 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
面对这样充满攻击性和定罪性的言论,根据圣经原则,一个恰当的回应应当既持守真理,又活出爱与怜悯的见证。6 c; Y. F$ c% u/ E' T4 F
1. 首先,内心默祷,效法基督的榜样
; }9 M4 A; T6 j2 S& {在回应之前,先求神保守自己的口舌与内心。5 [$ I% K u9 f
“我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。”(雅各书 1:19)
- n" O* w+ D* |/ u: u, j8 F当主耶稣被辱骂时,“祂被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自已交托那按公义审判人的主。”(彼得前书 2:23)
5 l3 [1 L' _2 y* N m- f: c这不是为了回避真理,而是为了不让怒气主导我们的回应,从而失去见证。7 S* N! B0 _3 T
- h! r+ r& L( g; F. v8 r
2. 用温柔挽回,而非用论断相争$ W' m, p- l, g6 z/ e0 C e
回应的目的不是赢得争论,而是引导人回到福音的真谛——谦卑与恩典。
/ C$ ]& V; w* t. Z8 e. g“倘若有人陷在一些过失里,你们属灵的人就要用温柔的心灵这样的人挽回过来,又当留心自己,免得也被引诱。”(加拉太书 6:1)
6 P$ _9 Y0 N, b5 y“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”(箴言 15:1)
. e! z2 {7 O( n4 X8 p! l在寻求认识神的人,或许都需要在神面前更多谦卑。”4 l+ y0 R9 C3 A0 M! ?; e
7 O6 u1 K4 N n! h
3. 明确指出论断与审判属于神
. |3 u4 t8 K3 M2 w圣经明确告诫我们不可彼此论断,因为审判的主权在于神。
: R, t9 h) @" N, G“你们不要论断人,免得你们被论断。”(马太福音 7:1)) O( ?8 d+ v0 i6 O# X9 h
“你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。”(罗马书 14:4)
T# W) v, Q: b0 t4 |# ` Q( Z“关于谁有资格上天堂,圣经说‘惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了’(罗马书 5:8)。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,而是神所赐的(以弗所书 2:8)。所以,我们任何人都没有资格去判定另一个人永恒的结局。”* k* _' z6 ]* C4 L% M
+ t# j/ V$ m& @9 b4. 回归福音核心:恩典与救赎( h: n+ L1 k8 ~% T! q! X1 Y- v
将焦点从人的对错转向神的恩典和耶稣的救赎。- A3 U4 q+ B9 `4 ^
“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗马书 3:23)7 U1 q0 s( X7 Q6 ?) z3 M
“你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死里复活,就必得救。”(罗马书 10:9)
% i% |3 d6 W$ F) C7 ?% }# G8 G6 p+ Y“世人都是罪人,都需要神的恩典。要相信耶稣基督的宝血能洗净一切信祂之人的罪。我们本都不配,但神的爱正显明在这不配之中。” s7 J# @1 {# D; h
2 N' [# v1 |. o, B6 j7 E9 O* T
5. 必要时,为和平而止步5 L1 Z$ N' X: h, k0 Z' f
“愚妄人怒气全发;智慧人忍气含怒。”(箴言 29:11)
) Y4 l+ q" a6 }- Q& m% v“不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。”(箴言 26:4) |
|