世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
; t, o+ E$ G( F. c最后也不会失去什么。
( U# j! P! A! v我们拥有的只是
一些物质和思维，
7 e2 D0 Q2 ]" l而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

+ d5 M2 o# t3 l6 B" L就像我们年轻的时候
. P# \$ Q! e3 o; j一些很伤痛的心思，
" f* s$ Q1 d. C' Z8 C: p等到年纪大，忘记了，
& L$ O# o# I- Y2 h( H也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
0 {* Q% N! N3 `/ D9 Q. [增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
' ~' G# |4 w9 [1 c9 L迷茫、空虚和痛苦。
, ?6 h: u/ ]; R0 C- x人的真正的幸福，
; h7 y% K  x* V* [4 K3 |  o不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
2 ]- i5 M* O$ B3 m7 n要学会控制我们的行为，
3 D- u  d" v4 R( B( ~3 t5 m要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
1 b# `8 e$ `. G- l; W一个没有道德的人
- B4 a* J  j4 K2 F不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
+ r6 U: ~+ j5 P) X我们道德上的缺陷。
( @' I3 W. F" s* w' e
人生苦短，好好地做人，
6 h# r* c1 F5 f3 c/ S. j没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
$ {% {7 q8 f* p3 q, x并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
( A2 q  x8 Q1 ~$ m& e) n& d3 Z+ k- v当你一恨了，
6 [! ^8 P. g3 V6 T他就会咬伤你的心。
! _6 }0 d5 r" q" `& y! m% P深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
+ {, ~# n) j4 z  S+ j9 o因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
3 b* C2 f1 e& k4 g什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
3 x4 o* G9 t2 |% A* @难忍也要能够忍耐，
. d8 b0 w5 E6 Y7 U1 m3 I能够看破放下，就是“空”。
+ u  Z1 `/ F/ ?7 z; |1 {自在安详就是本。
* I! _1 W+ F8 P" B
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
0 f/ y+ U3 W0 X5 A- e
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
6 T' D6 }! \; X* o7 i8 d! i它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
5 j8 F+ [, B* D; E. e4 V/ }慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
( C6 H  R3 ^: e& |救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
0 p5 H$ x3 o$ O& b% }) a1 T. j也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
9 j4 I$ Z0 x: P1 K/ Q& X! x慈悲之光威力无比，
% [8 ]7 d. M) c/ H/ l4 f) l# A它能融化人世间
/ V# K, }4 K7 x# ~$ N- U一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
# ]3 |* ~  W0 ?& ^
这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
# k& [7 I1 W5 _& D. S4 b/ {9 f他才懊悔自己虚度了一生，
' L2 m- L- ~* k( ~( n0 Z) h5 c- `好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
7 _- q8 S: s* U/ r9 V- ?4 T# Y! H假如再给他一次生命，
7 h/ E" I* V8 L+ m" ?2 k又会怎么选择呢？
5 u9 t. Y7 a( f. }9 J是让后悔的事情不再后悔，
8 P' _* N) A9 P4 w* K$ A6 H/ F还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
0 B7 X( |8 X2 x& O) A! P3 |上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
2 Q  T/ F6 W8 \7 n; ?你就会拥有第二次生命，
9 N( s1 Z; d% d+ d因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
8 k% }+ z2 V; w' _8 R$ Z: J他就等于拥有了第二次生命。
' T" G- I# Z2 n
1 v! Y0 s  y9 [  i+ y; _9 `) W6 I这个世界菩萨早就
2 C% G! S& m2 P6 T" Y* h告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
- J' c! V5 X/ _不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
* I8 I+ n/ H2 e# u% G5 s因为什么事情都会过去的，
是无常的，
* @! Q: w: c7 e# @/ N1 E没有一件事情是永久的，
3 C7 ~- E* ?( V6 h# P  t争来的也是假的，
1 t, Y' {! F0 _- @% u过一段时间又没了，
; H4 N# p; p- V" O, g去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
  S' z* h8 ~. [  V; ]这个世界的大秘密。

# f! r8 r- e4 P3 |+ V3 {/ V0 ^不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
, `+ x9 e6 n! I1 g; N3 g% ^说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
! b% @+ N9 Z4 `: q+ E5 U$ p* H说明你还在苦中啊。

. a' K1 f5 w6 K. x所以心中有佛的人，
  i! _. {' f/ W/ v6 _看别人处处是佛。
9 O* V& {2 j' h) C一个人的心善，
* y% {6 w4 i& N: v" [看别人都是善的；
# x! B+ O2 G' C3 F如果一个人自己像菩萨，
) V- I9 f/ A9 y& Q) e5 Q  b看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
% L# V* A1 Q+ _: \2 D5 B) U世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
" \% a8 V2 d1 _' x* v  K% k) n$ C就是想：其他人都是菩萨，
1 z( v, d! Z6 _1 ?7 [9 o只有我这个人自己是凡夫俗子，
6 }# ~. z# C1 T/ K0 i  j所以你才会升起
+ y8 ?9 q1 Z, B. [. b2 O. v精进的修佛之心。
& h: k  a% E* X7 X$ M
6 r" i0 X) j$ `( f# J$ q8 }知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
8 |6 ~1 C9 u$ d0 E1 H才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
! }% B% L: r& i. o2 M你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
- o( B& a6 V/ I
( _; j" A0 \+ n修行人如果不能
; l! g. g3 C  C$ E. S利益众生又有何用？
1 z5 T$ s, m& ~: N; b我们今天是修行，
' g- v+ t5 a% Z1 L* u0 v, o0 r我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
# ^# {0 u( _7 \: a( C9 x# L我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
, x. V" `. v/ J0 F& Z1 D; f做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
" @% N. f! w+ C; E去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
; L* N- t) U, z8 T. ]$ h. t8 C; j就是要大乘佛法，要救度别人，
8 l) N5 @5 q' Q5 o你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
; a& J# O( j. c) V因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
# U2 |3 v2 o6 ^& l所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
) p  X" C' W7 g% P) ~/ s佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
; @0 v1 B% A8 ?0 U& S所以只有把自己的心
! y, N/ s8 k$ k6 \# E和众生的心连在一起，
8 R% @& I6 t( X2 }' e2 S: F, J; U3 ?你才能越过人生的障碍，
8 ~, y( }! l9 [5 W9 q# m才能化解冤结。
) `$ ^3 ]7 ^. h  O/ u, M
人生无常啊，
% j+ n6 i0 B% P: g; t我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
0 y4 U% y$ A+ z! }/ f黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
# J3 R" u+ {0 w他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
( \! S1 c  h( b- E- l, n( S这个司机喝醉了，
1 B  e% D( c; D他开着车摇摇晃晃地过来，
; Z/ `" M3 t% N9 `竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
! _$ c/ y$ I# X. j- M% O这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
' U/ ^; p( {( q4 ^所以大家想一想，
人生无常啊，
! @! z% x! V1 d- E一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
/ K( K1 J" c3 s% @看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
0 p$ h. Q/ X! k% l$ z; H6 ]跟所有的人打招呼，
, T% j3 `$ B& \0 K# ]2 K; \这就是知足啊！

人不能整天活在侥幸当中啊，
* T  v5 {/ H: x1 U' O$ j因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
8 Z9 ]3 H/ {: ]3 Q5 [- Z" X# c如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
7 q2 e0 q! G8 }/ G) y* N. y你一定远离灾祸，
# F6 z& S! w7 u; x5 T获得心中安详，菩萨护佑，
  X5 s, c0 W$ M0 \, C  E你一定能够
平平安安地过一生，
7 N4 y* a9 G5 K4 j1 N' M! `) B“好人一生平安”。
9 z& n. B) T, e; Q- K/ a; v心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
, {* I8 S4 Y4 f, N& w3 P6 \脱离人间的烦恼啊。