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《道德经》十句精华

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发表于 2016-6-19 21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
       《道德经》十句精华
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1、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。
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% E, F1 b* f/ d# \6 O! G+ k“道”是道家核心。是万物的本源,也是一种规律,“人法地,地法天,天法道,道法自然”这是说道的自然而然的,因此人要符合道的规律,像水一样柔中带刚,随其自然、自然而然的生存,不要妄加人为的因素。  |1 S* s# D3 d( ]0 @. T+ [

# F* n/ V, ~* m- q2、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。* Y; Z* ~* B  K7 f3 R
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不自以为能看见,所以看得分明。不自以为是,所以是非昭彰。不求自己的荣耀,所以大功告成。不自以为大,所以为天下王”,实际上是在强调因循自然。
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3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。; L9 f4 Y8 L& g. R( C
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有和无可以互相转化,难和易是互相形成的,长和短是互相显现的,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,由此可见,任何事情都有两面性的。
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4、上善若水。水善利万物而不争。
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/ r! {& X6 k+ C; {5 e最高的善就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。
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) V! J  j9 P: V) s. I3 \5、大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。  U  [! _7 h) |4 U
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大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。
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6、为学日益。为道日损。损之又损,以至於无为。无为而不为。0 G8 J7 V2 L) T# C1 m5 L7 X  D

& i8 z* O0 y# @- R, M学习知识要每天都有所增加,修道(或者悟道)却要每天不断减损。减损了又减损,以达到无为的境界,无为就无不为。; K1 A1 S4 X2 m  P# k  |8 c' f! Q
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7、知人者智,自知者明。) A% y4 ~) S' G1 ~" M

6 T  r" b0 `$ a& v$ X做人无非两个过程,知道别人,了解自己,前者能让你取长补短,而做到后者就立于不败之地了。- Q  S! q' j2 G& c6 K* ?

% C' i1 ]- v4 |; U% {8、大成若缺,大巧若拙,大辩若讷,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。3 G% W. s! s( j7 L

3 {) M( @' P- F: ]6 H4 Y最完满的东西好像有缺陷一样;最灵巧的东西好似最笨拙;最好的口才,好似不善言辞一样;最方正的东西好像没有棱角;最大的器具最后完成;最宏达的声音没有声响;最大的象却没有形迹。
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9、生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。) P; v  m9 y7 F8 }

$ I- \1 L% @5 P+ O: e创造了东西却不占有,做出了功绩却不自恃功劳,养育了东西却不主宰它的命运,这才是深妙的德。
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  E; c$ }# X. l7 d) z10、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
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灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。福祸总是相依, 所以一定不要因为一时得失而迷失自我。  F( ?1 ]/ s0 j9 i% t" Y

( w. b' D3 v$ J. i+ R9 d7 y2 Y/ C6 F链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... a6HAfOwklI07bHRC#rd
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发表于 2016-6-21 06:05 来自手机 | 显示全部楼层
阴柔的进取,道德经精神!
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发表于 2016-6-23 21:29 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-6-24 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
徐道勤 发表于 2016-6-21 06:05: {# E% c9 ?" M: z0 a8 B
阴柔的进取,道德经精神!

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 楼主| 发表于 2016-6-24 08:28 | 显示全部楼层
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