% E. W+ u3 c; D3 b: n4 |8 O) z2 i) I, L$ I5 G
所有发了菩提心的大乘行者,都有想成佛的梦想,但若要梦想成真,是要付出代价的——用自己的生命,穷尽一切时间和精力来积累资粮,何时资粮圆满了,就成佛了。积累资粮的方法有很多,其中供灯是及为殊胜的,因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力,可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十大功德,若能如理如法地供灯,定会得到这些功德。4 Y* e9 W1 v$ d4 \6 ~
C2 s; o% E, _7 @8 c; W
( \4 j( K% v: i% B$ F* B% g. W2 h- a
, G' p6 d1 M5 K; r4 ?
0 _# R* a8 P$ \3 }1 `! ~0 Q( B
( U3 i) G7 \$ e! n 第一,照世如灯。灯可以驱除黑暗,供灯是开启智慧,可以驱除无明。
! g. {/ D# Y2 w4 T- m2 u4 b6 r% q: k6 Y. |. H8 ? y
5 v! ]# D x9 Q* ~. y
6 _0 Z y( f* w
( A- m8 U& w7 Y% p" v# N9 g: x) z0 S4 {
第二,肉眼不坏。眼睛会很明亮。多年前的一次万盏法会,有一位居士只参加了三天,在三天当中精进供灯。之前他的眼睛有三四百度,供了三天灯之后,眼镜就去掉了,看东西很清楚。几个月以后我看见他,他依旧是没有戴眼镜,看得很清楚。# h {- Z8 m" e; A
1 Z) x8 }: A! g* A0 p. x# \
W( [" v- N1 ]4 A5 k
6 m% m% c6 G6 t+ b" L* \
J, F, u4 R$ }+ X5 v# d, R* |" Z. f* _/ V$ E1 B( Y. h9 }
第三,得于天眼。很多人包括学佛人都喜欢神通,得天眼就能获得神通。天眼与肉眼是有区别的,天眼能看见很多肉眼看不见的东西,能看见更远的事物及更细致的事物。有天眼就有神通了,其他的神通,比如神足通就圆满了。如果喜欢神通,只要安心、专注地供灯就可以了。# x$ |9 [' n* j& a2 K
1 m$ O* M; T" H2 H/ B
0 A( H; L1 ^; Y9 X- j / y& b4 i: s/ s- e+ w- b; h- k/ z
" Q+ m& n2 x- a5 Q
8 q9 K8 W: } p* j
第四,善恶智能。能辨别善法和恶法。善恶因果的道理并不难,善有善报,恶有恶报,是自然规律。但是我们为什么不深信善恶因果呢?因为没有分辨善恶的能力,不知道自己是在做善业还是在造恶业。供灯时,可以具足分辨善恶因果的能力,如理如法地取舍因果。% z7 q" j% A6 h2 c
) J1 S; U1 Y% n- l2 P5 R0 L8 P
5 a0 W o7 R$ `4 e2 b+ |
" e9 s w0 y4 E
& g: W: O, s$ A/ f/ L7 G8 e
* f. ~5 W9 M. V6 Q; o7 m! S6 K 第五,灭除大暗。供灯可以驱除众生的无明,也可以驱除自己的无明。一个小屋子里,有很浓厚的黑暗,我们在屋里点一盏灯,灯一燃,小屋里的黑暗顿时会消失得无影无踪。同样,在我们的相续当中,生起智慧的同时,无明立即就无影无踪了。
0 |& G( [, U0 P. o0 s8 `
7 s l2 B' b! j- o
! d( M1 K0 Y$ f9 d9 R. z5 @8 E0 o
# |+ Y( k; R) S. a- a& R6 u, Y5 |/ F8 q9 V5 l6 j5 S1 H- \1 ^7 M
% n& z0 {* a* p% U) G* ? 第六,得智能明。供灯能得到智慧,能分辨、明白是非。供灯得到智慧,人自然就聪明了。现在的父母都希望孩子聪明伶俐,既然这样就要多供灯,父母可以发愿为孩子供灯,也可以让孩子自己供灯。
, g& W4 \; a9 B1 r8 A# W4 T) |; [* Z7 k6 g4 v8 ]" v
1 S' W6 A5 \3 I _/ ? 4 b. C) o8 m; F
! q U# u6 O0 y( P2 M, E
3 W1 c" m! R5 o4 e
第七,不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。佛经里讲了有黢黑的世界,那里特别黑暗,生在那里应该是很痛苦的。多供灯就不会出生在那样的地方。1 Z; X Y% c) o: f: J9 Y! G. j
' ?+ |9 P! `9 b5 z. z2 F* c
5 t' }2 w }* n/ I4 `, F3 N8 f4 C ) |8 q! ]! X0 o1 j# R# Y
6 ^7 b7 q9 F' W
% J1 g+ ]0 B& V 第八,具大福报。供灯是非常殊胜的,我们要开启智慧,供灯是极其善妙的缘起,也是最好的方法。如法供灯也能获得很多福德。福德不一定是财富等世间的福报,真正的福德是善巧方便。有度化众生的能力、条件,就是真正的福德。
+ v9 h0 V! _2 }* O% m# j, ^& w/ N! R* \5 D/ g( l
- |3 h# t' `2 R3 \/ Q
8 g2 Q4 @6 y2 L C* f5 r! N$ U( H8 I0 p$ P
8 q6 v0 d# V8 Q0 U) Z
第九,命终生天。如果你没有修别的法,没有其他的境界,只供灯就可以生天,享受天界的安乐。生天还有另一层含义,就是可以往生西方极乐世界,可以往生净土。
. X' g. G6 P+ f- U3 N& N! X9 ^. W8 I# b0 G2 S! R, i
! Y }8 x1 L2 D% t8 G! z b( T0 {3 F X( q5 `" W
) {( M) M" s! y/ ~9 G. Z! J! }6 E
- k$ L" a2 G& o" }# L, W7 E! `
第十,速证涅槃。为什么要长期供灯?因为我们是凡夫,心态是需要调整的,这种觉悟、悲心是要累积的。经常以正确的心态供灯,可以累积资粮,滴水穿石,慢慢有一天就见性了。如果是相续成熟、瓜熟蒂落的根基,可能供一盏灯就见性、开悟了。$ P9 \! u8 L f3 a- J
: v4 ^0 m# `0 D) G/ ]# ]" Q Q L! {0 u
0 R7 a. D2 d( J% b) k% x5 i
- J; l; s; {0 j% k+ E
5 _% [" x: c7 u( e
真正的法是无量无边、平等无分别的,但是我们要从中获得利益、获得成就,取决于自己。自己的善根有多少,你得到的佛法就有多少。' x( F% R% L }! K( C
. T) D( C/ [9 d( P1 m4 R( P" e0 |
. W2 }$ C, [6 b! S( `2 U9 H
. _* t* `9 [+ d% k& g s0 u- f+ H8 m/ k J
) f; ^) D2 H, M/ q7 {7 f : X9 g9 A, x! Z+ w5 [" X! M
+ }8 Q/ D/ x9 I# y
: i, C6 R) |! x. A! d ——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示
0 G% r* K7 i8 M% W3 [ + R/ ~6 t) U' k7 b" K% i
|