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[今人字画] 王丛博画笔下的美丽

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发表于 2017-2-5 11:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
         王丛博画笔下的美丽
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编者按:千姿百态的女性人物* a- d& D* x3 R6 L. U

6 Y' F: c# X; n+ X       在王丛博的作品里,我们遇到千姿百态的女性。她们有来自古典文学中的人物,有民国温书的女孩,也有夜色中神秘的姐妹……这些形象多有着大大的眼睛,却低垂双目,不给你看到心事。他说这是有意而为。当人们习惯在生活中“扮演”某个身份时,她们的眼神已经不可相信,索性不去展示。而对于所有描绘的人物都是女性这点,他这样看:人们总在思维惯性里,将女性和“花瓶”联系起来。这种关系曾经是对的。但在数百年间,女性从家庭进入社会,从社会回归家庭,是在不断变化和成长的。我们的眼光也该变化。
* |* l3 S, P" y- z2 |5 w8 A       在中外艺术史上,人们常用女性作为“美”的代表,出现在神话、宗教作品中。特别是西方油画家,将女性的风韵与肉体之美,展示的淋漓尽致。在王丛博的作品里,则侧重表现的是一种含蓄的,身份的转化。这是一种血液里的东方因子造就的。在这个经历了漫长封建社会,有着严格传统气息的国家里,女性的成长史是非常典型的。她们从低下的、被压制的阶层,到被发掘成为美的代表,其间并未获得真正的尊重;直至获得学习的机会而走出狭窄的庭院,女性才得到身体与心灵的自由。而今天,她们能代表一种独立、自尊、有生活情趣的群体,是漫长而充满意义的变革。在这些作品里,带着一种明显的尊重,在描绘和揣度人物。他对这个人群丰富的面貌,内心的千回百转充满兴趣。在选取人物时,也侧重这种时代的变化。比如在《游园记》中,描绘的正是昆曲《游园惊梦》中的主角,带着古典的气质,为情而思,为情而怨;而《晴粉》里的人物,则是剪断长发的新时期女性,穿着民国时的典型服装。这些不同身份的人物,各具魅力。在后来更多的创作中,他还加入了场景的设置和故事性的安排。比如在作品《琴韵》中,一位身着洋装的女性,优雅地站立于钢琴旁,却怅然所失。画家将这幅画解读为:人们往往靠表象来装点身份,形成“叶公好龙”式的喜欢。而真正在音乐间,有如伯牙、子期般的知音实在难求。这也是他对浮躁社会的一种失意。# u, J: R% ^5 m

2 q' F! d8 x* C, o  l* ^       与很多在做当代艺术的青年不同,王丛博身上激烈的东西不多。他静静观察着身边的生活,或是沉浸在古典文学、戏剧之中来找寻自己的人物。希望借这种种的女性形象,找到跟时代的切入点,来表述心声。当笔者问到“最希望观者能了解他哪种特质”时,王丛博给了一个非我所问的答案:我希望人们能安静下来。我们可以将这种安静理解为对画作的尊重,也可以理解为给自己一个关照内心的机会。: e# n/ C/ Z! R  _

: d' Z! l  ?, p8 {标签: 油画 母与子 祈祷 母亲 古典 文化       
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" x& E* T# k" W! F5 w1 D       母与子,永远的主题,心中常怀悸动,又觉粗浅幼稚,终于鼓足勇气,全力完成,辞旧迎新之际,整理作品,旧年一批作品中,最让自己满意的竟也是这一张,也借此物祝福天下母亲-健康平安!. z+ j9 {9 T; Z5 Y- l+ C2 P1 s. N
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此博文包含图片 8 y1 z3 k8 s7 H- i0 e
标签: 油画 民国 少女 女性 怀念读书的日子 文化       
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# e+ ~% B2 S) l" l) v9 Z; h; u' E      阅读中寻找种种,8 G2 I4 ^% J! h" F3 q, |
      阅读中自省自身,. b" H# \9 T5 c+ t) N
      阅读似禅床入定,
$ t: ?  M; |6 R* Y! B% u) l* O      阅读似心旷遨游,  |# ]/ r0 t7 K- k7 j
      阅读似密林寻宝,7 g; f( \! ]) p
      阅读似信马游韁,
# p1 Q: a+ q% W- S; p      作品一张,怀念阅读。
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& [' x! Z+ A' ?9 c1 a9 t1 u6 i1 i标签: 民国 油画  晴粉 消失 文化        : `% U) n$ o0 a( }/ g9 v2 M0 q
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    一百年前大清朝历经十二帝后略带不情愿,结束了。民国始初,一个时代打开了,大批才子,才女涌现,工业来了,科技来了,战争夹杂着政治走走停停,中国从来没有这么样的丰富过,前朝的玩意儿散落四下,洋学问,洋玩意儿走入生活,这样的日子伴着新中国的开篇,渐渐的消失了,消失在喧闹的街道边,消失在岁月的沙漏里,消失在无穷无尽的货架上,在来来往往的出租车里,忙忙碌碌寻求成功的工作中......& t$ I( r- O3 e- c& X; d5 A
    民国消失了,还有一小部分萎缩地推进了一海之隔的台湾岛上,藏匿的无了踪影,视线里难再寻找。
7 |4 ^9 L4 o4 F; V    阳历新年伴着冬日的9 T; o. ?) S9 S' a
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标签: 油画 思凡 孽海记 文化        ( d( I) D4 K7 I) D# U

  D1 |" \6 O- u    《思凡》是昆曲《孽海记》中一折,后京剧亦常演,有赵氏女,自孩童时入尼庵,入佛门,及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果,遂逃下山去。
6 Y5 M; r) |# y    凡佛、道以人世为凡尘,故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。神仙和僧道为什要想过我们这样的生活呢?他们不是高高在上,不食人间烟火吗?美剧《老友记》中有这样一句台词“欢迎来到现实世界,他糟透了但你会喜欢的。”突然大概明白“思凡”二字。想不到这位我说不出名姓的美国编剧如此轻松地解释了“思凡”。
7 |0 {' `% c8 J9 G    正所谓“世上本无事,庸人自扰之。”现实中事事不如人意,但我们仍然爱生活,一餐,一人,一事,一友等等,处处皆能把生活装扮的看似美好,但人人在“9 ]4 ~: q$ F: u0 h* u6 @3 Y' j

5 S& g* @. o% z2 l. e" g( ]+ `5 ?标签: 玉娥郎 油画 莫言 曲牌 文化       
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    最近莫言获得了诺贝尔文学奖获奖,新闻报道连连,狠狠的给国人赚了些面子,可惜我却从未读过他一字一句。勉强看过几遍《红高粱》(我说的是那部家喻户晓的电影,原因是当年电视节目匮乏重播造成 )。因此很是惭愧,算是补课吧,细细品读了莫言先生的获奖发言。发现其中两点惊喜:其一,莫言从小对评书甚是着迷,深受评书影响(这点我与莫言先生相似,每周末去书馆儿听书,并且乐此不疲),其二,莫言在发言中提到“蒲松龄”,这位生于1640年的老先生对他的影响(侥幸,我毫无秩序的读过《聊斋志异》的若干篇幅,但很多字句段落仍难体会其一二,也正因此平添了阅读的兴趣)。6 H; o. |. a- m+ j; o2 J
    沾沾自喜和文学大师有两处6 g  p2 i7 O9 A& m. ~7 y! w

6 M6 @: Q3 H+ A标签:牡丹亭游园惊梦杜丽娘油画文化       
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' K% z3 z/ @% Z2 m4 E传统戏曲中的经典《牡丹亭》以《游园》一折最为精彩,主人公“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘦,泉台可冥,獠牙判罚可狎而处。”传统一直延展至今,情与爱世间种种,最终归结“好了”二字。. @" ^0 B( x( o1 f/ G
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标签:油画聊斋女人时尚文化        / M; l5 s5 k4 A% O2 D$ T0 d, A
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    新画《鸿玉》缘因惜字如金的蒲松龄先生聊斋中一篇《红玉》而得此名,北方鸿雁习惯长途迁徙,列阵高飞 ,儿时生长在北方草原,时常仰望鸿雁心生羡慕,直到毕业离家谋生才知“人离乡贱”,亏有贵人伸手一路少了坎坷,虽涉世不深,也略添阅历,复观社会种种,感叹使苏子美读之,必浮白曰:惜乎击之不中!
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  ?4 `" j( f3 p3 S, c标签:草原油画黑山女人蒙古高原自然天云情感        + T- \$ O$ U9 |+ k' b/ i" n

- n0 u3 ?) q0 G3 J    过年回了内蒙老家,一路上又看到了草原,远山,日落,团云,高速公路
3 z" E8 _$ Z  t: K一直向草原深处奔去,朝着日落加速的马达带我们回到了熟悉的蒙古高原。0 [. A6 r: e5 u

2 [$ r( z' Y3 H  K. X' k5 g    也听到很多去过草原的人都说不远万里来到草原却大失所望,我很难过。6 N6 j+ K2 {, d" o2 O% y: m9 g. M
但在我看蒙古高原永远是神秘的,变幻的,奇异的,只需要你把时间调慢,需, j; R# J) N: k
要你的等待,城市的纷杂已经让大家毫无耐心,旅游就好像是吃快餐,出发--
" T0 @8 t- l. ?5 s0 v3 l, v到达--草草浏览--撤退--不满。在草原,一切绝不已人的意志为中心,日落,雨
& _) {: z4 N1 O( \# j1 R后都很美,但不是每天都有,也不是每次都能打动你,也许随时就会出现
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$ o/ u% q4 F' M* Y2 w- Z& H) ]; u王丛博  9 ], \! ^) F, g% o
1981年生于内蒙古,毕业于内蒙古师范大学美术学院。现居加拿大& L* }7 `& Z/ H( p+ H
1981年生于 内蒙古 呼和浩特
4 _( ?* @$ H* R2 E0 I- Y5 C2 e: x2005年 内蒙古师范大学美术学院毕业! P* j3 L7 h2 x* n' w0 q7 @
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*2014年1月 Deep Freezey艺术节  加拿大 埃德蒙顿arthub
0 I: g/ v: \) X% B7 l& F  z1 D*2013年12月 广州大艺博览会  广州琶州南丰国际会展中心
4 ^7 V! C9 n6 }8 R) ]% o*2013年5月 大艺之境 无锡站  无锡苏珈美术馆
9 _' Q6 n2 u# y# F*2013年1月 第五届亚洲艺术博览会  北京国际贸易中心
2 M/ f, h0 c, D6 R1 z+ _. A, ?1 i# U: U*2012年12月 广州大学生艺术博览会  广州保利世贸中心8 z/ M' ]( i$ [( M/ B. V9 P; I2 m
*2012年10月 中国未来—HIHEY新兴艺术家  北京世贸国际时代美术馆0 X: M4 j9 x) |* \( _9 I' k3 x3 v/ V
*2012年7月 E京华 PART II 雅昌艺术家联展 北京世贸国际时代美术馆
7 J% H0 b, D6 y' S*2012年4月 艺+青年艺术家联展  无锡苏珈美术馆' M5 k) v6 X, l4 f+ x
*2012年1月 第四届亚洲艺术博览会  北京国际贸易中心0 w8 O- P) y5 i% |2 B
*2011年4月 王丛博个人油画作品展  北京798艺术区三木国际艺术中心, U7 P; l* s" i. j0 l4 A4 S+ D
*2010年10月 王丛博&乔晓勇双人展  北京798艺术区 三木国际艺术中心& q* }# G, A! n: X# U8 j
*2008年5月 “首届54国际青年艺术节” 北京虹湾美术馆
% @0 g% f* s; l# S1 d*2005年 油画《暴风雪》被内蒙古师范大学美术学院收藏
. N* D8 x; h& G*2005年 入选内蒙古自治区美术家协会(会员)& |$ g3 z/ i; ]3 g
*2004年 油画作品《阳光 草地 老人》庆祝内蒙古文联成立50周年自治区美术作品展
5 S3 G/ ]( I( D+ W! n7 ?. O*2004年7月 油画作品《古韵》 庆祝中华人民共和国成立55周年内蒙古自治区全区美术作品展 ' x# V' u$ I  I6 q2 l
*2003年4月 油画作品《古韵》 内蒙古自治区首届大学生艺术作品展(金奖)
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- L) y9 L4 E2 X- Z, W8 ^1 X链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... MtfXlKOfth9mzEm8#rd
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