欲望越多，这个人就会越苦

学佛人

多欲为苦。欲望越多，这个人就会越苦。

, I: q/ T: s3 K- w! k2 o; I0 M) H9 z
! c5 \% N, f" f! n+ t5 j$ D
3 d3 v$ G/ u" o# U) O$ w今天我想要这个，没有要到;明天我想得到那个，又没有得到。
; t$ F$ R; }  L# U


举个例子，师父的欲望是什么?我想多救人，我没有救着，我会很难过。
; j) i9 a2 D+ L9 O( I" t

2 k9 j& Z  |! ^' M
你们的欲望是什么?工作单位好一点，不要被炒鱿鱼。实际上有了这个欲望后，人就会感觉到苦了。

1 E8 ]0 N' g% o

) ~$ ]9 w* K  e8 U% R如果一个人能够去除欲望，他就不会那么苦了。


% G2 @& s0 W, p) _% m
) K9 }  R. _5 \2 ]- L, [" f人生可以叫做“生死疲劳”，就是说生也疲惫，死也疲劳。人死的时候很痛苦、很难过的。
! [8 Y' m# _  Z4 \9 A
- g$ r' e/ {. h! l

当一个人要死的时候，他觉得他一辈子都完了、很累了。很多小说、电影里都有这样的描述，一个人最后躺在床上时说，“我在人间已经很累了，我要走了。”


- T9 H3 K, z0 V+ r; I; p


5 _( ?" [2 ]1 y9 @: {另一方面呢，少欲无为。

# k" H5 G1 U7 |: ^

3 y$ g  }7 F) S2 \$ J. T, M6 j& E7 `就是说一个人要少一点欲望，把自己作为没有作为的，把什么都不要了，这样就会身心自在。
- H" Q8 T2 i  s1 N

4 L! e, j% z" y7 O5 g
人不要每天都为一些琐碎事情所困绕，叫“心无厌足”。就是说人心永远不会知足，也不会永远讨厌我满足了。你会讨厌你得到了某一样东西吗?


, H0 H( A1 O& {6 Y  S; c# L
你们看看，一个做生意的人，货来了，忙不过来，还是拼命地去做，等到没有货的时候，就开始天天求了。


, K! q1 W4 T. X( }
惟得多求。多求私事的人，会增长自己的罪恶。



当一个人想求私事的时候，在自己的心灵中就求出罪恶来了，这个罪恶就是“贪”。
4 t# x; J/ V  p
; T  K, {5 p+ J9 W

一个人一旦有了贪心和嗔恨心，什么事情都做得出来的。
: q# I  V- g# M" J! e( e
: u- |4 d0 ~5 G* H' Z

( _* e- }: Y& J1 d大家要敬师重道，尊敬师父、重视法门，一定要好好地修炼。

——《用平等心，积福田，种因果》

( z- H# ~) e8 V: d7 C' H0 @: u& l

* w& V  ^3 j2 `: V7 u3 ^3 j5 ~

8 f) o. |" o6 f; ~( Q4 f+ z3 W动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
# ?* T( Z& s) n  c1 t% l
! P1 Q7 ~" e- n- U
* C/ U1 Y) T& [, t: b$ d
& X' g3 u; @5 u$ l1 e“动于欲”，就是一个人一动在于欲望，一个人的欲望促使着他在动。现在的人没有欲望是不会动的。
/ _9 L* A" F# j


因为我想去买东西了，我人才动起来。因为我想去谈恋爱了，我这个人才会动起来。因为我想去赚钱了，我才动起来等等。都是欲望，没有欲望他会动吗？你们现在来跟师父学佛法，都是动于欲，你们动是为了这个欲望而来的。你们是什么欲望呢？学佛后身体好了，工作好了等等。
+ L/ L: k! s* Y
/ J: l; P  i! t4 R
5 I3 U- i$ v2 s8 e  W
1 l; }: J1 H( d( D6 V0 U" n“欲迷则昏”，欲望让你迷惑了，让你昏昏沉沉的。
4 J! j( v6 H7 S8 c9 b8 G! G

2 \) t# S: |% _$ z; l/ ]1 ?8 M
很多皇帝周围都是女人，到了最后就昏昏沉沉的，不理朝政了。欲望多的人他就会迷惑，迷惑了之后则会昏，昏昏沉沉不知道自己在干什么。所以你们不要有多的欲望，欲望要少一点。
6 l. Q/ `, t! v
; f0 V0 S# p( X1 B* Z. c+ D* q7 D
1 e) y0 C1 ?  U& ~/ q3 o
“任乎气”，就是你随便的在乎一件事情和不在乎一件事情都有赖于你的气。

% L# d0 D9 b; L! k

3 C8 K5 `: A& T# r) X2 w你今天气顺了、开心了，这个事情就不当一回事了。就像你们看见师父开心了，你们就开心了。所有的事情都是在乎于你的气场。



“气偏则戾”，如果气偏掉了就是想不通了，就会哭丧着脸。气不能偏，生气就是偏了。气要正，气正就是想得通呀。

——《欲望大 意念散乱，学克制 控制人生》
- Z4 T" y3 _" [; Y' K0 l& E4 H( ]) K


  g0 E/ w+ T6 w& I

禅定之中是什么？

5 k* H# ^1 w3 {& N. O( o

就是如如不动，没有让你心动的东西，那你就没有欲望，没有欲望了，你的心就像水一样的平静，那就是师父的一句座右铭：无欲自然心如水。


8 E) D- T, }5 P  K8 N! v# `
你们去看，漂漂亮亮、稳稳当当的人，都是不太有欲望的人；你们去看那些整天跳跳蹦蹦的人，做什么事情都感觉来不及的人，他们一定有欲望。


6 [0 D$ O' `: f8 ?+ U9 D" O
学佛人开心我是这样，不开心我也是这样，我没有欲望了。

1 T1 h6 U1 M7 W6 \! M
/ N7 C0 h+ v3 R, ~1 ?8 G! G5 ?: T6 m
9 }" g1 T- y4 [) p7 V. `0 D今天有人突然告诉你说，你有三个房子卖掉了，你马上高兴地就会跳起来了，你就是活在欲望当中。明天告诉他，昨天人家说要买，今天人家说不买了，失望了，他又活在了欲望当中，对不对？
: b- S8 l5 |$ j1 s
6 _' e2 ~1 f/ p* e0 N' W! P, e" S  Z——《安定的心才能真精进》