 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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; r+ E5 k% F/ E2 O% Y# D- P3 E今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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o6 ~" F; D# L' h6 E0 g说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事7 R2 C7 i$ y6 k8 t
; [/ N' F( s& A' t4 n1 [- T而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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% p" ?" w* }& ]% F6 P# p活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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2 K* s2 O- w8 [' I我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题4 ~1 ?8 O8 _% i4 C& A
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归5 o" ]- O6 [. N. x& r) L- D
0 e3 c u, C0 G! u; e4 Q一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着" W- c. e& a' C4 b* m+ ?8 a
8 }! X+ |$ d Q$ c7 Q: P那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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, d0 J' p( S: d$ K% l3 `这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。8 l+ W% y& |4 q, c- S H! M x
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9 X6 n5 m! K( M9 v谁之过?# H* g4 M) z+ J
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。! G; H* l: |- w+ i
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)) M' n7 D! O3 p! _5 T! P( L& B
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。) A' Z2 g _. K7 s/ W/ w( I
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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# |, V* Z- Z( t7 B3 |6 U$ N& \ M如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。: n4 {& `! j: m5 R% D* S- S
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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0 n' |8 M5 n% X' [; c' U; G/ p但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 . `" O8 F5 {. P) H* E+ Z
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)( F5 O4 T0 t9 [. ~7 `
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( g( C' l! `) s, \" N扯远了,那个鸡翅呢!? % |7 g0 c, ^8 @0 L& e! p/ U* ~
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