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 丰干是唐朝天台山国清寺的和尚,当时有位候补官名叫閭丘胤,在贫穷潦倒之际,忽奉命牧台州。而正当他要赴任时,突然患剧烈头痛,命在呼吸间,可算命途坎坷了!但是他对佛法颇有因缘,幸得丰干大师路过,前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下,因而请问:8 \' T! k* T% d% b) p" z
$ U# a) `0 q m! |9 f0 U 「在台洲还有那些高僧?」丰师告诉他说:
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「在国清寺裡的寒山、拾得二僧,就是文殊、普贤化身。」% v$ Z0 i" d! h% _8 m. I6 j& K
& _8 _& \2 o' K( B, F 閭丘胤到任后,即往国清寺参謁寒山、拾得二大士。知客僧告诉閭丘胤说:
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+ l7 l% y5 c) w 「他们俩是疯癲僧,大人如有吩咐,唤他们来就是了。」
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胤以為不可,於是知客僧引胤至大寮──厨房。即叫寒山、拾得!胤见了两师,立即伏地顶礼。/ D1 b$ A5 ?- B7 H P
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「是谁告诉你的?」3 y7 @6 C3 G$ S* @" `7 s5 ~
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「丰干大和尚。」, L# l& Q% P$ E8 ^( X5 C4 j
9 M" A" s8 ~7 G" f3 i0 ^ 寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩,胤也追至寒岩,寒山回头说:7 o. I* S) B- @& ]3 Z" g$ P
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「丰干饶舌!弥陀不事,礼我為何?」逐缩身入岩穴,其穴自合。, w# t$ _4 C$ N9 M5 C+ H
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丰干是弥陀化身,寒山、拾得是文殊、普贤化身,一佛二菩萨同时现身於国清寺,而该寺僧眾及一般信徒,那个认识他们是佛菩萨呢?这不也是虽逢不逢,虽见不见的例证吗?佛教化度不显神通,不信佛者,自不必说,信者亦尚有以為佛菩萨不够慈悲,眾生这样苦恼,还不来济度!殊不知佛菩萨都是在因地即发大菩提心,以度生為怀,无时不在「念眾生」、「行度化」,不过眾生「不念、不识」罢了!不念佛,专等佛来接引,那是等不来的!你不念佛,即使佛现在你的面前,你也不会认识,还是等於不见。就是佛来接你,你也绝不会跟着去的呀!' Y; l- O0 F0 e, ^) l
3 I3 K9 Q7 ~( w) `(附繁体:豐干是唐朝天台山國清寺的和尚,當時有位候補官名叫閭丘胤,在貧窮潦倒之際,忽奉命牧台州。而正當他要赴任時,突然患劇烈頭痛,命在呼吸間,可算命途坎坷了!但是他對佛法頗有因緣,幸得豐干大師路過,前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下,因而請問:
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「在台洲還有那些高僧?」豐師告訴他說:
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「在國清寺裡的寒山、拾得二僧,就是文殊、普賢化身。」
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閭丘胤到任後,即往國清寺參謁寒山、拾得二大士。知客僧告訴閭丘胤說:8 s8 t4 e0 ^7 w0 E
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「他們倆是瘋癲僧,大人如有吩咐,喚他們來就是了。」
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胤以為不可,於是知客僧引胤至大寮──廚房。即叫寒山、拾得!胤見了兩師,立即伏地頂禮。5 H8 J. Z* L0 j2 S1 X& d3 m4 c
: f3 w0 f( C, H( P; h# E4 \3 A 「是誰告訴你的?」
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3 I) L# M2 {% v) t* Y% p4 K 「豐干大和尚。」9 ] c3 g/ J$ B% M0 L! _
9 d* E: L2 f) `! y 寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩,胤也追至寒岩,寒山回頭說:
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「豐干饒舌!彌陀不事,禮我為何?」逐縮身入岩穴,其穴自合。
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豐干是彌陀化身,寒山、拾得是文殊、普賢化身,一佛二菩薩同時現身於國清寺,而該寺僧眾及一般信徒,那個認識他們是佛菩薩呢?這不也是雖逢不逢,雖見不見的例證嗎?佛教化度不顯神通,不信佛者,自不必說,信者亦尚有以為佛菩薩不夠慈悲,眾生這樣苦惱,還不來濟度!殊不知佛菩薩都是在因地即發大菩提心,以度生為懷,無時不在「念眾生」、「行度化」,不過眾生「不念、不識」罷了!不念佛,專等佛來接引,那是等不來的!你不念佛,即使佛現在你的面前,你也不會認識,還是等於不見。就是佛來接你,你也絕不會跟著去的呀!) |
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