达真堪布：做善事时真诚的愿很重要

悦音海螺

  w9 h1 z4 e; q2 I
( y, G! r  t2 X  |    曾经，佛陀及众弟子驻锡于舍卫城祇树给孤独园。舍卫城里有一名贫女，名叫难陀。她生活贫穷，孤身一人，乞讨为生。难陀每日见到国王和大臣们奉持诸多饮食资具，供养佛陀及眷属尊众。贫女难陀暗自忖度：我前世造孽深重，此生处于贫穷卑贱之中，幸而遇佛出世，然虽然有广大福田，却不能种下善根。
+ \2 S; z, R! U6 z: [) E0 m

: I, {* v& Q$ m9 |+ n; C6 D
8 R$ l' C% m3 ]9 L- T6 }9 p$ n8 ?/ {
% K: Q% {6 L* f/ a7 I
8 C  Z4 x( `* v0 O* e    想到此处，难陀心生感伤，自知自己前世罪孽，深深忏悔。她也想做些供养，于是把乞讨所得换成一枚铜币。她捏着这枚铜币去买油，但是钱太少了，只能买到微量的油。
4 v& p+ f  c7 g, O: X& _6 _




, ]: s# n" `' j: X6 @' A    卖油人问她，买这么一丁点儿油有何用处。她把自己的想法告诉了卖油人。卖油人同情怜悯之余，也怀着随喜的心情，多给了她一些油，刚好灌得一盏灯。她高捧这盏灯，供在佛陀寮房外的供台上，同时发愿：“我今生卑贱贫穷，只能供此一灯。愿以此功德迅速成佛，去除无量无边众生心灵中的无明黑暗。”
! r- G- g0 m4 S& @4 o" j6 Y1 ?
  D- x5 Z* K: A0 p, n& z
, }5 f* g6 k4 J8 d8 _
8 E& }" v( V/ k% r$ Q# k9 }; S

2 i+ Z3 F7 P  l    她发的愿非常恳切真实，心地清净无染。虽然是个乞丐，但她的善根远远超胜尊贵的国王和王公贵族，相续比他们更殊胜。发完愿之后，独自离去。灯燃了整整一夜。次日清晨，目犍连尊者看到所有的灯均已熄灭，只有一盏灯还在燃着，并且灯芯灯油没有丝毫损减，光闪如新。他略感稀奇，但也并未太在意。他想，白天燃灯无有意义，应当暂且熄灭，等晚间佛陀讲法时再点上，会更殊胜。
8 t$ `$ o  I: j" e9 _" S
, ]% E1 C2 n# ?$ T2 G, L5 K+ X* @

* v  m( j. O! ^9 A3 V% V+ B

    于是，这位尊者用手扇动灯火，灯没有灭；扬起袈裟扇动，灯也不灭。他又用其他东西熄灭此灯，依旧没有奏效。这时，佛陀走来，看到目犍连这些幼稚的举动，对他说道：“这是具有广大发心之人所供之灯，以尔等阿罗汉之神通，是无法熄灭的。即使倾尽四大海来浇灌，也无法令其熄灭。这时，供灯的贫女恭敬地走过来，顶礼于佛前。佛授记道：“你善根殊胜，供灯功德圆满。你将于未来成佛，号曰灯光佛。”
" q5 k  @1 u% I8 W) b
6 @4 G: x" M) S, R; A! |- a

/ q/ j: y/ p8 s& p1 D# G
* d5 A$ E$ z# [; x  h* r
    以此公案我们可以明白，其实供灯、做善事，不需要很多财物。很多人认为做上供下施是有钱人做的事。其实谁都可以学佛修行，不分贫富贵贱。佛在世时，身边很多阿罗汉，学佛出家之前，都是屠夫、妓女之流。按当时印度社会的观点，这些种姓是及其低贱的。但是他们都可以学佛，都成就了阿罗汉。故而，佛法面前人人平等。
9 j/ p  \; C2 a+ \

) ]/ W! X. e/ E8 ]) F& E

0 k$ f, f/ J3 n
# F# X0 k6 F" |    贫女的善根多好啊！她是一个乞丐，没有文化，也没有势力。现在的人都是颠倒的，以为只有寺院的大功德主才可以成佛。不是这样的，谁也不知道谁的善根好，谁先成佛。学佛时一定要调整好心态，放下自己的傲慢心，要明白一切都是平等的。



" \5 E  r& [8 x2 ]. q# \1 M" O


! C  }  J: ?; g' `& J( b
) S, I0 t0 B. T8 V: Q! `
                           ——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示
! }: n2 Y6 p1 h& N