世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
4 H6 {/ F; s: X) k一些物质和思维，
* L8 c* ?% _0 d3 u! z- y而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
& ~" g4 j7 f  X2 ^0 U/ {我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
+ d" A9 V  M1 n) Q' X也就不痛了。
我们现在学佛
2 j8 L4 }9 _0 B1 l0 e. ]就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
# k7 E( W; h* z2 Y0 H+ J+ Z5 h否则会让自己在人生当中
6 r6 s! l8 b! u) V" X7 `迷茫、空虚和痛苦。
7 i+ O5 |8 }8 |- v" A人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
# J" R/ O4 P, w; H, u2 W% b4 `也不是财富。
2 X: ^( {. d  M( v幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
1 z. z9 R/ a/ V0 O( r( j( L这就是我们要学菩萨得到的
  V/ e  e1 e0 g3 z2 k; L+ F! u& h叫“智慧无限”。
( C; z5 }1 \6 C# u! h# `& g
一个人想获得良好的一生，
; F$ \% x6 p  Z" v5 W( K, a( o- P要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
% U' L" U- [4 t7 Y8 A5 H8 |我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
# ~8 M- D, m2 Y5 m2 h* K4 k) j3 W不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
& @) ^6 P  ]- P! ?6 Y因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
! ^" {# r1 R* f6 h2 F% @" ~而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
* G2 p. B' ^8 F2 `( l
人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
$ P) d& ^  D3 L; A2 {! J+ O+ K* z因为瞋恨就像一条蛇
1 [; A4 p; l) E% t; V; [在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
1 v, z9 V: x: K! g他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
7 \$ `6 V, C; u5 x你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
+ o- w* P) H: P) i! k因为我们的心
5 J& w5 G. [" w- {( g* s慈悲对人，不伤害别人，
% c8 a) ^* `. ^" P8 ~所以你就不要害怕
5 O7 ~* l5 i$ G别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
+ x8 C0 E# |+ N3 \7 S3 Q什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
2 |/ s" A2 v( R+ @难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
2 \4 e8 f9 Z2 D: F
0 z0 t) s1 k. u3 G7 b人跟人之间的矛盾和隔阂，
% q+ p/ l* z6 G; l) q无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
6 a$ G2 i8 q' j6 G都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
7 k, t$ H' ~/ L3 W4 n8 |4 O只能解决人的办法，
# z9 s$ k. t2 Y1 X. g' X而没有用菩萨的智慧来解决，
# C. c. B2 C4 P( p, ~2 c6 z但是用慈悲的力量
8 O4 T, d- m1 e9 d6 o/ B4 n6 ]却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
8 r- K( U0 Y6 y) O! h3 u
所以慈悲的光芒
7 t0 l& O; u( R0 J/ s能够胜过千言万语，
. j3 j2 J0 b/ _8 L; q' o  |它能使心灵之间的怨恨和隔阂
+ ?) ~# E3 ^" c  V% H4 p顿时消失在无形的世界当中。
0 i! B, X' M* t0 V$ J7 a/ F慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
6 l. \8 O& t  E3 p7 [7 Y使他不至堕落，
) ]6 }" o$ C9 N2 r4 k这就是对众生最大的慈悲啊！
: F, r4 y/ B) P6 f" ^- O
0 C! u  e) W: ]' G" t, I慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
4 T0 y! ]  ]8 P5 y3 b# l也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
' X, A. U# z4 U! k慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
; J8 \, j! G; c8 q( h一切不善的物质，
& b/ E2 S! M! F) p照亮宇宙的任何一个角落。

* D8 v& R8 ]8 E/ }. S( @这个世界很多人等到
/ `. q4 J- }  w9 T/ l生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
! w* L- v0 ]- `/ S8 k+ u1 d$ ?3 e怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
3 A. x) m) i' j" B3 c6 a是让后悔的事情不再后悔，
0 ]8 y, ]! V+ z9 o$ U还是把以前的过失
能够弥补回来？
, p. a: B& v1 @6 }6 ~  ]实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
% Z8 z; t& f: t5 C# m) L* t3 ^1 W因为珍惜现在的人，
) P, _& m! C5 A$ q" m) ^活着开心和快乐，
6 |" b2 F$ Y) |3 D6 H- M他就等于拥有了第二次生命。

) |! ~- V$ Y. b  m1 P6 x! f这个世界菩萨早就
* c3 P$ i; ~# j& ^  C) Y: m告诉我们一个秘密了：
' ^" m, I5 }6 n0 o( T这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
# i! |! w$ a- I0 l5 M3 z不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
. D% e1 L7 z2 `' P5 V$ e没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
2 m' r# z/ x: |1 h. [5 p过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
- ?, C( j8 j% f' P. b这是菩萨在告诉我们
! h- o+ L& _5 ]) V这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
: G1 @" z& ?1 C一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
8 Z8 D! {# A0 K( y# z这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。
4 L/ S( a. P, [* P% k3 e7 ?  Q# a
所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
# y8 R& f7 k) A( ^% A$ o一个人的心善，
2 p% W8 p: m( F6 T9 _+ y看别人都是善的；
* B2 Q* ]1 W# l' H: ~7 u如果一个人自己像菩萨，
1 t4 k* P+ ?+ W( I( c* S" j看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
% l# a. n$ F5 W' ~3 ?1 ^, m/ e" T世人皆为菩萨，
, W, c2 |; {* F, u唯我一人实是凡夫俗子啊。
$ a+ v* z, F: U' }! ~就是想：其他人都是菩萨，
3 M' o8 s" ^" M5 [7 `只有我这个人自己是凡夫俗子，
& u/ `7 x. o7 A! {5 A4 _所以你才会升起
精进的修佛之心。
% V  [" v$ v7 v
- K  E5 B7 ~5 J5 K) p! F" z1 I7 b知道自己迷惑并不可怜，
" Z6 R$ p- g/ S当你不知道自己迷惑的时候
; ?) R9 ^( T8 j# y) U* e' a4 ~才是可怜的。
当一个人知道自己
# c. ?+ R: p9 }8 P/ v1 {“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
+ ~5 ?2 {+ S2 V% c这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
1 _8 a+ d2 X6 S你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
0 ^( X8 J% ]# A5 ?3 C你可能看什么都会比较顺眼，
/ X- }4 C8 v5 o/ b, j) t这就是心在变化。

修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
要利益众生。
3 n  M4 v2 n5 S1 ]修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
8 Y5 j% u" @# W; {0 P: t我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
) M) i; h7 c$ A要用高尚的品质
, ]  K6 Y! h6 A- u4 ~  l. i" h: u去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
* q& H. K# {9 c5 N你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
  X4 m+ A* t. L) `5 N" i% ^6 F因为水在太阳下
9 j. N( B, Q& x% B" o- m" e很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
% D% a2 Y, S. \1 h8 Q把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
+ P. ^/ Q3 p) Y& W5 u新婚夫妇在路上开车。
! @! e1 ]% B$ ?* h. X: F- M9 @他们两个开得好好的，
, M! e/ |+ C( I1 s结果对面有一辆卡车，
4 |; y/ F& C0 {* ^2 u这个司机喝醉了，
% k2 ?% ]# H5 @0 A2 J他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
6 Q) D7 X  |3 b! H5 k% w所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
! ^7 L  R, @! `" p5 g/ j# O. J  I开始幸福的生活，
. ~$ G% T. v3 i1 P" H就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
! [. I+ ]( F; s( z, N! c
人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
5 O, {) E  `. y所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
6 S- R3 {4 O0 P1 l$ y如果你每天行善，
6 O/ _/ n' R. c. x7 @0 p. ~每时每刻积德，
! e/ D7 Q! P; t  M+ O你每分每秒修心学佛，
/ G( P) @# K0 a! o你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
+ q, w2 W5 h* R6 g4 o你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
8 N9 W" [7 R0 V6 C. \你会消灾解难，
$ g+ K( K) d! G/ ]脱离人间的烦恼啊。