鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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+ ` @' |, H( d说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事1 [0 d9 D8 ~' H5 a
& p/ @' w9 q0 k1 @; {而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。4 I& u- _7 V8 O c2 D
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. n( K# |. c2 v活着还是等死?/ S' j: w% [# C+ E b% {, T7 d
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。$ J0 A' C( J b% [( Q1 i$ q
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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_5 Z. o' d0 ]2 D# k你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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5 D: {) m8 P. ]6 v0 H+ @一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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9 ]( t k( N/ I0 F5 |9 _这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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$ y/ M' v/ C8 x1 c! u# n$ M9 A谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。% H2 |( T( O1 i& I8 ^# C% F
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)8 o0 h- u8 D: p
/ ~- d7 _. Y+ q# s* M1 @# H( ^而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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+ Y& n% `5 a9 ^5 g而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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+ v) N# A' e2 a! n: q f那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 / c1 G3 o0 F7 A, W
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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