达真堪布：要有正确的心态做功课

悦音海螺

    我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。大圆满有基道果，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运，都不离双运。何谓二资双运，不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时，都要站在三轮体空的角度，这样二资是同时积累的。
- p. {8 \5 ?% M" |9 r- C! y' L& ?

. {: ]  _- N0 I

( D: z! u, j- d  f
) H. d" |. K: J* ~4 ^# o, k' ]% C    我们念经、念咒的时候，只是嘴上在念，内心没有见解，没有以三轮体空智慧的摄持；做善事、供养、布施，也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态，有大空性的智慧。
+ V" V$ \. z! w1 }* n2 W
; O) C- B; u* Y) t0 C3 M5 I

7 ?" [! l" z7 u
! L0 n+ I0 E- k8 k
6 e: N1 \: `6 u4 P- A4 V" E9 Y    在凡夫地，只有相似的空性智慧，而没有真实的。依靠相似的也可以，但是不能没有，不可缺少。


3 \  v/ p; ?, E+ f0 W- F


9 c$ n3 s6 S$ h" r4 @; V5 c    现在我们上早课、晚课，口头上念的都很流利，表面上看很如法，但是内心没有见解，没有正确的心态，没有从三轮体空的角度修行，不具备正行无缘殊胜，所以我们得不到如是的功德和利益，改变不了相续。

! z6 W& p, W# V. l4 e, B4 p! N7 d+ X
  N' S- m! _% Y! y, u% g


    我们学佛十年、二十年，相续没有变化，境界、素质没有提高。有些人学佛了，素质还不如以前，这样最终不会成佛，只会成魔。希望大家不要这样，应该有明确的目标、正确的方法，这才能证得现空双运的境界。


/ N# V& C. C% z* Y/ q4 J' _

0 y# o! M4 K+ E9 Y! a# e
8 Z% k1 O4 g2 {, x- O
4 c" J$ W; Q5 ?1 E  [1 X% `

                             ——摘自《现观庄严论》讲记4