 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句4 I7 @0 w$ }! `1 F D4 u, J
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9 e# D1 @' q+ ~- o5 _4 R8 t今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”% m5 o. e# `" U+ A c
: E4 b7 t) x+ T4 w6 a5 M: Q说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事5 g" z& l0 O+ f. Q' K3 h3 h3 Q
& w7 s9 k: v1 L; F2 x而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。/ H2 s/ Z5 t1 g! P
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活着还是等死?4 Y" E! n) Y6 O* f
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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L! t) b6 z, ~- f; N我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题, S8 {7 {' B7 s% ^% h) ~$ s% b
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归7 U8 u0 [6 x* P% z
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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4 u# }* H1 K( ]$ i那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。* ~7 B$ F% `; o% v+ p% i/ m
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。. _6 d4 v6 a. D* j
9 Y5 ?. j* [* G6 h/ P2 j/ X+ G, |(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。* T# Y- ]4 s/ \# I8 J
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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, A% i! R0 ?. ?0 @' m悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵+ `" t% `4 `! r2 E3 W. S
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。# M" O# T6 b2 t( ^/ t
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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/ G' j; Q# w3 ]5 `此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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( t3 }* i+ ~$ }7 k b+ o" c扯远了,那个鸡翅呢!? / Q) i" h6 _- O0 t+ m9 p' H/ B
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