世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
6 X& F; R) K/ ~. A4 M最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
( A, }3 U  [* t, u! e  q这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

; _0 s2 V7 B: _3 @6 C6 l就像我们年轻的时候
5 c; P" x0 |+ F一些很伤痛的心思，
2 D& q' G* K; A等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
" ?0 [) S. x6 c: C- j$ I: ?8 V我们现在学佛
7 S- @2 t: w! @4 d2 F% f6 @: R就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
9 ^" A) Q) E# G( u0 x/ P否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
" ?5 P8 J# X, y, m人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
, w9 P0 W6 a5 O. X# \- {% L% u3 A也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
: X: E1 G$ I) |1 F0 L: A心灵的成熟和心智的成熟，
6 W0 u5 A& c# C9 ~1 h0 `' C这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
  a8 g0 F( K. ^2 k
. ^- q' f$ w/ `) _1 z3 i9 u+ l+ P) Y8 p一个人想获得良好的一生，
) b, \1 b3 G, C' Q7 q8 ^; I+ n( ^0 S要学会控制我们的行为，
  a- m8 K' ^) G要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
- w; n1 D" ~2 O7 x" y' v6 b% N. q一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
1 C: t: T' t% N' Q- D而人间的聪明却不能填补
" d9 v2 {! u. j) b% H: }我们道德上的缺陷。

2 a2 ]# T5 m: G4 c人生苦短，好好地做人，
2 D" y- x3 b% k" Z( p- r1 M/ S" O没有必要把瞋恨和不平
7 J6 m& e" [# Q7 W7 b/ c" ^3 @留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
- F+ [. w* E! P2 j在你的心中，你不去动它，
3 c1 @0 ~- i/ ^% K7 O& o它不会咬伤你的心；
3 |5 ~1 ]! v" {8 F当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
2 `5 e. i. I7 A/ q( l: Y3 j你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
# s. |/ S0 n4 b9 Q因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
2 g: @0 x  Z1 g难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
/ w' v2 Z. H' Q4 W自在安详就是本。
- }/ H+ a- G  D3 |& N
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
5 N+ G5 D$ @1 Q4 |5 b5 ~去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
& b' s$ i; p9 |5 p0 Z6 Y- l4 A这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
( c$ ~1 L7 y$ t, q* N' q但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
" q( Q7 b1 [+ w# f2 G使人间的一切因果得到善解。
0 Z6 M* I, i$ Z5 A: a( `
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
& X6 R- W9 A7 _( }慈爱众生，并给众生
, Y% l3 `- k/ e% c( g( f带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
  H/ T$ Z& k2 Z救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
. ]6 N4 T( _3 j  T为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
$ }8 O4 B4 h0 t" b所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
; Y# X" h3 }0 g0 }2 y( E0 O慈悲之光威力无比，
" F: ~6 `% {6 Y8 N; M它能融化人世间
) q# u; [; b* T% \一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
4 S4 n7 P0 Q5 p4 v" v生命要终结的时候，
! d/ i9 l6 s4 s- p他才懊悔自己虚度了一生，
' d0 X' h' T- X, {' U好像自己到人间来
3 }5 @4 i, ^9 i& d3 m没有活过一样，
3 e/ l* o/ c7 x+ G. }1 B怎么就要走了呢？
  y- j0 V  w/ H  i+ d9 L; t假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
7 ]* ]9 `6 r/ Q+ L/ H6 g4 s还是把以前的过失
, b+ y0 m) k* [) c, p能够弥补回来？
7 S- S& T- M& ]9 Y- g实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
" m7 N1 T. u* [/ Q1 r7 ?但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
' w  }4 n, V/ \" |. Z: b活着开心和快乐，
! {# q2 L% B5 k* o2 {% ^+ e2 q他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
4 h6 [* U! B' T  ?9 J告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
. g9 K' N- i. Q5 A& V因为什么事情都会过去的，
& d7 R6 q. d" {" z0 g3 F! \( m9 i: [, z是无常的，
6 a6 f  {+ K% x没有一件事情是永久的，
& ]4 r+ H7 ^0 A$ f8 B  |争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
* e: `4 q' u4 J& }这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

) v3 K3 ?0 L3 R( P- d$ x不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
- w6 w" |2 x: S$ z) X$ c0 F$ n: f说明你的内心还没有修好，
, J- P4 x3 n" W这个人说“我今天还很苦”，
+ N7 E3 _4 u/ A5 [' L, f% _: s说明你还在苦中啊。

' u$ ~8 L+ X7 e6 \+ J2 U; k6 U所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
; ]0 L9 W2 k% |看别人都是善的；
+ F( O$ c! d1 z) n如果一个人自己像菩萨，
6 c6 [7 `& a( Y; _7 s5 N看别人都像菩萨，去尊敬他。
7 h9 M3 p$ Q# [$ D0 j还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
* G5 Y& m* G9 ~$ _$ K9 g5 c% x! W唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
) V" S5 D: d+ I; Y7 ^, i只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
* o' @* f/ Z, g6 h% h- M. V精进的修佛之心。
* a* y% @/ h- i# k, x6 U
知道自己迷惑并不可怜，
8 G* P9 s' S7 `& j( Y! \  y当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
" D8 I3 X; X) B当一个人知道自己
: w' y/ @1 K2 H# Z8 ^“哎哟，我很苦”，
. U1 }5 L) T" x/ y6 |- m你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
/ ~9 E7 G" [( J6 y* i5 b$ Z  K; o这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
: ?4 I. F, x6 ?你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
0 Q; e% @4 e, p$ G6 J
% T/ I0 F2 F2 [. y4 [( g+ ~修行人如果不能
利益众生又有何用？
8 G# R: ]) ~- b我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
要利益众生。
* Q$ Y( o! C9 K8 I; Q9 l0 z修行不是仅仅能够立即就好了，
: k: p) A% C7 R  E- T" f“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
5 f6 F+ v( P' f+ J1 v% s修行人要以出世的心
7 m  s7 R8 e' B0 S* X做入世的事，也就是说
. d/ T2 X. l0 R: s- E% u1 p" d要用高尚的品质
6 I* N$ I9 G2 `/ t. x. K. W& Q去帮助人间那些受苦的人，
4 }* t. E2 x9 J1 E$ G: \在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
; `: \- x" s9 U! G; s' {; ?0 O; A2 w你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
& \4 h, k  {' ^* x" m- |因为水在太阳下
( c# h9 D. l- X- u7 Y很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
+ `) R9 z* u; b6 I7 m9 z; M能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
; n) ?, k2 ]& p所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
# b. C) {1 w5 s2 B( F+ K- r4 a才能化解冤结。
6 e1 p6 ]9 \, B& V1 r
! s8 G: R$ `9 p: g" ^. L$ F人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
1 \/ \4 k, i9 i" m' t就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
9 [' \/ c- g3 |( N他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
8 N8 x/ j' l6 G8 \0 V4 V5 q这个司机喝醉了，
! |' V. O2 l& I% S; o他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
. k- `0 e2 B* l2 M. t: x# G7 W; a他们的小汽车，
8 O- r- @4 d$ s$ d" g5 Z) E这对夫妻当场身亡，
' m6 I7 Q5 z0 E: P. A  |刚刚结婚啊。
( x8 H9 H/ L4 Q. e: W$ @% O8 X6 z所以大家想一想，
人生无常啊，
2 a1 f+ t- X: M9 h5 i一对夫妻还没有
) z5 F  O6 m( U+ D/ a开始幸福的生活，
; @6 y0 m& C6 z2 W6 w就已经没有了。
$ F2 X( R, e  Y+ a. |看看我们今天
还能活着，
6 H$ A$ U) l0 T" u2 f( Q6 F还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
  y5 u' `2 d4 u- C% \$ n) T跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
* e: x, L& ~# `2 T+ g, q% [1 S9 T: Z
" }' \& j/ O4 N& i8 ]) x人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
7 l, T& W* B0 y: E. w所以佛经上经常讲
+ M" r6 K6 ^3 L8 O  A: ~“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
1 q6 h, W9 S8 h' Z9 f$ M% e如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
+ b" v, `/ [) `7 f; y& j+ V$ z获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
$ I# U' V+ s5 v' Q  P" y平平安安地过一生，
% v* `3 \: Q4 Q6 p“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
/ D, C4 z4 w' _7 \脱离人间的烦恼啊。