 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”% _& n: j* e! v. @) [& ^# ]
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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1 J; `9 M3 U1 ^3 N0 r9 S' [1 ?活着还是等死?
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' ^" q6 c' ^8 k0 z) ]1 t; y空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。* O i6 D$ J3 d& u9 x& t
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题; b* Q. C0 n' W: [% ?
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归9 N0 T7 |$ `4 d( [/ p; b
G% W- K3 p/ ]一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着: e0 E* k4 b( Z8 x) Q2 i
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。! P: f: c: l; |9 v* w/ \4 G* p
) _+ d' {. i. ~& D" |; b' t. ]这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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# `# T# {" [; Z- D6 `8 O) l这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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# d* _& t$ B- T2 @* }$ Z7 d: s& T* w* Y谁之过?# `$ D- S+ U: N2 E
. `, b) O" k% J$ \ B很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。) \& o8 A4 T }! W+ H4 I
/ n+ A9 m- {9 O; \(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙5 R' p. r" v7 Q1 E5 l
; s2 i( W1 ~' o, l能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。! d3 m8 ]7 O: Y- V7 e3 V
' L( ^' G( U K9 x而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。8 [% i4 S2 r* s
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵: b% N5 T; {4 r* \
" k( Z( B8 `1 w- N如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 4 H1 f" D& d/ u; k' X/ ]
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)# V5 O: T& K: m7 _' p9 v
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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