达真堪布：决心就是发动机

悦音海螺

  j, }) a1 h, i; f& }0 ^0 Q    我们要知道，成佛是非常难的。想要成佛，不仅要断除对自我的执着，还要断除对一切法的执着。那么，怎样才能做到断除法执，放下一切呢？要知道，一切法都离不开这样的本性：都是相对存在的，没有绝对的存在，都是以刹那变化的形式存在，没有一个永恒不变的。当你了知了这样的真相和真理，当你的相续之中产生了这样的智慧和觉悟时，你对事物的执着自然就会放松，乃至会消失。
* N$ I' p- K8 ~* D! n( d
. x4 v. ?2 O, v  @! j
+ \& j4 E9 |: b


    要做到这一步很难，因为那些阿罗汉和独觉佛都没有这样的根基和悟性，所以他们没有悟到这样的真理。他们只悟到了自我不存在的真相，他们只破除了自我，断除了对自我的执着。但是他们对其他很多法和事物还是有执着的。所以今生解脱，即身成佛，说起来容易，做起来非常难。我们的佛祖释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫的苦修，最后才做到。
# I# @6 e9 y6 ]! D7 Z


8 [1 V" w" ], Z1 y; N- W0 p, _% ?0 ^

' s4 @' N2 C# I6 ^8 [; [1 j    我们今生今世得到了人身，闻到了佛法，对大乘佛法和密法生起了信心，已经说明我们的福报很大，我们的根基很殊胜。如此来之不易的福报和殊胜的善根，不可不珍惜。

4 A4 |/ G- }. w* t5 e0 E" o
6 B9 j  k! ?" N6 l1 W
0 _. W. D4 y! R8 b0 e. _% E( X
: E2 i, o+ V+ R( d7 X- c
    大家要下定决心，由此决心来引发修行的动力，这一点很重要。好比一辆车，配有发动机才可以前进，发动机的马力大，前进的力量就大。我们的引发力就是树立目标，并且下定决心。我们注重弘扬两个法门，一是藏传净土法，一是光明大圆满；前者是临终往生的方法，后者是即身成佛的方法。当你相续成熟时，随时随地都可以成佛。
$ S5 f' }3 t7 v, w% J" f) T
9 R) Q: f  P: d
+ A2 s: r! M* F( c/ Z7 m* j4 |" A

! N  J  o2 z; Q4 n. O+ }
    虽然，觉性对我们来说很重要，但我们不可好高骛远。首先要树立目标，下定决心：今生我一定要解脱，一定要成佛；不解脱，不成佛，绝不罢休！就要有这样的决心和毅力。

7 }# ~- Y" j: V( H
" V# }( h9 u" |/ R
) u3 Z* }' I5 T8 m
  P& n1 O1 W+ s% |  o+ b( s
                     ——摘自《修心七要》讲记9
+ _! N* U0 q4 ^
4 G, R1 B0 C6 C1 G4 R