只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
7 u+ D6 P- H2 B- K9 m每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
) O' `7 u0 F& R* s  V) z# l/ j突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
7 l( D" Q' D: k! s1 J老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
/ w' h# }4 x( Y; a' y讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
" p. l. P7 [: G6 Z0 g“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
6 y( m& K; H& G( ^就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
1 G/ J' S8 n( o+ N8 s  r2 r. v不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
% L- ~  y$ \5 R5 u) [偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
' r+ C3 e6 k" h多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
* v# ?  X' T% r( Q 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
6 s3 v1 P2 H- v( Q- T9 ]萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
想事成。
6 k* x8 e% h9 [+ F* \! X; t