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达真堪布:业障始终消不掉?你还没掌握这种方法

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发表于 2018-4-15 07:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

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$ h' U+ a) M9 z) O: t( b    世人都喜欢临时抱佛脚,业力现前时,求佛、求菩萨、求上师、求师父……但是没用,那时谁都救不了你。我们总是担惊受怕,患得患失,尤其是那些稍有成就、条件稍微优越的人,更是担忧丧失一切。" s1 q) H7 g8 g1 R5 S; m

" P0 G$ z' o; o% o    若想不再担忧恐惧,就要把业障消尽。没有业障,就不会再有痛苦,就不会有业力的牵引;没有业力的牵引,就没有心里的障碍,不再有束缚。否则,即使生活条件再优越,身体再强壮,内心还是得不到安乐。  p# x7 F$ I+ ?- w1 X

( n; ]: R) S2 m; C9 Q) ^8 C6 t2 M8 I2 x    我们为什么会有心理障碍?因为有业力的牵引。我们都想摆脱业力的牵引,想获得自在,想去除心里的障碍。一说“人活得不容易,应该活一天快乐一天,活一天自在一天”,都很赞同,都很愿意听。但是很难。若是想做一个快乐自在的人,就要先摆脱业力的牵引,把业障消掉。这并不是谁都能做得到的。( T. `# `; H; U+ S

/ I& |- W7 g/ i2 y- |# j    菩萨畏因,凡夫畏果。我们怕业障,怕业力现前。怕患绝症,怕有灾难,怕破产,怕一无所有,怕感情破裂,怕没有人要……这都是业力使然,业力现前的时候很可怕,也很难。' {! k: R6 ?/ Q2 O9 J, V6 `% Y
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    寂天菩萨在《入行论》里讲,若是相续中生起了利他的菩提心,即使有再大的业障,也会立即消除。我们自我感觉好像有了利他菩提心,但这种利他菩提心,都是特意去想、去思维的。有的是勉强发出来的。当遇到违缘,没有得到相应回报的时候,心里会很失落,甚至会退失道心。这都说明这个利他菩提心是勉强发出来的。
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    比如我们天天上晚课,有些人并不是真正具有这种意乐,而是因为若不去上晚课,上师会不高兴,会被上师批评。我们偶尔也会做一些好事,也会帮助他人,但都是很勉强的,不是发自肺腑的。这些都不是真正的利他菩提心。
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! B/ I! a& j, Q! q2 ^, I    无人想遭受痛苦,但是要摆脱业力、摆脱痛苦,需要方法。这个方法就是发菩提心。上师如意宝讲过,想得到最究竟的利益,暂时利他是窍诀。有了利他心,再去利益他人,这是圆满自己的窍诀——功德自然就会圆满,业障自然就会消除。
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& Y1 P7 @" K3 y- c9 [$ v    但是如果不经过长期修炼,相续中不可能产生菩提心。没有菩提心,不可能摆脱业力和轮回。若不修炼菩提心,就要做好继续轮回、继续遭受痛苦的准备,这是没有办法的。    6 N& [( w( ^2 w: R. I- ?
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                                       ——摘自《修心七要》讲记5+ O( U, v" `4 P$ h" O) V
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