世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
. [0 r8 Q- s0 |' c7 d一切从来没有拥有过，
$ I7 p9 T/ q5 b9 d, S9 E& a最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
  a  m8 w! p3 w( N一些物质和思维，
/ s' c. l  x: V: Z- v而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
: l0 U- l0 m; F3 d) s我们就会失去这些承受的痛苦。
+ [5 u6 i1 Y; U/ M& n% z
就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
- F" d' r/ T( q5 ^2 B; y" r! z就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
! I, {8 R( n) }' @5 F人的真正的幸福，
- v3 ~! z+ }. N2 ]不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
' E' @* y9 R* k' Q* ]7 c$ K这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
9 R) s  D% M$ E& N4 ]2 |
5 y* d1 `( t1 d* _+ a* W1 [  m一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
2 x! t% {! W' m) e- S我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
  G! A& t( k0 T# H4 b7 K4 J% {一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
3 c+ e: j& q9 V' @. y所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
3 C$ m' T) u/ F" R1 \我们人间智慧的缺陷，
8 k8 T/ X0 v, N/ v9 }而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。

% |& |% G) l/ ?5 s% j9 B, h人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
# C, n; |! P$ `: {3 u, O并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
# \5 C% G8 X& [; Z7 {; T在你的心中，你不去动它，
' @5 \4 ?3 _; `它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
( C" n5 \+ d3 o8 z深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
; F) m& J) `* Y5 ]% T$ r( T3 F# J$ I因为我们的心
4 ?  K3 N( m6 b" d慈悲对人，不伤害别人，
, L" ^0 [9 `" D* i所以你就不要害怕
. ]! ?, A  l- U, p别人会来伤害你。
1 t& H% k7 n0 q  o* J有人曾经问过台长：
什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
3 [9 c' _1 R$ n1 l难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
1 E8 p# j! G5 [$ r$ z% {/ {. t能够看破放下，就是“空”。
: _& `" |' S& ~4 ~+ K自在安详就是本。

- l9 N7 `1 Q4 ?5 b) {人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
2 N$ @3 B% E- ~* j6 V去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
1 E- I" [" y* D. l$ O/ _7 X+ E. Z而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
8 g0 ]; W  d  m% |3 N" A  h! G4 Z! U它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
# y- @1 J  s: M- K慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
; z) [$ S4 u" K& y) f并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
0 g" C8 [" C) y4 h# \使他不至堕落，
; ?, m0 c( J" K2 M; `这就是对众生最大的慈悲啊！

5 b5 ^. S) W8 O5 E慈悲是完全地放下自我，
( a! v# i7 S! c为他人着想的一种境界，
7 E: C5 d% u% w, Q( v! b也是修行人彻底放弃情欲之后
3 ?/ a, U* N0 Q, m, `* [& W1 k所产生的纯净和善念。
+ a  \5 V. s6 _2 h7 G. ]所以一个人一善解百灾，
. ~4 X# o, q( X1 K3 R: a' r& Q$ H* n2 P慈悲之光威力无比，
  P5 [$ g% }/ a. w$ B' x它能融化人世间
2 q2 v: S! w& h5 j2 l: h一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
% z) O- ^' h, R% q2 P+ _" C生命要终结的时候，
" R" I# X% B+ ~2 c1 L7 z2 S他才懊悔自己虚度了一生，
: w3 P9 p0 \5 g好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
能够弥补回来？
. B7 J( g$ o, J实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
, V  @+ b+ `4 d, X: g# B" \9 p你就会拥有第二次生命，
; l; V8 w' ]& U' I9 |因为珍惜现在的人，
. M# x7 l( X# ^( z0 q. L活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。

- {7 M- Y& `2 b/ R% {" Z( I这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
0 C4 p7 O0 p$ b% a因为什么事情都会过去的，
是无常的，
; K( b+ J, m" A7 [没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
( Q# v( Y! }: I% i& h2 u这是菩萨在告诉我们
- ^. |1 ]3 u. k, V- ^+ F这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
" k! W; P' Q9 Q0 i3 e, n你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
0 Q8 [; J! @; a/ B/ Y" h* X说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
2 P7 o, p2 N" H2 z如果一个人自己像菩萨，
- }+ i# x3 a& t/ C$ R: w6 Y; t9 k看别人都像菩萨，去尊敬他。
# g/ ?  t2 c8 h6 J6 {" ~5 M/ x还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
6 p% E, I2 |- s唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
  D. x5 e% _5 z所以你才会升起
精进的修佛之心。
( Y# {* t" k. m' }/ a2 i( p# M
$ m  \! l/ Q0 P/ p8 P/ x* ]+ U/ x) O( f知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
  h$ m% ?/ I0 d  B; R' n) x& X& O当一个人知道自己
8 R$ l% W$ \( J$ T( s; W# q“哎哟，我很苦”，
+ T( D2 T5 \$ ]你就会想办法
9 |2 K, S# x- _- U- t脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
& V) N. {/ [) f# L) o4 d这个人实际上很可怜。
2 o5 W2 B' l$ T* i% [& Z. |当你没有学佛的时候，
' ^5 Q7 {3 V4 e1 p你可能是看什么都看不惯；
% n0 W0 A0 P# z当你学佛了之后，
( P5 |" R1 X5 ~8 X$ G$ j你可能看什么都会比较顺眼，
, ?) ~: [: f& P2 N: Q这就是心在变化。

修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
* A# \9 ]$ Z( C7 ~我们就要帮助到别人，
要利益众生。
4 M5 F- L+ M0 M( W修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
' V( C; O% m$ G" h我可以了”，不是这样。
: @5 @8 @7 j( a' W5 D修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
) E  X$ r8 u& `6 O. R, L去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
% {" c5 }6 k6 Y$ n7 M- e; I你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
; k2 _7 t1 Z) |1 \
3 h5 |3 e1 T6 k0 S5 m9 H有人问佛陀：“一滴水
  ^( @! ~( e1 b怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
; R3 u* q& _4 {: g' T7 z9 i很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
! ?9 }9 `) N6 Y, ^; P/ J/ ^能够不让它干枯呢？”
  |6 m: ^& b+ R  S' }' `2 Z; z佛陀说：“一滴水
% x3 N( v  P  X- z; @怎样才能不干枯？
6 H2 O: X- ^' T. @& O把它放到江河湖海中去吧！”
2 s) H4 @: R* y7 j2 ?' T( p, x所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
8 \& l6 i) r& D6 H/ L2 Z你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。
# L  w# R/ {) X7 U) `5 q  \
人生无常啊，
" s( B8 b( R; \, n5 R' F0 U我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
1 I  F9 R1 m$ I9 c8 `5 h9 N黑龙江佳木斯有一对
4 R/ ?: z2 W7 r4 L新婚夫妇在路上开车。
) d0 r9 T& h8 b; [0 v他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
- N5 i) U+ V# A/ n  y这个司机喝醉了，
! ?% G1 Y! V3 R  V% a- l* E* S他开着车摇摇晃晃地过来，
+ Z" M! |7 C; c$ @& n竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
+ |$ G1 e3 I: }* d这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
/ I0 \  K7 n- U人生无常啊，
一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
0 W& a% k$ S( d% ]' E- N+ b& _/ x% Z* w这就是知足啊！
. q: q* I7 x4 J& A9 W
人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
  |( }2 L; q2 c* C2 g3 _所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
$ e" Z7 ^$ O! ^3 c: s6 N9 J+ i3 i2 M“一善消百灾”，
如果你每天行善，
每时每刻积德，
, f5 E6 V5 J0 w6 g: n3 c你每分每秒修心学佛，
5 |9 f: v$ U; C) z5 N7 x( K$ @你一定远离灾祸，
: P' [# Y* s& H  ?获得心中安详，菩萨护佑，
' }8 ~' e: Y/ a) ^你一定能够
8 s& P2 F; I% x: W6 x平平安安地过一生，
& Z7 f* @. w$ i“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。