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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。" ?3 D* Q* x# Q) A. ^' y
0 K0 O+ o( q3 b! W( l少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。
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. u+ t( o7 u3 L7 \6 m宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
2 M$ F5 L( ~+ F; y( ?# w3 o8 J乃令举所述《弥陀赞》曰:
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0 C6 I7 f7 ~0 ]' D2 H无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。
1 X7 n6 ~3 b: ]3 L/ W莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。, M8 V" V [, v6 t" y: o
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
0 G- v% c2 K' a) d绝非离句如是身,如是感通如是说。5 ~9 e6 ], u2 p) O3 \
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我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。
! M, ]! Q! V. \6 ?从今扫尽空有尘,父子天然两相值。1 e7 I) L& w. i4 ~1 C4 P0 U/ n
誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。: p- s% z- C" { o
我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。! j$ o' Z/ M9 r& T3 @- d) S& _8 r7 I
?! y Y$ S7 j A8 z" D3 O/ N赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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