埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1765|回复: 0

达真堪布:有智慧才能到达解脱的彼岸

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-5-29 23:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
0 k9 j0 Q' K7 N/ ]- P
3 o+ M+ T7 x8 G* R+ ~) a9 @* S
- l4 @" @7 D* z- A
    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望,但是如果没有正确的见解——空性见,不可能成功。
3 B  |% M) L- \( I4 }: ]% r$ k+ F  S& q6 p& {  c) s# b- E
3 F3 n4 @  e: |: O+ @+ W
. |! R) @3 S" [7 }& y$ w) V: f
* F: h" N3 V0 M4 a: f4 J
4 U( F+ U" p; v. N7 Q
    首先要有普度众生的愿望。若要度众生,就要具备相应的能力。只有修成佛了,才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法,但若是不行持六度,也不可能实现这个愿望。
* o, H8 X% O+ N' p$ A! I
% H* |9 B# r. S4 X9 t# M; c8 u

) Y8 A; h) g! O2 z$ n
6 K$ b! d# y, Z" p$ m  h- V
/ n  m+ S* I+ Y% G. Y& O9 [

& |2 E2 ^' `) p; O5 \" T6 e    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度,也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思,彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持,这一切都不能成为波罗蜜,比如布施就是布施,但不是布施度。现在很多人也在做布施,但是没有这种智慧的摄持,所以不可能成为波罗蜜。; f  B* D% d+ W2 B, h" p+ w9 J/ r

; m6 @1 P5 _5 E- r

1 f8 ?+ z- D* y ( o5 O4 o4 Z( ]$ [% a1 w- ?
  n. t9 u; @9 E$ O: H

- }5 e& S, J6 ~& F' V) M- ?! y    即使布施再大,供养再大,也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中,还是之后,可能会掺杂很多的烦恼和痛苦,将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根,所以还是离不开烦恼和痛苦,因此智慧很重要。
- \) f$ d  ~( X5 i
- U# @& v0 S1 G3 `7 V

" V2 N7 j6 N/ D8 r% K, R; W& d2 [ 9 X- E2 q+ B8 y1 s) `
8 p! p/ g% I1 d7 B: w- e+ e
7 y# Z4 L( C* H7 u% `6 @3 F/ h
    持戒也一样。表面上持戒了,很精进,对自己也很严格,但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦,将来也不可能获得寂静涅槃的果位,所以智慧很重要。同理,安忍、禅定等也是一样。
! p# @9 @7 H, V
6 P4 L+ Y1 j9 x- J
! X' ^; a- [; z; I7 S

/ A: e0 {' J. ~
# g7 [$ k% Z( W- E% c; X

2 D7 I, S6 M6 K& I    寂天菩萨在《入行论》里讲,所有的善根和布施,都是为了智慧,就是此意。若没有智慧,都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜,就不能对治烦恼和痛苦。若是这样,即使表面上做的再多,还是在轮回,都属于世间。若有空性智慧的摄持,才能成为六波罗蜜,才能对治烦恼,解决痛苦,进而引导我们到达彼岸。# |) y, l1 J* P
/ U$ [1 a6 G5 x& W
2 Q; Z# _6 r5 l; h3 S( k
6 `$ x& M2 v9 E# R3 H

+ o6 h7 x$ k' o+ F

- s+ r2 G' M2 H- i! j                                         ——摘自 2018极乐法会开示(三)  G% ~! s4 s; x) v% h5 X
* k4 W4 g7 m1 i: a
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-8-24 15:14 , Processed in 0.101831 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表