 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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; R) {* r2 X/ c1 Q 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
+ I- x: a* t9 i# B3 N$ `3 R. Q 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。6 p: }/ `0 X% J" t( n
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
7 G) s. R( U8 I! l 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。( |$ z7 n: [1 T7 L, \
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。; R- l4 {! R4 ^4 N6 Z
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。- L* l( W/ m* m& i% k2 j" N7 F
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
, e) x% _' V4 X 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。" L: X6 i, U* y/ k9 g" p) H
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。5 ^0 L7 k; E9 u/ g L8 }
通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。0 K' j7 d& \6 ^/ |0 N$ G% ]
多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
4 f2 j2 m) g4 J 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
# Z' {# {/ g f3 M; d: R% J1 T 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
( O7 c# ?3 n) o 我猜想,你一定又做了夜的旅行者
- ?- A5 w F% f8 O$ z2 w! P* ] 一定又翻越无数高山大川
5 ?3 |2 o2 D1 ^( U8 [$ v 在心灵涌动的潮里冲浪: ?+ W" [: r+ X
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花' @. V+ `; H" U# j0 u
一路嘀嗒嘀嗒吹响
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一定又做了一次美食家
0 ]+ k$ Y) W0 | 肢解词语煲汤
: }2 i5 F% \2 J# j: b& Z 在唐诗宋词的引子里7 r" e& X6 o/ s6 F
小火慢炖......
6 n" ^, p2 S- i+ }# n9 _: n ——《晨起的露珠》4 r/ ?! w7 ~+ h" T- z: e' l/ R
5 x8 x, Z3 {) h- E/ c J4 v/ z/ [. K 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
- x- }9 O/ D! o [ 从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
- @6 c' b) V5 N- p# k; R, p 风冷月清
, k* }# H$ `1 [ 荒芜的藤爬满夜的额' c9 j# O' `% g/ f7 a; W
枕着无边的寂寥
2 h/ q' F3 y$ O' k 与残冬做最后的抗衡 l( g8 @! R7 V$ O& {& Q5 a* T/ A; m# B
此时我走进你的世界
3 B$ T$ F$ ]5 a 划亮诗句取暖 + K2 _) K2 _: P: ^7 a
——《划亮诗句取暖》7 ^4 @. R: N( h: b6 B8 [
梦被当截断
, n% N) L8 b8 I# A 关山冷月在窗外后移
6 i+ \1 {& |" S3 J' i9 X 天涯羁旅的你
! v% Z! _" ^5 V. A8 C% _+ O7 a 找寻一站一站的出口
, @1 |9 Y9 t1 t6 f( ? ——《火车中转》; h0 Z- ^+ f- \! L; H- l
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。; P! K5 E6 v1 o- Q# t
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
- e8 t: T: p5 q: `: u; m& R9 k/ o 华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
. R9 {, O# ?1 r. x+ K& n' V2 d 不屈的剑指向天空
8 x' L S0 Q" o7 H* V$ D 尖尖的喙叩响长风. {. N* f( a/ E7 ]2 Y( ?" K
叩问命运
. g; v u1 J# L( Z- B' h/ W 也许倾尽一生的力( G) B5 _3 u4 A$ I! C- g+ Z! Z
只能完成一次飞翔的定格
( q1 D9 j( n, ?* E @8 H1 U ——《鹤望兰》
9 P9 \ Z. S3 F8 c) ^7 f# a* B 成为观音的宝座之后
0 f4 P" Y; G% u 存在的意义远大于一朵花
- A# W# _- k. {" Z4 B+ L 是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
8 P" L( x/ F- f 从此便有了信仰/ e% `, g. W% R; N
——《莲花》( }2 c1 ^: D( Z4 N* G3 @$ I# ]
阳光一瀑千里
# E2 H/ ] x1 y" A( R 向日葵在日头下暴晒9 N: `3 k, j9 b9 F6 Y2 Z3 d& G
既然无法抵达梵·高的画笔
$ _1 J6 m/ }8 G( K# u- X* v) v 就按葵花宝典的秘籍0 X+ W6 n4 z, h5 n
采万枚金针 y& e% g7 ~& k( b! d$ e9 I
打坐修行: i! ?" q U0 m% T
——《流火的夏》$ h" {* @4 Z/ | \8 R
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
$ t* @$ R1 \4 v4 e/ A N# L; |. e 江南的水润婉约
5 r' k! q& X: R, Q0 g 原是诗句浸泡出来的: h6 Y# ^ r4 m! e" L
——《互联》
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( e* v+ X; O. [6 f3 [3 v 四月的花要败了
$ k" N$ a( Y3 Y0 W' ]! J 五月挺身而出) U0 Y7 S3 Q1 t. I: K0 s
交接太急
* k7 f& ]% \* A7 w6 _ 年迈的春天大汗淋漓8 e& l# U, U; `8 h y: J, W$ O4 H
——《春夏之交》& {! A/ q4 c* s6 O
渐炽的秋风& L$ {; A# X/ n; I- ~
煮红了漫山的叶和圆熟的果
' |* W0 Y( n) y+ p3 }- z( b! ^ ——《残荷听雨》
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$ `& B8 E" e/ S6 \5 ^4 [6 u 在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。8 p G! n m5 ~; C0 q8 z0 S
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。/ T" c6 E: g1 L! J2 f, Z. h2 c
值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
% s' Z& j$ K- V+ u: ~0 y% d- X 雨点的力度/ e1 P$ {( l w' }+ p8 ~ v
刚好与一朵杨絮撞个满怀
, h4 Q, q" L) d8 s9 P& d& D* R 漂泊1 Y. n$ _9 J! h6 d/ y
原是没能遇上' h( j+ d& Z5 I* v5 B( i
一个结实的拥抱
" [" w( c* g# z8 o% S+ r ——《刚好》) v+ [9 J8 Z9 o% K& D7 x. h
严寒来一场拯救* c0 k5 w2 ]+ g8 V$ r+ ]& i- [
疼痛历一次救赎
# a' }. j# \$ Q8 `& T 因为有重逢的坚定
, |1 A' e- A9 I+ _* B6 j' L! x: K 才把告别上演得如此盛大豪情
0 J! w& D! W1 ]+ e" q* |8 K ——《秋是场盛大的演出》1 Q" |7 F m+ k) x" O4 i9 G
无论是萎谢还是凋零8 U4 q( L1 j3 |5 f. w( n
该去的便去,当存的留存
! c! K3 T. r8 B" k6 J& @" C" P" U 决不强求苟延残喘的温情0 v$ U$ {4 [0 }. u; `" R
——《立秋》
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
2 J; w1 ~9 B, `" ~ 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节); ~: f3 h, J8 d
' f/ Q6 I0 r1 u" W# A链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
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