 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
魔鬼引诱人的手法在《圣经》和基督教神学中有详细揭示,其核心是 欺骗、扭曲、逐步诱惑,最终使人背离神。以下是其典型手法及属灵应对之道:7 l: p% L5 l" Y" s) Z
5 w! i) f2 B6 O! _一、模仿神的样式,混淆真假
/ o A& v3 _- D伪装光明天使(林后11:14):" n$ J; x# z2 J6 Y1 V- k
以“善意”“合理”的外衣包装谎言(如“吃禁果能如神”)。
) J' u! c3 o. k( P. q* i伪造神迹奇事(帖后2:9):
( F2 f( k5 @9 J% C5 P3 B& `假先知行超自然之事,迷惑人偏离真道(太24:24)。
* J! O3 O3 t; t* y: p7 ?) D1 T# ]( t3 [3 V! L. K* v8 G
应对:查验是否合乎圣经全备真理(约壹4:1)。9 n' \$ h3 N ]9 Q
3 Q: K" P1 w5 W. h' ~二、利用人性的软弱0 Z u4 N* o `6 e3 s
肉体的情欲:
! t0 \. H% h8 Y3 K0 h3 c, o以即时满足诱惑(如耶稣禁食时,魔鬼诱其变石头为食物,太4:3)。4 E4 z% ^- X) S
眼目的情欲:
5 y4 I0 G9 h' L# C' y" L展示“悦人眼目”之物(如夏娃见禁果“好看又能使人有智慧”,创3:6)。
* r8 B y$ t# Z- F$ h% {今生的骄傲:9 v) N. H; e) Z6 B
煽动自我中心(如“你必如神”,创3:5;或诱惑耶稣跳圣殿炫耀神佑,太4:6)。
1 N+ J: V S: h& N! I/ r0 H0 l7 _: T- z/ p* i6 v& s: h1 J, m' h4 k6 z- Z: J
应对:以神的话坚固己心(耶稣三次以“经上记着说”击退试探,太4:1-11)。
- d4 M* z2 H1 n3 z, t8 p1 E" u. j, U p
三、逐步诱导,温水煮蛙- W" s# C% Z5 t7 \9 W2 u
从“小妥协”开始:
1 Y6 S$ S- y E5 l先容许“无害的偏差”,再逐步扩大(如大卫从闲逛到奸淫、谋杀,撒下11章)。% V0 J6 E+ F( m5 n) }3 u+ c+ O
扭曲神的属性:
% d9 R8 K% t: P; }$ {质疑神的良善(“神岂是真说不许你们吃?”创3:1),或夸大恩典忽视公义(“犯罪没关系,反正神会赦免”)。6 f" ^4 B R( Y1 u' i
7 P: ]; l `. a* k( W应对:警醒祷告,拒绝第一次让步(太26:41)。
5 p n: O0 g w j; i% r" [. f
8 G4 e% [6 j3 v8 u+ C# V3 y四、制造孤立与绝望 f4 M& A( g- X, @6 i- i. [
隔绝属灵支持:; g4 O9 D' R! d
使人远离教会、读经、祷告,削弱抵抗力(彼前5:8)。# i; z' p2 M5 I3 J! t) n* Z
放大失败感: ?+ s d5 b Q0 n& {0 O
控告信徒(“你罪太大,神不会原谅”),使人沉溺自弃。" S- e' v5 V; N; @# W4 W' r
; s5 h9 w7 c5 k- Y/ S6 B: `应对:牢记“在基督里无定罪”(罗8:1),寻求肢体扶持(加6:1-2)。
" q: e8 `* c0 _% ]% K4 c, E, S d) [
+ T+ n6 K) v# E& y' P4 \) |7 ^五、利用世界价值观8 D2 ]6 R/ `% X/ V0 n/ u3 J
成功神学:8 r$ U9 z; G O# f% ?( I* G& u
鼓吹“信神必得财富健康”,将神工具化。, w, y3 O3 \" m( B* P
相对主义:
) `% S6 [4 D* Y' Z淡化罪的概念(“时代变了,圣经过时了”)。
/ b3 x$ x* S" u, R q
/ m. q0 b: X) N0 a6 y5 H0 t, T应对:认清“这世界的神弄瞎人心”(林后4:4),持守真理如保罗(提后4:3-4)。& v/ \. d6 x0 U5 R4 p
4 A& X/ V& ~. m/ L+ k5 z% W1 p结语:得胜之道
9 J Y* H# e3 Q" t/ N7 N5 W穿戴属灵军装(弗6:10-18):真理、公义、福音的鞋、信德、救恩、圣灵的剑(神的话)。
/ Q! W) x. L! \2 ]4 ]& y倚靠基督的权柄:魔鬼已被十字架击败(约壹3:8),信徒靠主名必能得胜(雅4:7)。% Q( h" _& M5 G t' f
“务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(彼前5:8) |
|