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《道德经》十句精华

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发表于 2016-6-19 21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
       《道德经》十句精华+ b+ A! u) n5 H( @5 d

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. T' t% ]& O3 k7 U1、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。
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“道”是道家核心。是万物的本源,也是一种规律,“人法地,地法天,天法道,道法自然”这是说道的自然而然的,因此人要符合道的规律,像水一样柔中带刚,随其自然、自然而然的生存,不要妄加人为的因素。
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2、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。5 ?. k( d* v: ]( R( H
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不自以为能看见,所以看得分明。不自以为是,所以是非昭彰。不求自己的荣耀,所以大功告成。不自以为大,所以为天下王”,实际上是在强调因循自然。$ l' w9 c) B' P% n9 G9 J* n
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3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。# \9 p$ H4 K( s- f' O$ q' X

+ m1 r9 C/ J# T- ~! l% F: L# H9 E有和无可以互相转化,难和易是互相形成的,长和短是互相显现的,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,由此可见,任何事情都有两面性的。
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) u+ ^$ m2 c; Z; P) P8 E% L. ?4、上善若水。水善利万物而不争。0 v* Y% c( b, t( P4 ?4 A. z

) e3 R/ |4 N$ S: G最高的善就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。5 n+ W, c+ U2 g3 p" c* B
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5、大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。; E% c  B# W7 o$ R9 u" a0 o
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大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。
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6、为学日益。为道日损。损之又损,以至於无为。无为而不为。0 J; @8 j+ `0 W* A$ y$ ^

6 `' w. a/ N& i- q3 i3 F学习知识要每天都有所增加,修道(或者悟道)却要每天不断减损。减损了又减损,以达到无为的境界,无为就无不为。  P+ u+ T6 }3 l9 _7 |% w

6 W- w3 H, r/ c; e! |9 z7、知人者智,自知者明。
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0 i, M/ g1 F& Y# k- b. T9 e做人无非两个过程,知道别人,了解自己,前者能让你取长补短,而做到后者就立于不败之地了。4 t- r+ |" u0 A  S4 ?6 y5 S
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8、大成若缺,大巧若拙,大辩若讷,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。) f$ J) W! Q( A6 [* a

9 ]1 o7 _% i  n( X8 o6 l最完满的东西好像有缺陷一样;最灵巧的东西好似最笨拙;最好的口才,好似不善言辞一样;最方正的东西好像没有棱角;最大的器具最后完成;最宏达的声音没有声响;最大的象却没有形迹。
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9、生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。. r! _' A1 a+ {) v  Q6 v; S4 n, d* ^
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创造了东西却不占有,做出了功绩却不自恃功劳,养育了东西却不主宰它的命运,这才是深妙的德。
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10、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
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灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。福祸总是相依, 所以一定不要因为一时得失而迷失自我。
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) E& b% }1 N" r5 R- x. J4 n链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... a6HAfOwklI07bHRC#rd
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发表于 2016-6-21 06:05 来自手机 | 显示全部楼层
阴柔的进取,道德经精神!
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发表于 2016-6-23 21:29 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-6-24 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
徐道勤 发表于 2016-6-21 06:05! S. i! Y- a3 N3 K- l
阴柔的进取,道德经精神!
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 楼主| 发表于 2016-6-24 08:28 | 显示全部楼层

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