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《道德经》中处世智慧' ]3 v. j( t8 ]4 d$ U* n
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6 |2 E' k; E: R' L. ]/ a 《道德经》中为人处世的七个原则：
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9 P9 ^. \8 A* F# [, V3 V 老子曰：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。”
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善地：指选择恰当的地方，即应处的地方位;仁：友善的意思，孔子的“仁”是“爱人”，但爱憎分明。& p7 t& e* l( i! ]
( A! q+ Y J) @! |, \4 E, U' A 老子的“仁”，是亲而不爱，远而不恨。两者是有区别的。
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: q& `' z3 Z0 @8 S# H 译文：“安心处于应处于的地位，心象深渊一样平静与清静，以友善之心与人交往，说话要言而有信，按自然法则处理政务，做力所能及的事情，要善于把握行动的时机。正因为不强求结果，才没有真正的忧虑”。9 _+ |4 p5 W: c3 ^0 J7 Y3 @
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一、什么是“居善地”?
$ y8 x+ Q; n! z' { 说白一点，就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的，关键是要看自己的才能，个性等等，才决定你合适不合适你在某个地方的，如果你没清醒认识到自我，站错了地方，说不准地位不保，而且还有危险。# J& [: g6 N9 ^* O1 K$ B, Z `
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比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟，因为长得帅，备受武则天的宠爱，旬日之间，名震天下。这两人一开始倒有自知之明，曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大，巴结他们的人越来越多，他们就忘掉自己是谁了，最终双双被杀。这两人其实也有些才能的，如果出任州县一级的官员，位置就站对了，就不至于招杀身之祸。
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$ b2 h9 Z" v1 w/ i2 J- {, T 站位是否恰当的问题，不完全取决于才能。姜子牙的才能，足以胜任宰相，在商纣王手下却连一个小官也当不好，只好溜之大吉。 @. |& u+ y( m5 n5 K1 C* Q
2 o; e: k( `6 |& ]8 S3 G& ~ 而有些人才能平平，贪赃枉法，却能在很高的位置上如鱼得水，这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题，是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。
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二、什么是“心善渊”?
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@5 @+ W4 C7 V! Y9 x 也就是心要深潭一样清澈平静，不易受外界环境的干扰与影响。. Y9 P1 @! y& y3 M% m+ Z) f
在物质社会的今天，要如何避免受到不良习气的污染，受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习，或感悟，或自我修炼，要把自己的心像磐石一样稳固，不易受外界情况所影响。, X5 W, _ a4 F/ Y: i( B5 ]+ r
' A9 {- }1 r0 @ 三、什么是“与善仁”?
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# o1 ]/ X" V+ k# M 也就是说，与人交往，要心存友善。对强者要尊重，对弱者要理解与嘉许。
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许多人对强者能保持足够尊敬，对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近，对强者却心存排斥。# Q. ^4 T/ D w8 J5 z
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这不是真正的“仁”。有一句话说得好，“你以怎么样的态度对待别人，别人也会以怎么样的态度对待你”。# L& }2 B4 ] R, d4 E
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如果你对强者，对弱者都能待之以仁，就可得众之力，无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。1 l( I1 [$ |) Z: C# i Q7 g
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四、什么是“言善信”?
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; ^6 z% I0 ]$ s0 C* _/ \" j$ I9 D 就是出言要讲信用。这个道理很简单。8 T6 k. F, _+ i# ~0 Y4 u
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五、什么是“正善治”?
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8 ]. P3 e0 w3 j1 F9 T. ^ 就是忠于职守，用业绩说话。古今中外，无论什么事物都有可能过时，无论什么理念都有可能被更新，就是用业绩说话，这一条永远不会过时。9 @9 Z% K ]0 G1 \$ l
# b7 h" _ {. C' B; N% ?9 a2 o9 K1 e 六、什么是“事善能”?
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8 m) V2 R$ P# _( K 也就是说，做力所能及的事。但才能有大小，是相对事情难易程度而言的。
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9 Z- R* l- a/ u6 H2 A 苏东坡曾说：“挟泰山以超北海，是不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。”8 E& u6 q+ c. X2 N* o+ ^
O' b& T$ b. H; @) U 有些事情不是我们想不想做的问题，确实力有不逮，也没办法。但有些事情我们能做，而且做了有益，也可能不去做。
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* t: ~0 h5 R4 c8 T. _ 勉强去做力所不能及的事，或者放弃做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法则。; t7 _0 C& H( f5 j
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七、什么是“动善时”?9 h' S! E' U Q% S/ p; M
% \, y* ?8 B" p6 J' z4 ? |& X% W 也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情，有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够，如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。* J; c' G/ U/ M5 x4 p) r8 L
J1 h6 A) Y3 Y0 E f0 l 除此之外，抱着与人为善的想法去做，一般错不了。如果你做的事情对他人有利，总是合宜的。
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狗仔卡
发表于 2015-10-18 19:56
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发表于 2015-10-18 22:15
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