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今天农历腊月初一,贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》
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3 I( f: D/ p7 B, @妙法莲华经* N' i8 Q0 [1 i% Z
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观世音菩萨普门品
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$ p3 ~1 B/ l7 u2 X8 `1 Z1 z姚秦三藏法师鸠摩罗什译
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尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。’
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‘若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。’, G/ d) }8 }, M6 W- B
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7 \7 a% Z- R' h/ C* [& a3 \- G% b‘无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’
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9 ]2 U: a1 c; z1 L& k& J‘无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?’ E2 j; ^/ |$ x: \6 ~+ Z: w
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+ { A( q: P" I" E# @! O! P% n无尽意言:‘甚多!世尊!’佛言:‘若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’
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5 A6 p9 B! f' ^. q无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’
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‘无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中,能施无畏,是故,此娑婆世界皆号之为施无畏者。’( c& k7 o; c3 _) h
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无尽意菩萨白佛言:‘世尊!我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:‘仁者!受此法施珍宝璎珞。’时,观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:‘仁者!愍我等故,受此璎珞。’2 h; d4 W: S! W1 @
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尔时,佛告观世音菩萨:‘当愍此无尽意菩萨及四众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故,受是璎珞。’即时,观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。‘无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。’
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$ r3 K% J0 h* r尔时,无尽意菩萨以偈问曰:% I( Q. ~( O2 m
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+ r0 a+ h# x$ c" R1 o7 Y: r世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音
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3 z: c/ P( A7 e# C. y3 U具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所/ Y! M2 U$ @5 G7 ^$ m
+ ]* t* e, i3 J2 w2 s0 i8 v弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿# N C; r. T, t! w `' ~
/ Z5 K. `+ V0 d( F% H6 B8 g我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦3 |! I+ p/ _# H: M. U3 R
( T/ K6 A- y2 S! H3 g2 Z5 \假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池
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或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没! x7 W X& m% F" d! W8 c
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或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住
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# C. ]" f# x6 i) Z) I. \" {或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛
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或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心
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# C& u/ n2 H J6 q或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏
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- e% D5 m: D+ R" {; Q6 \" C( T' C% E或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱5 H9 I. v$ {) y. i: {$ O. y% @
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咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人" @4 x1 x6 t8 G
# [' N8 b4 ~' B或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害
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若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方( p0 r& D* L/ S
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蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去
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云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散
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7 n+ g2 w& c# u' p/ \众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦# [1 m% m! ^0 E% Y* V: S+ x
6 T+ h* z% N% `6 \+ a+ f8 b具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身& T( c! l4 ~( E8 J. {" b
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种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭
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真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰+ p/ m. y- u1 {" a0 w
4 j; a, t9 e' `9 f2 t ^& j无垢清净光 慧日破诸闇 能伏灾风火 普明照世间
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- [' g7 A8 v& `7 O) p% ~悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰4 L5 g+ Q0 ^% b( E! D
0 B1 i {) ]; v4 |! R3 f诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散
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1 @5 W" I* [: A. g9 W6 M妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念- F# ` ]" @$ [$ J
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念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙7 \* l5 o) G3 V- |9 H5 y! B
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具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼
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尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:‘世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。’佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
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