达真堪布：善恶因果的取舍应当特别注意

悦音海螺

2 n! S* Y( n$ L, |6 Q    凡夫大都有多占多用的习气，有些人即使到了寺院，到了道场，也跟同修道友争。寺院、道场都是十方的供养，都是三宝的财产，能不使用最好不要使用。占用公用财产、三宝的财产，也可以说占用十方供养，果报是非常严重的。大家可以看看《百业经》，里面记载了很多公案。很多都是乱用三宝的财产，或放逸地接受十方供养，最终导致下地狱或变成饿鬼的。
* P0 B: ?7 @9 q$ D


( `' u6 S! s1 e* d. D

    现在是末法时期，世人丝毫不重视、不注意因果。甚至某些学佛人也不相信因果！佛经里有记载，佛法将要隐没时就是这样。我觉得这也是一个征兆。
7 ~8 s# H$ F1 N, u" q/ m/ m



% O- ]& E' f% z9 r/ f/ I7 K
8 A; u0 z3 ]0 d) \    如果学佛人不相信因果，还算是学佛人吗？佛的基本理念、基本要求就是相信善恶因果，取舍善恶因果。佛初转XX、中转XX、三转XX，其法要浩如烟海，也可以说宣讲了八万四千种法门，主要即是诸恶莫作，众善奉行。这是核心、是根本。如果不懂善恶因果，不深信善恶因果，不可能有健康的活法，不可能有佛法的成就，更不可能解脱成佛。
9 d# n9 |9 `: h/ f
' u+ y* ^' Y6 X' L/ T" i8 w



    当年上师如意宝特地为我们讲解了《百业经》，特别强调善恶因果的取舍。当时四众弟子并没有祈请上师如意宝讲《百业经》，而上师把其它的都放下了，优先安排，用了三四个月的时间讲解《百业经》。当时上师如意宝明确开示，末法时期的学佛人对因果也不求甚解，他针对这种现象而讲解了《百业经》，大家可以查阅资料学修。

3 Z, l+ t6 H. s6 _' b) M9 u- c



    佛曾讲过，如果喝毒药了，或被毒蛇咬了（旧时印度的毒蛇特别多，经常发生毒蛇咬人的事情），医药可以救治。但若滥用僧众财产，无有救治，果报非常严重。所以大家不要争，尽量不要碰僧财。
6 w& n; u" u; W& E! [




  V4 }) J7 y4 f5 P+ \    佛宣讲戒律时讲了很多关于保护僧众财产的事宜。使用僧众的财产是很严格的，最好不碰。但是有些人到庙里，到寺院里，还跟同修道友争三宝的财产，甚至霸占三宝的财产，这种人将来肯定要下地狱。还有很多人拿寺院、道场里三宝的财产养家人、亲戚，这种果报更严重。所以，大家一定要注意，千万千万不要犯这种错误。
% m6 m( @' |1 V3 m* t
) H5 h% e. ]7 Z8 `5 L9 ]+ ?
% E5 d. m0 I. V0 Z  {
& A: u1 f) p7 ^; |* x7 F; L
- E4 A7 t$ _! J- E4 e5 p3 i

3 l" ]+ v/ g$ a; T- y( a
7 X: O( ?5 E* c5 u6 z
                     ——摘自达真堪布《修心七要》讲记18
4 d# y& U( Q. b6 d) r1 }