只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
) H  j+ Z* I. z不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
3 f1 [& @$ P& t2 H  ~每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
$ R% O( g' b7 f$ I: ]上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
4 u# |# J* Y+ `1 G6 |  [“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
! w; [, {. e3 Z; @就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
' k- ^1 g. F6 \( W 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
8 B  H( z9 D2 d5 J4 a* y  P1 A偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
/ w, O, F% ^! Z3 c1 A5 s& X! S多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
; K+ Y( ^) r4 ?' H5 Y5 J$ \ 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
( z3 V  u( @( [4 R- H! i" {* H做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
! [2 y3 }7 i7 g" Y* U& S萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
2 r. ?# Z0 T0 e0 W7 r开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
$ L7 I/ T4 a( w" f6 x想事成。