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本帖最后由 法界众生 于 2016-5-25 10:21 编辑
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[0108c23] 問曰:
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* Z8 j7 f4 v* u6 s[0108c24] 云何為念佛三昧
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[0108c24] 答曰:7 [3 S3 y( f8 R) P# X+ g/ J; S
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[0108c24] b]念佛三昧有二種:一者、聲聞法中,於一佛身,心眼見滿十方;二者、菩薩道於無量佛土中,念三世十方諸佛。( q0 y9 y& |1 N0 k# T% p4 g5 {
+ w7 N& s$ ]6 u$ k5 C 以是故言「念無量佛土,諸佛三昧,常現在前」。* z' ^& o r+ f! R% B& C3 q
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[0109a03] 問曰:1 }+ P: h+ A; j3 E1 {
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[0109a03] 如菩薩三昧種種無量,何以故但讚是菩薩念佛三昧常現在前?, K+ Q# P& b1 H* v' o' t- ~
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[0109a04] 答曰:- P6 ?! @: a9 \- Y
* d; v( @7 {) F2 K, A' w[0109a05] 是菩薩念佛故,得入佛道中,以是故念佛三昧常現在前2 x- S5 G, s, Y( S: S# Y! s
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[0109a06] 復次,念佛三昧能除種種煩惱及先世罪;餘諸三昧,有能除婬不能除瞋,有能除瞋不能除婬,有能除癡不能除婬、恚,有能除三毒不能除先世罪。是念佛三昧,能除種種煩惱、種種罪。
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# u8 c7 b m' g3 G: v[0109a10] 復次,念佛三昧有大福德,能度眾生;是諸菩薩欲度眾生,諸餘三昧無如此念佛三昧福德,能速滅諸罪者。如說:昔有五百估客,入海採寶;值摩伽羅魚王開口,海水入中,船去駃疾。船師問樓上人:「汝見何等?」答言:「見三日出,白山羅列,水流奔趣,如入大坑。」船師言:「是摩伽羅魚王開口,一是實日,兩日是魚眼,白山是魚齒,水流奔趣是入其口。我曹了矣!各各求諸天神以自救濟!」是時諸人各各求其所事,都無所益。中有五戒優婆塞語眾人言:「吾等當共稱南無佛,佛為無上,能救苦厄!」眾人一心同聲稱南無佛。是魚先世是佛破戒弟子,得宿命智,聞稱佛聲心自悔悟,即便合口,船人得脫。以念佛故,能除重罪、濟諸苦厄,何況念佛三昧!
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1 }( d- d2 e v5 n; V& ~5 r' D[0109a26] 復次,佛為法王,菩薩為法將,所尊所重唯佛世尊,是故應常念佛。
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[0109a27] b]復次,常念佛得種種功德利。譬如大臣特蒙恩寵常念其主;菩薩亦如是,知種種功德、無量智慧皆從佛得,知恩重故常念佛。汝言「云何常念佛,不行餘三昧」者,今言「常念」,亦不言「不行餘三昧」;行念佛三昧多故言「常念」。
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+ c, A% u a+ W! Z; G[0109b03] 復次,先雖說空、無相、無作三昧,未說念佛三昧,是故今說。* B: T# Q5 W# B; h: z, ^
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大智度論(卷第七)6 A6 k: M- H) a' ~9 \! Q
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