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0 J) F N4 H7 Z# T5 U! q1 o《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。( D1 \. b9 b ?& {! d; _6 p
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 : p1 v- {5 C/ e# r) M9 A
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
( C2 ]- f' K* P$ \0 B3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 0 Y" s. a, d( e" M" j! z: V' U
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
) b3 p) A% {& K! T' s) f5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
& q: A9 u) |& [. j5 }' }6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
. r3 q8 p O$ K& g% z+ J+ t7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
5 S7 V' l- o) f) x9 B3 g8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》 H9 a: B+ y2 }9 y" Y
9、道高益安,势高益危。《史记》
9 q- B" i0 b. {4 B10、先发制人,后发制于人。《汉书》
- B" z" Y) G, k1 }11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》5 `8 U/ w, w' K9 l' q! z0 X) _. _
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》/ T, y# \) N& N/ C6 s) V; e
13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
5 ]4 f" @( k0 G' s14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
3 W; p8 u" `0 l$ N. M3 ~15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》9 `7 g( i0 a8 I5 r. `9 P0 T) M
16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》5 o. j8 w- p& t, n: q3 [
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》. B' q1 d; B H& }
18、有志者事竟成。《后汉书》
2 Z% }' r0 S' g+ f/ ?' c19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》% F$ t% @0 x C( {* |
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
5 G; \ |& R9 O21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》( e) H! G" ]" K% Y; c4 y
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
9 T B+ S7 h7 x( X; E1 h: j/ d& k8 O23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 8 W! v8 B$ J% I! F$ O- P
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》
: d, _4 \( k' h7 b1 [6 @ 25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
9 t4 ~; V: q$ k# O7 Y6 _, F26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》6 M* y1 \& A w3 Q; n
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
6 m. Y- r) e/ s28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
- G7 l% j; z0 X, k$ d$ J6 n29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
$ R/ a& m9 S& {& p; f8 U6 L; p4 k30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
! a7 I1 \! Y0 p/ Z" ]- H0 B, N% `6 B31、言过其实,不可大用。《三国志》
8 }% O5 u% m C! m: k5 A0 f v32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
- |+ }' l5 B) K33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》
3 W" G5 s; x" y9 z. D/ c34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》2 u/ y7 C5 ]$ ?
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》1 h2 A( w- }: F# @- u! z& j
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》# H) R/ h* y7 Z6 {9 [* H- l
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》! k* E m) b. ^; K
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》) t* p9 a4 H: ?, x' ~( H4 e3 V
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
9 B m8 q$ I+ i. G40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》6 ?; Y4 X5 f) g1 m& ^
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
( _$ b5 m' o* w0 H- C" D42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》& N. i! p+ c) J0 N
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》( s) m" I8 u: f6 I% U; B
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
W. k9 Z1 x2 K45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
- d0 L7 g7 _' A% ` @& q' {46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
& I: H( K: C# q6 t$ _! j47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》9 X5 U; \8 ~! v' l
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》0 h. b$ ?% K) O, w/ i: e }3 V e
49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》/ ~5 E$ L9 X Z+ |6 b1 S- X7 u
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
# U: L/ v$ O6 P" O* C& w52、迷而知返,得道不远。《魏书》
- z0 Z! G# ]/ c: G1 g53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
+ m0 M: a0 j% c$ b7 G54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》
. F2 T" \* v% ~) X- U55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》
- W. {- R: ?2 p6 X- ~" Z4 e( [56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
) k( i' S' ^) _4 |3 b57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
; M! W. {, |7 b% }: |' }58、学不精勤,不如不学。《周书》 a2 A0 \9 q* M- F* f0 N( S
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》 c/ }' x; F- c% x' E/ ~6 r% z) d6 F
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》4 g$ K/ G( b! q' N
61、经师易求,人师难得。《周书》
- M3 ]# _" K# ^$ C% U) c o62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》% u5 B2 B; T2 g: l/ _" b& t6 R
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》 P7 Q1 L) }) n. U
64、行生于己,名生于人。《北史》" P) H3 z8 n2 Z6 p! W% R& ]
65、审而后发,犹未为晚。《北史》- g9 K F, {: u
66、时不可再,机不可失。《隋书》. K+ h2 J7 Y% b; [) e! D& q2 s! C
67、因人成事,其功不难。《隋书》
' Y% Y& Z' t. @) N7 w 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
+ D( V. F1 Q( i9 J! @3 K69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 6 S7 P. K5 B/ O& L5 g0 n! W
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》$ L2 {6 v, U; L( ]: D
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》; _" {% Y: X& I; }0 b) G+ g: t' J
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
7 u( y8 J7 ]5 y l y73、在善用,不在众。《新唐书》6 `: v, @6 L5 c5 U: q) M
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
3 q; [2 f6 e) Z+ ~" J: S# n75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》; M) n0 c9 m! a+ R, _+ h
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
( @- s2 w8 f2 s; d% L1 P77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》2 F/ j$ [5 Q3 K i9 i$ n1 |
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》
( k3 e1 C7 `8 T( {2 N, l79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
' u. V- C. l/ K7 P8 Q' E80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
) g, S. ~+ v- c+ t; n- M. c81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》- {& d* `) q( s2 E9 G7 ~6 `* A
82、感物之道莫过于诚。《宋史》
6 M! H0 ` r8 r$ P5 r83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
3 ^. k# p$ |* y0 _8 L0 ^84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》* k2 O6 q( v9 i0 |
85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
3 d7 j; \8 b9 z+ p+ l9 t$ [86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》( B1 v! ^1 ?+ j
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》) s9 |& X( a+ n! P5 H' C; A
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》6 K0 q# C6 q6 Y- E$ K) l+ t' Q
89、教化之行,兴于学校。《金史》7 u% Z6 C6 W: @. z
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
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