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目犍连是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快乐的天堂,也能看到地狱受苦的景象。
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, ]. a+ \, F. g2 ~' N3 _9 [ 有一天深夜,目犍连正在静坐时,一阵阴风吹来,一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教: 尊者,我已经做鬼了,已经失去人间财色种种的享乐,为什么还要受头痛的报应,我连做鬼都不得安宁吗? 这个鬼向目犍连提出不平的申诉。( K. ^( _4 C- ?) |) n
5 n7 i/ m" b: P0 r" j- p 目犍连尊者回答说: 你无须不平,你会头痛,不是阎罗王的惩罚,是你自己造成的。你生前不肯和人互助合作,随缘随喜的助人一臂之力,常常让别人伤透脑筋,常常一桩好事都因为你的破坏,不能顺利成功,因此你做鬼,让你也尝尝头痛的滋味。2 k- z. x# P% m3 f% b" m3 k
; g) k' y8 q, a" N& P# e 不一会儿来了另一个鬼,满脸羞愧,全身颤抖,啜泣地说: 尊者啊!我是个无福的鬼,为什么连一件可以遮身避寒的衣物也没有? w, a% L3 [3 w
. i! ?% \5 r$ `* O6 V- t1 v+ B 尊者安慰鬼说: 你无衣可遮身避寒,不要怨天尤人,你生前囤积布匹衣料,只想贪得暴利,不顾念他人的寒冷之苦,今日的无衣蔽身,是你应得的果报。
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另一个瘦骨嶙峋的鬼虚弱地问尊者说: 为什么我常常饿肚子,找不到食物呢? 尊者说: 你生前对部属的粮食斤斤计较,不肯给人饱足无忧;对于饲养的动物,也没有怜愍之心,常常让它们感到饥饿。由于你的悭吝不舍,因此得到饿鬼的报应。2 a# ]) j1 [9 }" t/ C# I1 j/ p+ m) U
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最后,来了一个衣衫褴褛,蓬头垢面的鬼,他说: 我是个流浪的鬼,连个安身的住处也没有,忍受着日晒夜寒的凄苦,像个无壳的蜗牛,无依无靠。 尊者回答: 你过去为人建筑房屋,贪图暴利,随意偷工减料,让住的人,常常需要维修房子,身心不得安稳。你必须体会无屋可住的痛苦,借此偿还你造下的恶业。! R% V$ s) F1 B9 {7 y
! ^ b, X: k1 v" s) H8 E+ e+ B9 I$ }" c 静静的夜,星光点点,神通第一的目犍连为幽冥的众生,解开他们心里的疑惑,娓娓细说人世间因果轮回的故事。
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因缘果报,平常我们感觉不到它的重要,但是它像空气围绕人们身旁,充满整个宇宙,无处不在。当我们遭遇痛苦时,总是疑惑为什么是我?甚至产生怨恨的情绪,对自己不幸的命运,提出不平之鸣。 早知今日,又何必当初 ,今日的种种不如意,并非平地风波,而是当初所作所为造成的,有因有果,即使你否认它的存在,因果还是公平地执行,人间善恶的赏罚,合计你我福慧的数量,它就像个显示器,如实地播放,毫厘不爽。/ ?4 k) K2 S9 h; n$ z' r
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无衣遮身,无处栖息,无食餐饮,这些苦报,来自于自己所行不端,滋长贪瞋愚痴的习性,恼害众生的报应。因果像一部准确的计算器,计算着我们今生来生的苦乐悲喜、穷通祸福。$ B) l, O5 a! V' F! g# \, \
: q2 G- ^' \; B. b/ y% x 因果不是宗教教化的戒条,是人人心中的一把尺,度量着自己一生的命运,刻画着人世间善恶的长短,也为你我量身定做一个未来的我。
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