只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
' g' o" W. o  ?# s# }- d老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
, [# Y" V% k( k1 J( S+ X上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
3 I$ O% ?8 `1 b% ?7 `就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
* g* O/ ~& c* R* L8 {不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
, X3 g% A' s" C3 \  |偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
# `" f. \. @# b) I: D  o/ { 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
0 p6 z: m( p( o$ O- @多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
2 T+ y$ |+ h% i8 x8 D$ P新业，才是唯一的解脱之道。
  W3 s1 ~$ l  l  w, _( b7 A 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
( _! {: o6 O' ^做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
- {6 y. e! z7 g3 g/ b! v以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
0 h$ D2 ~& e  N, m8 h0 W" {+ D开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
9 l5 A& d5 _) K想事成。
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