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禅修的方法——专注于白色光团

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-26 22:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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4 F+ B3 \' _& ^1 S( K达真堪布宣讲于2015年10月0 V( F. k: D. I# w
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  一、前行2 q0 |8 x' S  r' T$ ?4 [
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  (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。/ l, S" I" z2 a$ E; M! y) M
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  身的要点 :
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  其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
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$ k4 _3 I+ o0 m+ W4 Z5 _/ j  其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。0 T2 T# I* _- S, G1 i$ c7 \2 ~
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  其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。' w" h) A5 P1 R7 k& D; {* L

6 q4 b7 [8 k. i  毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。
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; J2 A5 i1 D5 Z" [$ _8 @2 q  这是对身体姿态的要求。
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6 }/ \1 d. G0 u* ^  语的要点:3 B0 }; m& w  B+ k$ J  T0 J5 ]
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  其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。
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  其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。" O( w+ o+ _1 z* J  p9 f
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  其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。$ p3 p2 X0 D$ t

% {2 T9 w5 i' i) Q. p* j  通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。
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  意的要点:
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; _4 U& y! S6 }7 t  Z; O* G  其一,断掉世间的分别念。
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0 z# f$ C3 d6 j- L2 y) D" N8 D  p  其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
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& {( T( k% |: N3 `, M+ Z  其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
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6 A/ i* l5 q1 d* x# a9 O8 m  总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。
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% [! Q4 t, M0 E: @  (二)其次,皈依、发心。' T/ J2 s# F) J: U! R  ~$ f3 G; _

- F% k: o4 P1 X4 q$ g3 A  二、正行% T1 a- n% m4 o" g( E
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  方法:观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团,像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。
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  注意事项:(1)时间短,次数多。出定、入定,再出定、再入定……这样修炼。(2)可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同,至少在三天中这样观想修持。
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4 ^/ p5 v8 {5 A; g; b' k  三、后行
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* e4 E- v% V  p. c  最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
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