海外华人正月剃头会影响国内的舅舅吗？

雲吞

如题如题。

中国嫩炮

这事我屯只有一个人能回答你。

爱吃美食

有请大师

yueli

Igglepiggle

爱吃美食 发表于 2017-1-13 17:11
( `- B) j: L7 f+ D有请大师

+ O4 p9 |: g0 T' i$ T# ~4 T我觉着他姐妹的孩子正月里肯定没少剃头。

量子风水

讲习俗是否有效应， 依我看， 归根到底， 行为与影响的关联性， 取决于是否有客观的联系， 或者说是否有一种科学的道理能描述这种联系。
( a. D* q3 k1 F) b2 `/ u- `! S) w) W在种种理解中， 习俗与效应的联系， 都与量子力学的概念与理论相一致， 或者说都与量子纠缠有关。
& \4 h; U# U2 a0 Z所有量子纠缠， 都起源于‘曾经处于同一个量子体系中’。如中国的量子通信， 就要首先将两光子放在一起使它们纠缠， 也称‘量子制备’。

在人与人的‘量子纠缠制备’过程， 莫过于精子与卵子在母亲体内受孕。 所以一个人的量子纠缠根源， 先是从父母产生。
$ Z* O0 e9 x$ s* U& @3 K现代医学发现， 在受孕过程中， 婴儿与母亲会交换DNA， 也就是说， 老公的DNA通过婴儿这个媒介进入到老婆体内。所以生育过孩子的夫妇也是一个很强的量子纠缠体。

量子风水

; o; s+ W2 a% y5 P9 q7 z所以一个人的行为， 第一受到影响的， 是自己。
" V! R* w% E7 `: z$ |2 g* D, u. _
如果结婚生育有孩子的， 一个人所作所为第二个受到影响的，是配偶。这也是‘一个成功的男人背后有一个得力的女人’是放之四海而皆准的道理。来自加拿大官方统计的数据， 加拿大的白人世界成功男人中， 基本都是有配偶的。

, c) q& n7 U0 V! P6 i再其次， 是自己的子女， 及父母。
& W+ _4 a# n1 Q7 H0 o( U9 V2 A
由此可见， 楼主的命题‘海外华人正月剃头’不是影响国内的舅舅， 而是首先影响自己， 其次影响配偶， 再其次是影响子女与父母。
国内的舅舅是影响甚微。

量子风水

至于正月剃头好不好， 这是一言难尽。

对于华人，按照老一辈讲法，一般在正月初一到初七， 没有必要的， 还是不剃头为好，因为正月初就在头上舞刀弄剪的， 彩头不怎样。
7 m. L6 z: O4 e# ~$ }# N7 ?

Windermere

& |, [% F7 Y9 k; x2 a  e$ J
6 n" |' c( V% t) s* Q2 {大师. 很有学问

0 @7 l) u, C+ o& A- R不过俺的看法不仅影响国内的舅舅, ， 还有叔叔伯伯。 因为国外都是一个词uncle

Windermere

量子风水 发表于 2017-1-13 21:56
' X6 W& {# C9 o6 j' T讲习俗是否有效应， 依我看， 归根到底， 行为与影响的关联性， 取决于是否有客观的联系， 或者说是否有一 ...

. E1 e$ ~) k6 e3 T2 D0 _: t. T
“老公的DNA通过婴儿这个媒介进入到老婆体内”

这个很新颖。
2 O$ e  ?! u: z8 Q
6 w. |6 x0 |7 w通常老公的DNA不需要通过婴儿这个媒介进入到老婆体内， 可以直接进入， 也可以向克林顿那样留裙子上。不过3-5天以后从老婆体内应该检测不到老公DNA。
$ f% ^( t: V! Y/ Y
8 o3 O: Z& K% b" l2 D6 K通过孩子DNA可以找到父母。 但两口子失散多少年， 能通过检测DNA确认曾经夫妻吗？

中国嫩炮

Windermere 发表于 2017-1-13 22:41
“老公的DNA通过婴儿这个媒介进入到老婆体内”

这个很新颖。

( O3 ]4 z$ v; c/ \- F0 f' Y- Z大师在8楼已经告诉他不知道，要你看着老话自行处理，你能不能不专注于其他的臭氧层子挑刺儿

架鸡棚

量子风水 发表于 2017-1-13 22:08
至于正月剃头好不好， 这是一言难尽。

/ V. m( z" R2 r& c对于华人，按照老一辈讲法，一般在正月初一到初七， 没有必要的， ...

正月不行，哪天剃是好日子？先谢了。

雲吞

架鸡棚 发表于 2017-1-14 08:03
正月不行，哪天剃是好日子？先谢了。

二月二龙抬头

架鸡棚

雲吞 发表于 2017-1-14 08:48
二月二龙抬头

2 @( d& z7 H# }* a. g好，这日子也够2的。

亦非台

雲吞 发表于 2017-1-14 08:48
二月二龙抬头

抬头就是一刀？

wwwlhit

我每年都会正月剃头，巴不得死几个舅舅，可是现在几个舅舅都活蹦乱跳的不仅感慨啊，民俗也是忽悠人的

冰山上的来客

大师可以竞选外交部发言人

qiaohe

wwwlhit 发表于 2017-1-14 10:52
3 ?, S3 t$ Z3 [9 i: U- F我每年都会正月剃头，巴不得死几个舅舅，可是现在几个舅舅都活蹦乱跳的不仅感慨啊，民俗也是忽悠人的

你现在才知道啊。民俗各地不同，多是迷信，没有任何科学道理。

qiaohe

蠢啊，那听来的---

sweetlele

这要看你舅舅介意不介意

有时候民俗也是人情

VitaminC

NOWAVE老师说此风俗跟反清复明有关？

nowave

VitaminC 发表于 2017-1-24 11:52
" r' _- m6 r' K2 [1 F  }; ^1 q. o" TNOWAVE老师说此风俗跟反清复明有关？

旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。夏历第一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。“正月里剃头，死舅舅。”多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。
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' K2 ~' P6 ?4 o# S1 r1 S外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛？实在费思索。社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的。在女人说了算的母系氏族社会，娘家人的重要代表——舅舅，自然不可小觑。
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# I' Q. y1 P9 \1 `% l# r& S+ K' T民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。乡老将“剃发令”的时间记错了，不是顺治四年正月，是顺治二年六月。那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚，免费给来往的行人剃头。“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！朝廷以死要挟汉人归依满人的发式，使汉人惊恐万状。但这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。”但是，脖子毕竟硬不过钢刀，汉人为了项上头颅被迫剃发。然而反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。1644年至1650年（顺治元年～七年）间，意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》，记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多鞑靼人。实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。为剃头不惜掉头，这是意大利人很难理解的。

- ~' ~0 I1 y% V5 P汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。剃头简直就是剔命。“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原后，大量接纳汉族士大夫参加政权，内阁大学士、六部尚书等高官显位，都是满汉各半。在这“满与汉，共天下”的局面下，满汉民族矛盾逐渐减弱，日久天长，汉人也奉“满清”为正统了，剃发渐成习惯。这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。为了反抗满族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。而舅舅在中国人的传统中，是公正的象征，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。
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江苏淮阴等地民俗说这个传说始于秦始皇赢政，为避讳，民间就把每年的第一个月改称为正月，也形成了不“剃头”的习俗，否则就有血光之灾。而四川建始县人说，正月不剃头，否则叫“正无发（法）”。

1 U% ]' \4 W9 M# n/ i' x8 l居住在东北的满族人正月也不剃头，大都等二月二这天剃头，其名曰“剃龙头”。年年剃龙头，长大成人定会龙腾虎跃、金榜题名有出息，他们“妈妈例儿”（也写作“妈妈论儿”，即日常生活中的迷信禁忌和迷信言论）也认为“正月里剃头妨害舅舅”。可见这是人类古俗的孑遗，不过在民族矛盾加剧时却赋予了新的内容，以旧俗假托故国之思罢了

VitaminC

正月剃头思旧？
3 ~/ c; o  |6 Y4 A3 c  J+ a/ _) s+ m1 q正月不剃头思旧？
到底哪个？