 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句. c) V. o3 x. c& K% ^6 t
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事# N9 W/ f4 B3 P; d+ z
7 }+ N! x5 a1 Q而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。& ?1 z. v" d- d! Y& m E
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活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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) r4 x! V' V! x3 z0 P* z我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题! v$ {% q: t6 Y$ r- A" X5 G; t
; d6 `1 b9 M5 i1 r5 t你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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; R1 [7 U4 x4 i% i一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着0 w5 \3 m9 i Y6 n
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。& M, M3 w* c5 l0 v& j {
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。% O2 k, s8 _6 m) L8 g4 S3 s% m
6 {: T I1 y2 L这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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4 P+ J9 R+ A2 q# F* S: M) @- T" y V这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。' ~# T" P* P. T5 U
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" h* R' Y, Y0 l! T0 Z谁之过?
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8 B+ w! D( i2 |9 V V很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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! i5 Q. O" y) d0 o3 m(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙& d0 \9 K/ ?3 C) ~
1 L& l% M, b9 b! b) \6 w; \能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。4 ?' K% d6 \/ [8 z- \4 H( v! X
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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* c9 R8 K1 k7 j# K* s( {如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。' r1 v* O4 M& S% ]+ B
x1 k$ Q( s8 ]# J/ ~( k! n( Q那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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h; X3 q# ^- |2 ?8 s( q但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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- j% e0 }& B, W' g2 K扯远了,那个鸡翅呢!? 7 H4 y: ~2 M* }0 y O" G( U5 y ?
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