 圣灵。
- p4 ^8 ]/ H+ K, ]( {- f0 I真正来自神的工作,往往带来:" P- u8 Y/ L# w4 S! F. Q
悔改;谦卑;圣洁;长久生命改变。
/ v+ c# G6 K( h& k3 C4 ?而不是短暂兴奋。/ X$ s# l1 g' {0 F0 ]
/ Z- X, G1 `% O五、容易忽略“十字架的道路”
: s" u: |% l: I; T7 p新约后期越来越强调:9 v7 D; l1 K4 V5 Y
忍耐;受苦;忠心;真理。5 a3 F8 i6 |6 }% D
因为信仰的中心不是能力,而是十字架。8 E7 ] x* n; L" I: }
如果一个地方只讲:
1 S# [' C1 g/ a, X, |) G得胜;神迹;成功;翻转。
) I; j+ h' T$ v却很少讲:对付罪;舍己;顺服。
2 z$ S, L' [6 T6 `2 b那就容易变成“属灵成功学”。. ]; f/ U1 A! x' Q( d
. |5 H4 C- e9 ~; o! u2 R a( Z; Q- R六、真正成熟的属灵记号是什么?' D. ~3 P0 ]. J) Z* o
成熟教会通常有这些特征:
) G0 }! N V# Z* c' w# G更多读经,而不是更多“秘密启示”;: A) v1 N: [' p+ a( {/ k2 P% H: @
更多悔改,而不是更多炫耀经历;
! @, \2 s- ?1 Q2 f- p更多服事,而不是更多个人明星。
6 n& y2 o3 S9 @& r/ g# `' ]# Z真正来自神的工作,很多时候反而是:. \- E: N4 i/ F" z ]7 v* D% k! I
安静、扎根、长期改变。
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* n( f. a" F+ X5 r6 M8 t- q0 o七、一个很多老牧者的经验总结+ x$ Q7 T$ I$ E r
他们常说一句话:
( x2 e. A4 H7 F! w2 k( T+ t6 w神迹可以吸引人群,但只有真理才能建立生命。- Z) O, v* t6 X; i
热闹不等于复兴。人数不等于成熟。2 K! [) i n$ }0 C: p0 e
声音最大的不一定最接近神。 |
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