 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 & V9 @3 T8 Y: U P& a V
$ t- _! l9 S0 i& C
“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。% i8 `5 N& e7 w' Q. M3 Q
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。4 `. {2 N1 {5 w2 b; A
6 h9 I, Q# X. j- q8 T$ ~7 ~
一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
+ O& C# v' }* x; o. G* t8 D- _' S5 `" U) L' q荣耀的源头是神
! o" F! R5 I) M: c# u创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。4 `' B- U4 g( [2 c
神明确声明祂不将荣耀给别人
2 [2 X6 [* K; V4 N& p" ~7 U“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
2 e% B% u5 A3 }+ k9 m人的责任是反射而非占有& V9 N" p7 k0 {) c. G9 w
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。6 {2 K7 x. b" e! c4 u
二、偷窃神荣耀的几种方式
! X) A7 ?& [& z# W将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
! s7 o" A. a3 g# J# G. Q$ d归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
% F, |* s& | [掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
" x m' d6 n" p" b利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
, [- F% O) a8 w4 i; V
& U3 _3 F8 y: B5 I) v: w) F三、几个鲜明例子1 {9 Q8 X- a* ?& C' m
希律王的骄傲(徒12:21-23)9 \5 z: R O9 b/ {
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。# {8 H3 p( A! q ^, Y
摩西击打磐石(民数记20:10-12)
, M1 x* }6 p7 V6 _9 n! E- e摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
; N8 {/ C3 w8 e9 v. C" f0 ~尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)6 J, e& }0 H4 T. b$ [
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
. G. q# l, i% \; z
' [8 A* p, C* T/ G) M. H四、如何避免偷窃神的荣耀2 Q2 _9 S( b, B4 V
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
7 I! g4 ?- m3 M' v" I( |$ ?口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
! c# x; E/ ]6 h2 K8 X6 t心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。% T" ], p0 H H: N& I3 [0 `% q
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
|