 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。9 i% f% R* |' R! b, B
9 o7 j' j5 Q9 G% _5 v7 s; d1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
; |3 S" [* Z5 B2 D2 |2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
s. s8 O, S% k4 v3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 9 _. v$ N: y) v0 C8 ^! f
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
, ~0 t: [! C- ]5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
$ J9 z# L: A; G0 @. P" y$ n! o6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》6 E* x3 W/ X m i9 O) w
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
* e/ B6 \0 b4 d( J. t5 O8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》
& r$ x" }- _ P- e9、道高益安,势高益危。《史记》, L" }9 w) k' j- u" e% x4 Y D8 _: Y- U
10、先发制人,后发制于人。《汉书》
1 I' o$ M' _$ e! R3 g- I5 B11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
/ @- a: U# ]4 H2 y% [12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》0 n( t2 | D; e! R5 Y5 c4 k
13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
" t% j" m6 d1 I6 @14、知足不辱,知止不殆。《汉书》 c8 t ]) c3 D6 t" e
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
1 ^; O& f/ J, H# U) K16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
7 `8 w: T$ k4 D. o; C/ x17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》
" Y8 a/ @0 G& X$ K2 K8 b* ?% p% J18、有志者事竟成。《后汉书》
0 H h3 n+ W6 G+ F0 q& w9 R; }19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》4 t% i+ r, H' Z+ e
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
$ {8 o8 }3 n; x: t% x: s21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
* y k: \0 J* N. h9 q3 x/ p8 X7 f0 } 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
) N. l$ @- I8 i$ E) ~; M+ z23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 0 B9 h" I2 e% V
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》
! d4 Z2 d3 W4 K$ `3 `2 r/ }6 k" E3 L 25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
7 d8 C# U4 a+ j/ ^26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》
z# X, y ?; b U" [27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
z7 {/ p' m! ]9 Y1 D: h28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》3 t2 W* X4 A6 h* z2 k
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
- p; d& B7 ^) v' ?30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》5 b4 |/ ]$ u2 f* I# ]2 n% f s
31、言过其实,不可大用。《三国志》& k" S4 {; M2 k9 y7 n
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 ) q& e/ r; P7 o( k
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 7 r0 U9 [- p9 T6 Q3 ?$ ]+ h' E8 _
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
3 V! V2 S2 n; [% {: W35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
6 i: J) d: c* ?" u$ w5 L' R0 I- F3 {2 y36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》& ?5 J$ Y! h4 P8 d. y5 y5 N
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》5 j" U. \3 h! I# H1 j- N3 `' k
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》5 U3 y' P- q- j2 |/ p" A4 J7 o2 I
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
0 m' ^8 F( I- c# [- W, {/ H40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
9 ^5 }) c$ l! ]6 F0 S8 r41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》- i) |: |" _5 X" a# ~% F; N
42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
: v+ k6 w5 \# @; D6 _! {% n1 h43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》+ z+ h2 h0 r: p/ H5 y! Q! t9 r
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
+ Q" x1 [6 L* N4 ]7 V45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
, o$ g$ i- J% N# z) T- t8 P6 i46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》; i8 D0 W, A) F0 i2 r3 t6 w' ^4 x- W
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
9 z7 |0 i: F* O0 Q6 Y/ [0 z48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
% L1 w' t# Q: h: e1 I3 V49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》 d5 y6 K- Z1 ^: ?) ?: r
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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$ P# t2 F- `( W6 g51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
8 i+ u0 C7 p& ] T, D$ v9 P7 ]9 }52、迷而知返,得道不远。《魏书》
2 J, T# P! [6 S53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
. U* b# b8 c. N, z. }; H/ F54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》
& ?% ~. _7 X8 k) d8 _6 E4 D55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》" w8 N; K0 k! A% H2 J5 }& J& ]
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
8 x' C j# N- H2 b57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
6 V4 S1 H( L/ Z9 j58、学不精勤,不如不学。《周书》/ {! v5 P% a; d$ m/ ]) o) l. }
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
. x" P7 s! x7 C( ]4 `% P60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》: p. f( q& E, V7 H9 g* k
61、经师易求,人师难得。《周书》( |4 y1 P/ ]2 o* B8 }. E
62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》
" s8 I8 v( v x$ z63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
! {, z* a/ c+ M4 I. z7 E64、行生于己,名生于人。《北史》
! a& V8 ^9 p- C2 F* B65、审而后发,犹未为晚。《北史》
7 T+ ?% V, x! I8 A6 H66、时不可再,机不可失。《隋书》
( ?9 j* Y2 `! E' y5 e; Z' d6 c67、因人成事,其功不难。《隋书》
7 Y4 M7 E% P0 S8 l1 A" z 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
7 k6 w O& h) s1 D69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
; B+ V! X$ p2 Z" H7 |) c70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》 v' G( H L# D$ ^' z6 y& J8 Z
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
, u1 R, w" L* \# { @& S72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
+ e9 k2 U, \4 o. O& q73、在善用,不在众。《新唐书》
" O. Q6 ?( q" L# g6 ]- ]74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》7 Y' G9 x0 _% |* T2 W& o
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
g; P4 Q5 S2 l. \3 N* p76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
4 L* @, S3 f- `$ @' D( _/ h77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》; v6 J: N. T9 P2 b+ o
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》% J0 _) o" X6 Q& H8 i
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》 $ Q* C$ P3 [: c. C5 i
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 1 c8 Z9 y- ] g% ?
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》* ^' w! f9 w4 P+ C6 f4 X, G
82、感物之道莫过于诚。《宋史》+ D K5 F5 ^* T3 [
83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》# E6 v, G( H( H2 f- N
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
+ B$ u7 f$ X9 D( M/ B1 S2 ~85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
: T6 _) X$ t* |/ ^( N# K" K86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
, E8 [" `" ^" r" M4 h87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》5 i' _* W) [$ _3 N- Q4 Y1 p2 k3 Y
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》2 g4 I" M3 M$ c: s
89、教化之行,兴于学校。《金史》
5 S- k) L( `: V90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》! y" n# Q- \3 t/ K
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