 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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$ P6 T7 B2 _7 G, n. U4 Q 凡夫大部分都是这样的:只要高兴了,无论你好还是不好,有功德还是没有功德,都会对你赞叹不绝;如果有一天你得罪他,他不高兴了,无需任何理由,就转而诽谤你,说你的坏话。所以,这些有什么可靠的?相信这些有什么用呢?
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他若是以真相真理为标准来议论,听他所言是有用的,相对来说也有一定的可靠性。但并非如此,他仅是凭自己的感觉而赞叹或诽谤。赞叹你是因为他高兴了,不用理由,也并不知道你是否具有功德,不知道你是好人还是坏人。好人有其标准,功德有其标准,他都不知道,如何去衡量,仅凭自己的感觉,一高兴就赞叹你、说你的好话。
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; D; b5 [1 ^# k, \9 B' A 如果你总是纵容他,在乎他的做法,他很容易变本加厉。你说话有一点点不合适,表现有一点点不对,他就不高兴了,诽谤你。你是否有这些过失和错误,他不知道,也不会考虑,仅仅凭自己的感觉而肆无忌惮地说。你还很相信这些,在乎这些,重视这些,有何用呢?
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你所做的事情是对是错,他没有分辨的标准。只要你让他满意,你所做一切都是“对”的;只要你没有让他满意,你所做的一切都是“错”的。你相信这种人,在乎这种人的言行,听从这些,没有任何意义。" n/ v) ?! N3 e1 h# A% b7 d
# u* C3 L( X, I; @3 I3 G 任何时候,都应该以上师三宝作为见证者,以善恶因果做为标准来衡量。自己在上师三宝面前问心无愧就行了,在善恶因果面前没有过错就行了,这是最可靠的,也是最正确的,不要被无关紧要的赞谤扰乱心念。 |
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