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王丛博画笔下的美丽
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" ]3 {1 c0 R3 I, ` J# S* j6 m 编者按:千姿百态的女性人物! p j. s& V! p- C
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在王丛博的作品里,我们遇到千姿百态的女性。她们有来自古典文学中的人物,有民国温书的女孩,也有夜色中神秘的姐妹……这些形象多有着大大的眼睛,却低垂双目,不给你看到心事。他说这是有意而为。当人们习惯在生活中“扮演”某个身份时,她们的眼神已经不可相信,索性不去展示。而对于所有描绘的人物都是女性这点,他这样看:人们总在思维惯性里,将女性和“花瓶”联系起来。这种关系曾经是对的。但在数百年间,女性从家庭进入社会,从社会回归家庭,是在不断变化和成长的。我们的眼光也该变化。
& n# u' Y! X3 M1 M2 Z 在中外艺术史上,人们常用女性作为“美”的代表,出现在神话、宗教作品中。特别是西方油画家,将女性的风韵与肉体之美,展示的淋漓尽致。在王丛博的作品里,则侧重表现的是一种含蓄的,身份的转化。这是一种血液里的东方因子造就的。在这个经历了漫长封建社会,有着严格传统气息的国家里,女性的成长史是非常典型的。她们从低下的、被压制的阶层,到被发掘成为美的代表,其间并未获得真正的尊重;直至获得学习的机会而走出狭窄的庭院,女性才得到身体与心灵的自由。而今天,她们能代表一种独立、自尊、有生活情趣的群体,是漫长而充满意义的变革。在这些作品里,带着一种明显的尊重,在描绘和揣度人物。他对这个人群丰富的面貌,内心的千回百转充满兴趣。在选取人物时,也侧重这种时代的变化。比如在《游园记》中,描绘的正是昆曲《游园惊梦》中的主角,带着古典的气质,为情而思,为情而怨;而《晴粉》里的人物,则是剪断长发的新时期女性,穿着民国时的典型服装。这些不同身份的人物,各具魅力。在后来更多的创作中,他还加入了场景的设置和故事性的安排。比如在作品《琴韵》中,一位身着洋装的女性,优雅地站立于钢琴旁,却怅然所失。画家将这幅画解读为:人们往往靠表象来装点身份,形成“叶公好龙”式的喜欢。而真正在音乐间,有如伯牙、子期般的知音实在难求。这也是他对浮躁社会的一种失意。
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% G7 {9 f: G) A, i 与很多在做当代艺术的青年不同,王丛博身上激烈的东西不多。他静静观察着身边的生活,或是沉浸在古典文学、戏剧之中来找寻自己的人物。希望借这种种的女性形象,找到跟时代的切入点,来表述心声。当笔者问到“最希望观者能了解他哪种特质”时,王丛博给了一个非我所问的答案:我希望人们能安静下来。我们可以将这种安静理解为对画作的尊重,也可以理解为给自己一个关照内心的机会。2 B: N/ I+ K% Y
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标签: 油画 母与子 祈祷 母亲 古典 文化 $ q& p! N$ B! V% q! f
- h9 P0 v( _2 N$ [* F2 c+ h 母与子,永远的主题,心中常怀悸动,又觉粗浅幼稚,终于鼓足勇气,全力完成,辞旧迎新之际,整理作品,旧年一批作品中,最让自己满意的竟也是这一张,也借此物祝福天下母亲-健康平安!
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此博文包含图片 ; t. w) G5 M6 r. h. v3 m
标签: 油画 民国 少女 女性 怀念读书的日子 文化
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阅读中寻找种种,
0 V# _* B8 y& c7 p% p 阅读中自省自身,
/ u4 w' l) X# @( i 阅读似禅床入定,2 p2 ~, t2 u5 B" K! }
阅读似心旷遨游,# @1 E0 V/ k8 I
阅读似密林寻宝,4 L/ y. U: E/ G% [
阅读似信马游韁,
$ s4 o) R" ?+ l: T5 ^ 作品一张,怀念阅读。5 y8 T- q% S. V+ C
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2 g9 p. W! W; A! D( M9 Y9 R标签: 民国 油画 晴粉 消失 文化 4 K0 L2 y& Q5 ?% J2 k; s( x
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一百年前大清朝历经十二帝后略带不情愿,结束了。民国始初,一个时代打开了,大批才子,才女涌现,工业来了,科技来了,战争夹杂着政治走走停停,中国从来没有这么样的丰富过,前朝的玩意儿散落四下,洋学问,洋玩意儿走入生活,这样的日子伴着新中国的开篇,渐渐的消失了,消失在喧闹的街道边,消失在岁月的沙漏里,消失在无穷无尽的货架上,在来来往往的出租车里,忙忙碌碌寻求成功的工作中......
' _6 P( n/ u1 ^% y. H 民国消失了,还有一小部分萎缩地推进了一海之隔的台湾岛上,藏匿的无了踪影,视线里难再寻找。
9 r6 L l# j S3 q0 W 阳历新年伴着冬日的' u( ~' h* w% C2 k( v
, H& G; M1 u/ |8 A! X2 K标签: 油画 思凡 孽海记 文化
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《思凡》是昆曲《孽海记》中一折,后京剧亦常演,有赵氏女,自孩童时入尼庵,入佛门,及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果,遂逃下山去。
' r: a' v' Z J* m 凡佛、道以人世为凡尘,故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。神仙和僧道为什要想过我们这样的生活呢?他们不是高高在上,不食人间烟火吗?美剧《老友记》中有这样一句台词“欢迎来到现实世界,他糟透了但你会喜欢的。”突然大概明白“思凡”二字。想不到这位我说不出名姓的美国编剧如此轻松地解释了“思凡”。
+ w# O- _3 n: h6 t: G3 f q m 正所谓“世上本无事,庸人自扰之。”现实中事事不如人意,但我们仍然爱生活,一餐,一人,一事,一友等等,处处皆能把生活装扮的看似美好,但人人在“3 n( s! z3 B. _3 p0 h
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标签: 玉娥郎 油画 莫言 曲牌 文化
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8 D: s2 Q" J* j6 W; H; H 最近莫言获得了诺贝尔文学奖获奖,新闻报道连连,狠狠的给国人赚了些面子,可惜我却从未读过他一字一句。勉强看过几遍《红高粱》(我说的是那部家喻户晓的电影,原因是当年电视节目匮乏重播造成 )。因此很是惭愧,算是补课吧,细细品读了莫言先生的获奖发言。发现其中两点惊喜:其一,莫言从小对评书甚是着迷,深受评书影响(这点我与莫言先生相似,每周末去书馆儿听书,并且乐此不疲),其二,莫言在发言中提到“蒲松龄”,这位生于1640年的老先生对他的影响(侥幸,我毫无秩序的读过《聊斋志异》的若干篇幅,但很多字句段落仍难体会其一二,也正因此平添了阅读的兴趣)。" I1 p' U# O! F. |( E M
沾沾自喜和文学大师有两处
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标签:牡丹亭游园惊梦杜丽娘油画文化 % q% N# F5 H1 J% A/ ~' n6 F
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传统戏曲中的经典《牡丹亭》以《游园》一折最为精彩,主人公“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘦,泉台可冥,獠牙判罚可狎而处。”传统一直延展至今,情与爱世间种种,最终归结“好了”二字。
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" T5 E5 x0 v; B% G3 x3 `- S, U4 S标签:油画聊斋女人时尚文化 ; h5 L, O% P" F* Z+ n4 F
9 v# f6 O0 w( Q+ c3 x& _ 新画《鸿玉》缘因惜字如金的蒲松龄先生聊斋中一篇《红玉》而得此名,北方鸿雁习惯长途迁徙,列阵高飞 ,儿时生长在北方草原,时常仰望鸿雁心生羡慕,直到毕业离家谋生才知“人离乡贱”,亏有贵人伸手一路少了坎坷,虽涉世不深,也略添阅历,复观社会种种,感叹使苏子美读之,必浮白曰:惜乎击之不中!: N+ D1 r6 K7 C' Y8 {/ Y" w/ |
" @3 |+ a6 N% [8 `% T( T标签:草原油画黑山女人蒙古高原自然天云情感
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" \' l9 r9 O% c' e 过年回了内蒙老家,一路上又看到了草原,远山,日落,团云,高速公路
8 `; E7 d S- B- {2 C8 Y( u" U一直向草原深处奔去,朝着日落加速的马达带我们回到了熟悉的蒙古高原。
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也听到很多去过草原的人都说不远万里来到草原却大失所望,我很难过。
# l/ i* I1 |. Z4 h G% m但在我看蒙古高原永远是神秘的,变幻的,奇异的,只需要你把时间调慢,需
% E5 l) c8 p, Q9 m9 K( k要你的等待,城市的纷杂已经让大家毫无耐心,旅游就好像是吃快餐,出发--
% L$ g. Z+ ]8 p3 P* R到达--草草浏览--撤退--不满。在草原,一切绝不已人的意志为中心,日落,雨, H6 w' ]9 Q y q! {
后都很美,但不是每天都有,也不是每次都能打动你,也许随时就会出现
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, }$ a0 X0 [6 Y1 W/ S王丛博 k* v5 \! C1 N) o
1981年生于内蒙古,毕业于内蒙古师范大学美术学院。现居加拿大
1 T. j- q9 G2 R& O1981年生于 内蒙古 呼和浩特 7 X% o% P7 H* l: ^" R
2005年 内蒙古师范大学美术学院毕业
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*2014年1月 Deep Freezey艺术节 加拿大 埃德蒙顿arthub7 M ]( v8 j# l1 m% o
*2013年12月 广州大艺博览会 广州琶州南丰国际会展中心
- ]9 U$ [- }/ \*2013年5月 大艺之境 无锡站 无锡苏珈美术馆
" E: m5 ?0 y" h3 t*2013年1月 第五届亚洲艺术博览会 北京国际贸易中心
* B" ~1 U6 E1 O- K7 U*2012年12月 广州大学生艺术博览会 广州保利世贸中心) u, ^8 r. R$ n; j1 B4 g. d- b. K
*2012年10月 中国未来—HIHEY新兴艺术家 北京世贸国际时代美术馆
- d6 f& G8 @. w*2012年7月 E京华 PART II 雅昌艺术家联展 北京世贸国际时代美术馆5 P- _4 y* D! c4 l
*2012年4月 艺+青年艺术家联展 无锡苏珈美术馆
+ L+ [( }4 x# ~. s' e) G*2012年1月 第四届亚洲艺术博览会 北京国际贸易中心$ L% | N5 k/ d4 T
*2011年4月 王丛博个人油画作品展 北京798艺术区三木国际艺术中心
" c; k) P) X( t! T5 x B*2010年10月 王丛博&乔晓勇双人展 北京798艺术区 三木国际艺术中心
4 [0 F/ z# H2 c$ J9 }6 Z6 l*2008年5月 “首届54国际青年艺术节” 北京虹湾美术馆 6 Y) Z q! E, I) h0 [$ c$ w B
*2005年 油画《暴风雪》被内蒙古师范大学美术学院收藏) l$ @6 O9 _! }2 U3 v0 {
*2005年 入选内蒙古自治区美术家协会(会员)
; M& f- d2 _8 |7 d2 l*2004年 油画作品《阳光 草地 老人》庆祝内蒙古文联成立50周年自治区美术作品展
7 K4 M7 j1 D# V( e*2004年7月 油画作品《古韵》 庆祝中华人民共和国成立55周年内蒙古自治区全区美术作品展
/ _- I* j5 e/ f. @*2003年4月 油画作品《古韵》 内蒙古自治区首届大学生艺术作品展(金奖)
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4 ^# ]* k/ j; h! i4 E" L链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... MtfXlKOfth9mzEm8#rd! R Y m* k/ a [" x
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