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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。8 p6 j0 y& }/ `+ f6 ?
2 g% A/ M, p2 C( ^少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。
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- A4 i* S/ }% p. _* k宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
/ K1 p2 K2 B3 M1 u) l2 p乃令举所述《弥陀赞》曰:
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无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。 u$ f, H0 z# R/ Y- R
莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。# l/ x9 { V4 P" |4 o
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
9 H( ~3 Q" U+ W7 {7 |+ s绝非离句如是身,如是感通如是说。
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, J, g8 G6 s9 b# G8 S我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。4 \0 j+ a3 R/ |- i2 l, ]
从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
0 z3 K+ D( E, }+ k誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。
8 S5 r, Q# L1 Y5 ]% Q# l我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。) N& y# D9 u k1 e
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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