达真堪布：要有正确的心态做功课

悦音海螺

8 X4 q6 a; f- _3 n  h6 N$ E
* {! A  M: `" q4 i    我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。大圆满有基道果，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运，都不离双运。何谓二资双运，不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时，都要站在三轮体空的角度，这样二资是同时积累的。


8 @$ E+ [  a  U

' B9 q  j1 x+ Y6 w* b
3 q' r4 u- Q- K5 X+ W. r$ G, r, b    我们念经、念咒的时候，只是嘴上在念，内心没有见解，没有以三轮体空智慧的摄持；做善事、供养、布施，也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态，有大空性的智慧。

% a! N5 C3 x2 m( b
4 B/ [9 _" `, ^8 U. c% D- i

; }  w! ?& C# i7 d  a! r' f
    在凡夫地，只有相似的空性智慧，而没有真实的。依靠相似的也可以，但是不能没有，不可缺少。




1 W8 l# K) L$ n$ E/ }5 @( N! m
0 M& _* v+ A; f3 L    现在我们上早课、晚课，口头上念的都很流利，表面上看很如法，但是内心没有见解，没有正确的心态，没有从三轮体空的角度修行，不具备正行无缘殊胜，所以我们得不到如是的功德和利益，改变不了相续。
1 \6 c9 e8 `7 C0 h. x3 j
5 ]1 ?7 j4 G5 A) T* ^, W
: {& D" q3 ?5 t; X, @5 E5 j
* U  k% ~8 h- L1 ?

    我们学佛十年、二十年，相续没有变化，境界、素质没有提高。有些人学佛了，素质还不如以前，这样最终不会成佛，只会成魔。希望大家不要这样，应该有明确的目标、正确的方法，这才能证得现空双运的境界。
9 r# J! F; }% R* y$ T! \' m
6 D5 A0 |/ D0 T3 N
1 a- e7 i, A" S


: U" q, H8 I4 j' }, s& i2 c# Q5 J+ X
. q# |# X& @8 f) l9 E8 X6 B
' x6 v) f$ R# H: Z6 H) w: [
                             ——摘自《现观庄严论》讲记4
! n* J+ g. p5 w