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我们应该对照一下自己的行为

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发表于 2007-1-31 11:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。    ! m# _3 d6 n. A3 ]6 G; \  r
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二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。    
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三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。   
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9 V3 @* F' U+ {6 r" o4 [7 r, U. d四、好好的管教你自己,不要管别人。    
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五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。    # Z- X) Q% n; g4 t1 N

- Q" p6 l6 a( R" r. F/ U" `- d六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?    
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& n! r- C$ A5 V( X. ?& G1 t! f七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。    
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  n! \3 j" F6 v% c* W1 c2 G八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。    
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九、修行是点滴的工夫。    
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十、在顺境中修行,永远不能成佛。        " H0 n& }! R! c4 `

+ T0 g4 K, Z$ C% o7 i十一、你永远要感谢给你逆境的众生。   
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十二、你随时要认命,因为你是人。   
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' B3 M/ q9 n/ K7 U7 N十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。   
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十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。    
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十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。   2 I% f1 U1 R0 i9 ~

7 g2 u6 g' M: Z, C十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。   
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十七、今日的执著,会造成明日的后悔。   . a! v$ ^! F9 s( M2 w& t

# G, a6 C6 ^1 W' P/ C+ ?十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。   
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十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。   1 W( Q  O; G. G0 ?

2 q  v( k& C7 [1 ?; m7 e% B二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。      
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二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。   4 x7 N7 H3 M! o5 ^0 d
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二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。   
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1 v: }8 c1 c5 D% S# m/ \% \二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行   9 T; E/ g4 I8 L$ B# Z

' A; ^$ ^$ p; D& N) R7 T" ?二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。  - h+ q0 p9 H0 e* b- s4 w

/ w" I& \# ?& X) n二五、每一种创伤,都是一种成熟。   2 A# q" g8 _  L) E7 V# g
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二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。   
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& ]* P1 X3 {( k8 U1 |+ x! `二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。   ' s1 M. B, ?4 W+ W

8 C' D7 a" i3 Q; N' y二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。   
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: }8 v& _4 ^, E  s& p" V& O1 O二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。   - K: m- e* T  h2 a) S
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三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?      
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6 [" n# P2 M; c7 {$ r1 t, u三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。      
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+ F! e0 u2 z' `" g' D三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你岷芡纯唷Rаг跹淌芩攀恰D阋аг跹菟攀恰?    1 y- S1 h$ p% G+ m% ~- y

. V5 i3 S- e6 N9 g2 |+ E三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。   + L3 ^4 Z9 t& ~7 z* T4 d
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三四、修行就是修正自己错误的观念。   . V: F: k5 Y: i% Z* H8 G0 U

' X7 T  R1 x, F9 n4 o0 E% ~三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。   ; e* ~: f, S0 P% H6 k6 {
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。   - [) l2 f# v" u2 W2 R

) c$ o4 n3 ^& g3 J8 F# z9 o* {三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。   ) b$ |0 q9 Q6 x" ~# J6 |

- R& f8 a+ r% e+ ]6 |三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。   7 }7 G. A9 r2 U

) S/ r) T! t$ c$ {4 T: @! K三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。   
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3 N* x- T4 [  s' u# G/ G. O! ?# C四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。         
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四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?   4 {7 i0 Y- J- z# l8 W

, R9 q; Z4 i' ~% H% X四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。   . T8 d; l, j! w& J
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四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。   
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四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!   / w3 ~; t( R* I) `& n. C
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四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。   1 f! @# y. B' h) a7 b# w' Z1 j
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四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。   
* k5 S0 Z* J& n: ^& c6 v# o
' J1 L0 g; g7 q8 Z1 }7 C四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。    四八、能说不能行,不是真智慧。     F3 C* A: E1 W0 s# s6 E
: Z' g' T; {. m- m) W) o8 f' \
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。   
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五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?         
2 q# Z5 R. E; s2 O3 ?8 A& Q5 A
; i7 C3 _" t& {/ t五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。     7 M4 v, A' N' I6 z6 |* S4 ~0 {
$ m1 S' n& G5 I1 N" I
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。   
9 \" \& m* B8 {+ U" ]' {" {4 B
7 T  i9 R( ?; L五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。    五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。   
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五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?   
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五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。   2 G8 Z3 A) k2 o& w+ \& d2 R# X
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五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?   ! b' P7 k+ T: j

% U5 k- ^. W! D/ V% u2 g五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。   1 O0 R+ d, P0 ?" ^" G0 B

: s( A" T3 l- Q) W  c0 O7 x+ v3 D( P3 i五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。   & ~( V( Z# w& z% B
1 i4 F* ~1 R$ h5 a* Y
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
) N0 K3 I2 b3 V# B9 g# {. m六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。      ; Q8 L4 G$ d1 r3 [
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。   2 f; W( R4 i+ T* f
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。     
: e0 d: o$ L0 z6 I4 {5 V8 }/ ^, K  K( E5 {) \! h

% @3 X2 r" g$ @六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。   ) i6 f6 S* d* X9 G
、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。   ! r+ d& v# V% m# j5 G
+ Q( a' j) n. B) G! y' Y( X
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。   
3 e; M! @# I, T
# @& Q% e* C4 S* K: x: n+ O- a! A六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。   0 [% Q: n0 r; ?: O

/ D0 ?/ _& |, M) d$ ?6 z六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。   
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六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。   2 [* D7 G* `) a5 H

. b+ I: J( X# R- i9 f6 D5 \- [0 R六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。   ( {- L1 g" B* S0 ^5 o4 v
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。         8 ]9 d) X7 f5 M# r( T
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七一、与人相处之道,在于无限的容忍。   6 _0 T7 u0 C( [* @

; L0 u( o& v9 m9 S' V0 a% F6 k七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。   
7 f7 P3 @1 [7 _9 @) W# |8 z; b* {& z# f" P. M3 e3 W: @
七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。   : r+ I  s  ~" Z" T1 o' q9 Q: s
5 a; w- H" B: q1 V" V
七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。   5 l  v5 l1 X$ A3 ]- j( H; I

) E  |  j1 N# f七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。   
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七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。   
5 h; G& R3 d; V( x' N
+ }* M; p& x* r7 J7 w3 U七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。   
( o' p  ~: z# ]; X
3 ]6 ~' o& d7 f1 F& _+ I1 G: w* }" x七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。   
8 I0 o* u9 Y- [8 F! {
5 m: c) r! O' y. c; e' b) S( u% ?七九、你要感谢告诉你缺点的人。   : j: r5 G. T4 M5 l- d0 {

0 K; i8 R/ j+ _6 R& \八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。         八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。   
7 j+ D( Z$ h, j1 o8 \  |) O5 }* Z0 ~  [2 Z
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。   - M) C5 V. l$ {0 A+ y# c1 g) M# {! U
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!   
! F, q8 l' m% v3 x4 e- f( ?八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。   6 A+ W7 k9 {/ p9 v! t
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八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。   ; L2 p3 Y! d& X3 R
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八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。     + ^( K& Y7 ]1 Q2 w
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八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?       + D( E- I' s- F
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。      
/ Y3 Q5 N/ ~% Q+ Z) O、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。     - Q3 j5 q- t6 C: g) Z
* w5 c% d1 q. h6 Q
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。     
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?   
% b' ]) _  b, @  q4 T' O. N) L. V, s! G# z: O% Y  ^1 j
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。   
0 n7 j1 r) h0 c0 f$ s
  v; @0 }6 z( _0 R% J( d" t九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。   7 B1 A# x  F% o, ?4 j

+ i/ g  P# Y; Y) c. h九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。   / _7 g# x' p( N/ B% V; N  T

" u4 m0 p* q# n九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。   
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( d) e' {) d& {  }" q6 ^" {九六、沈默是毁谤最好的答覆。   
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九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。   4 ?. l7 @/ A5 p5 k2 z

- t0 b2 H) n( t/ h8 `7 h: u九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。   9 Z: i5 @. r: t# H3 w, M( C+ i

3 R  \; E: M) Y4 d! ?% Z九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。   
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一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。        
6 \/ b. z; }+ q
$ \# q/ [0 ^/ T. L& S! m$ w2 n) M6 \一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。   " R2 c3 q7 z) d$ F$ y
0 ~: K8 I4 R0 M
一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?  6 }0 C# Y+ C* E" g5 z

' U; p5 O! h6 a: N; @5 R; [一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。     7 x3 E8 i) e+ F9 H8 r! |6 L8 q6 @
  Z5 P7 A/ h- E5 q1 E( z
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。   
* b2 [! B2 Z, M7 k+ O: n1 s# p) |$ C' J% w
一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。   
* y7 j4 O2 T: i( d0 C; L& e3 C/ g% y- O, E3 o$ ?4 C2 m
一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。   
4 `; Z, M& M$ J5 p' v% K" W4 Q4 R8 Z' z7 L) b& i7 u
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。   3 A3 }; V+ A- O; v( T
, b; z. }9 w5 n* ~8 A
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。   ; o- I: f+ Z8 t1 X
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一0九、慈悲是你最好的武器。   ' ]1 Q3 D, F" g( i
. v. N. ^6 \: m- E9 b
一一0、只要面对现实,你才能超越现实。         , F) D: f: `/ c) W
1 [8 v# h/ M1 R
一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。   - t, m3 d5 l" x# \. U
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一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。   / L4 H' e" J$ u/ S$ z* W& Q

% {' o8 S7 T3 I! j) u% T3 t3 z一一三、学佛就是在学做人而已。   
5 Q8 x: A% s* e& N4 H' e$ I) u; i$ v! |
一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。   
: u' {8 ?% X3 H) C0 r
3 @2 V& l5 A% H一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?   
$ r; I; I  A# \* |7 W2 t
" v& \7 X) @+ I' K4 w一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。   * ~0 \& d, K% g

" e" k" A  f7 I# `0 K一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。   
* @# P+ s  J& d! h5 C! w* _! w2 ~, ~% m- A  Y: @7 n
一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。   2 q7 K7 Z& w, E

8 O$ h! u1 q# F: z2 p  q一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。   
4 C% I; r( J- K+ s& D' A  f2 r4 `5 f  B" M) P
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。      
& H6 f# I; z3 T" }& q* d5 _# m  n
+ _  }# |+ r# _" T' F3 r* |. a一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。    ; z' \5 Y- n7 b6 G/ O

0 \7 h* h: e0 k6 g6 H一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。   
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% k1 F/ g! ~' H  O- ?$ A( Q一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。   ; A- r2 \6 e1 F7 q
8 F4 [: |0 g: q) K: Y1 z  {
一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。   , J1 T% V1 ~  h; {  ~' S. n5 ~7 D
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一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?   1 G3 J% l4 m5 K0 ~! A3 T( x! [: }
3 o: w. A. n3 j) l7 h2 ^" @
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。   ) W. e: S- s3 N" p2 u1 u
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一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。     
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  h' q- V1 G/ b1 a8 W$ A一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。   
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) `) K! b5 I$ t1 {4 v一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。   ( T  x7 U" |6 x1 q& P; G2 a" E- X

& _5 N* r6 o$ N' V1 t! G8 n一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。            
1 F' j6 |: Q6 P* e0 g6 D/ B5 |" x! D
一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。   
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一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。   
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一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。   
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2 b( V2 r0 c. f3 {  t一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。   2 s  Z) r! e8 y/ c$ o. l% w4 P
3 s2 {0 N8 s- m$ g% q" @
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。   ! P. c: ~5 d7 p( q/ c
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。   
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。   0 c$ N1 S. k  e" E$ \; ^6 u5 @  h" x

0 Q7 {' ]. w+ L# O一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。   7 R2 b) E8 n) \, b  e
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一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。   
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" k% m( w$ ?% i一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。    , j& S- ^( A$ [) {0 l
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一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。   & Y# X7 O& y3 C3 ?6 D! E: g

6 n% J3 M5 ]* J) ?3 s6 y) [, m; n一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。   
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一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。   
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一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。   ( U6 l# h8 P: l9 c- W) |
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一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。   . @- Z# z0 F( F% V$ T+ Q
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一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。      
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。     
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& j5 c) Y  t, G: q& u7 S2 a一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。   
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+ P7 x6 {" m( \% S2 s, a+ r一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。   ' h8 D1 \( ^* b+ n; `$ ]

: x% Q/ V' [" \0 A* G一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。    9 V1 ]# m+ x6 \+ q' h: Y

4 t. ^! o& g- C# A. G+ Z一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。   & O+ Q9 S8 f/ L3 S, j' f
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。   
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一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。   
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一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。   3 b, R% q! j4 P, K2 [  }, W" h
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一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。   0 A4 Q) B* ^  T0 o6 ^% ]
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一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。   
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+ Z# z  l$ L6 _$ d( }一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。     z0 P, T) k1 B

  |  h. j. w& G% u/ A: m" b$ {一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。      % O$ l: P5 j" @6 h& d  W, N% D
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一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」        
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* r1 T7 h& C" O6 q一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。     / B3 @/ ~" B  F# w1 ]  l
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一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。   4 T* a1 {' h3 v' H6 h' B
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一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。   
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; m) z- J1 Z3 A3 _2 S一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。   
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一、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。   
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  e) R4 @, E* E9 D: E9 B* |一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。      
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7 q; _5 M0 ?: C" a- z. D一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?     : p7 E( W) x1 s; M; n" t* u

- F$ Z" m: ?% X' ~一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。   
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。      
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一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。           - ]1 [0 b- Q$ @8 B( Q

+ N' R  @. ]9 O7 I& H一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。     : ~3 K- ?3 G2 w

! J5 P: ^% w: T* v* m& O: ^一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。   ) ?, K! N* f5 v4 ^* {& ?

7 ]* k% M- X4 n, {一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。   ) P6 E! _) Z2 l

; O) s, E6 @" E/ f1 A. X. M2 c一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。   ' ]5 m8 }) T! H2 n3 a; I

2 j' Y: Z9 n1 Q3 l一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。      
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一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。           - c  N7 O, @9 \8 @) X  g

* n5 R6 K2 E3 L  U  ^/ S% g一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!     6 ?) M7 D  v3 h- }- g$ A

/ a5 G1 ~: g8 y# ]3 e# s一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。   ( W6 ^' u* V, p' F+ r

% ]$ ]' p! @& N* k一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。   , k* O0 H9 J6 B
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。   
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3 F! I4 T: z  W! G6 h一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。   1 h: A. x5 Y+ |6 ~+ V& c8 e

& P) c! m7 K3 F; G! s/ e6 n" l一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。  
- Z% P3 `6 J  L$ i" z- ~* U+ F7 N$ a4 a$ H5 [8 z- j8 A
[ 本帖最后由 PTL 于 2007-8-3 08:42 编辑 ]
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发表于 2007-1-31 22:13 | 显示全部楼层

善哉,善哉,

善哉,善哉,
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发表于 2007-2-21 16:47 | 显示全部楼层

回复 #2 PTL 的帖子

老杨团队 追求完美
这些东西是不是佛说的---佛经上来的?有些说法虽然对修行有益,但如果不是佛说的就不要这样加标题,否则有谤佛的罪过。学佛的人不可以对这方面不警惕啊,谤佛罪过很大!!
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 楼主| 发表于 2007-8-3 07:41 | 显示全部楼层

re

如果常拿出来看看,就会发现原来要忏悔的地方太多了。
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 楼主| 发表于 2007-8-3 07:44 | 显示全部楼层
原帖由 saltyf 于 2007-2-21 17:47 发表 ) Y7 s  t: L2 U& `# X8 F8 s' ~
这些东西是不是佛说的---佛经上来的?有些说法虽然对修行有益,但如果不是佛说的就不要这样加标题,否则有谤佛的罪过。学佛的人不可以对这方面不警惕啊,谤佛罪过很大!!

  h* E- F! t9 g& q: f! s你批评地很对,因为是转贴也没有太注意,现在把它改了。谢谢
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-3 11:10 | 显示全部楼层

阿弥陀佛!

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢! 打印下来,收藏!
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