 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
3 d& W x l! E5 ]/ H他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事; u. f: J8 [+ Z, f9 F% r; I
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说
, S. z6 f r/ V: a. y( g话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,
3 c& X# q6 F& `2 p" z# W/ y6 ~; Q% H说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他) V5 ?* C$ }7 f- g" l
很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要, u+ E' D3 C+ [
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和0 i+ X% ~! b4 W& a" V
态度。
: ?# U0 `2 r6 S5 _! u" N1 q 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,
* v0 g1 q. Q+ w, U他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过
* Z, F2 w2 J% `! D' \( r+ q& R* S来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非# X2 z/ \! c" C" B5 d
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
/ P- _; u3 {4 ?+ R0 |+ G2 B7 k F远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子# n _* b7 B) Z, v9 a
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个7 x1 {, { u' K2 a! O
和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,( Q. E4 ~% {2 \ T* D/ h1 W, A
嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和
5 ?) G! H ^) f尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:; ]1 P5 Z9 H2 l. [
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来; @" b4 F9 [' k
的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能
& p/ g; c- p( v4 k7 Z+ p0 b干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
6 |' B1 ]9 u% b. s8 a这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方
3 |6 ~' T- R9 g P( s8 V, W% |) x- i丈。
2 D' P4 q# e; E! g 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会
" s) b/ h, R; l) j7 | \发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发9 H7 S- E$ _! v5 T& R
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
8 Z' e* {1 H8 G4 d8 [8 h- F/ t1 q5 g是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。& I$ I6 z2 v. Q5 |, R) t m) {
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟; t8 @' O7 v! F5 G1 S3 o
第六十六个故事
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# t0 B* E5 [" d# i5 n性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
' N+ x3 \, P1 X! i3 Q/ c3 c过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。$ S6 i6 ?) _1 C. v9 m' K
出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的: v6 e' C' U2 ]& U, I
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一' M9 _ J3 ]" J; z5 K- O
样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,3 T+ d3 I: N. G" h( e1 p
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应9 M9 V+ Z ]7 q2 U3 m9 N
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着- I1 ^# a" r5 C, a: X* M# @
头不说话了。+ l( d% E& L5 ?: ]3 E
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
7 y% \7 C2 N3 G1 g( a你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不
) U2 D* o D& Z起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
, R* l5 T4 S, F# j5 b5 e道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。. Q5 e: V9 Y- |9 n( [ A- G3 s
和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你$ I: b( l: `, O: Z9 W6 B
没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似3 r+ q! B; v. D. e0 l; c6 q& ~
乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微- y. F6 z7 ~# B, a8 t% P
笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
" a" r# U% l7 a) }& O. C3 ^弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,- E0 f- g) Q# \) `3 P7 ]3 w
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的& ~; M1 g k6 T3 f
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,
5 M2 l4 q1 q& q7 r& E9 o: B( G你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
& O, ~9 x$ k/ @' M. d8 K2 W1 q他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容) r y2 _$ D# j$ k
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会* F. n- D/ ]! B! Q0 e% k
发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈$ c* Z0 m5 ^: G0 Y1 u# ^4 y
继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
0 a! W8 |- ?5 x1 o) |# {0 [. M察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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