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《道德经》中处世智慧3 c/ h z* i. C* ^( j
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4 J2 Y0 w8 X& H 《道德经》中为人处世的七个原则：. I/ S. I( \& `
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老子曰：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。”0 v! @7 r/ m6 H2 K+ a7 U4 _5 r
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善地：指选择恰当的地方，即应处的地方位;仁：友善的意思，孔子的“仁”是“爱人”，但爱憎分明。
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# k* k2 Y; I$ N6 G! v' v; o9 { 老子的“仁”，是亲而不爱，远而不恨。两者是有区别的。
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译文：“安心处于应处于的地位，心象深渊一样平静与清静，以友善之心与人交往，说话要言而有信，按自然法则处理政务，做力所能及的事情，要善于把握行动的时机。正因为不强求结果，才没有真正的忧虑”。& S6 {; }0 U8 [8 @
& z3 ~$ _1 q7 J) Y ^一、什么是“居善地”?
+ W1 x5 j/ G6 k4 ` x 说白一点，就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的，关键是要看自己的才能，个性等等，才决定你合适不合适你在某个地方的，如果你没清醒认识到自我，站错了地方，说不准地位不保，而且还有危险。
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比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟，因为长得帅，备受武则天的宠爱，旬日之间，名震天下。这两人一开始倒有自知之明，曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大，巴结他们的人越来越多，他们就忘掉自己是谁了，最终双双被杀。这两人其实也有些才能的，如果出任州县一级的官员，位置就站对了，就不至于招杀身之祸。
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# D) ]) D+ d- f# B/ P7 q# g, | 站位是否恰当的问题，不完全取决于才能。姜子牙的才能，足以胜任宰相，在商纣王手下却连一个小官也当不好，只好溜之大吉。
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' F: L, V' G8 w$ R2 [! U 而有些人才能平平，贪赃枉法，却能在很高的位置上如鱼得水，这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题，是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。- z5 |# A( K$ W3 r. W5 a& i) N( d7 C! q
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二、什么是“心善渊”?
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也就是心要深潭一样清澈平静，不易受外界环境的干扰与影响。
8 z9 y1 ~* E) _" V7 f 在物质社会的今天，要如何避免受到不良习气的污染，受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习，或感悟，或自我修炼，要把自己的心像磐石一样稳固，不易受外界情况所影响。
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* {0 A6 ~, {/ J; u* T 三、什么是“与善仁”?
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1 x, ^ ?( A& e* o4 y2 K 也就是说，与人交往，要心存友善。对强者要尊重，对弱者要理解与嘉许。, ~8 H. Y9 u! R9 C' M9 ^
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许多人对强者能保持足够尊敬，对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近，对强者却心存排斥。# w+ a" C5 A! b. ]) K
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这不是真正的“仁”。有一句话说得好，“你以怎么样的态度对待别人，别人也会以怎么样的态度对待你”。0 h- _( Q& Q6 ^( Y9 A7 B. E. a
, E/ E# e0 S( o j) h" S/ R) ? 如果你对强者，对弱者都能待之以仁，就可得众之力，无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。+ b4 R- i+ _# q/ x' a9 W
g( v( ?6 }; P6 X# V 四、什么是“言善信”? L$ s! Y( J! _( h, y
: {3 e! G8 c N @ 就是出言要讲信用。这个道理很简单。0 V; T9 s+ f4 j" E& J, J
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五、什么是“正善治”?* T7 f) u9 R6 l, }( U; @& B
9 _8 p. D( v" m" n Z. @) I6 l% g3 s 就是忠于职守，用业绩说话。古今中外，无论什么事物都有可能过时，无论什么理念都有可能被更新，就是用业绩说话，这一条永远不会过时。
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; f% Q" R: P; f6 v% I6 n) j 六、什么是“事善能”?2 U. w9 [# z( C/ a
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也就是说，做力所能及的事。但才能有大小，是相对事情难易程度而言的。, ]" ^+ C' F* K1 P
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苏东坡曾说：“挟泰山以超北海，是不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。”
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& G* X5 T4 z) j( y! K( {1 M# }5 \4 [ 有些事情不是我们想不想做的问题，确实力有不逮，也没办法。但有些事情我们能做，而且做了有益，也可能不去做。1 ^( T' w3 h$ i3 _' h
* h; u+ O3 v l0 w* h: [1 V 勉强去做力所不能及的事，或者放弃做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法则。
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七、什么是“动善时”?
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9 }- {% \1 Y* k8 t$ k. J1 o 也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情，有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够，如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。+ l3 M4 ?- m1 q6 B
+ j# g% q2 b; `0 a 除此之外，抱着与人为善的想法去做，一般错不了。如果你做的事情对他人有利，总是合宜的。4 p9 F- D8 }3 j! Z
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狗仔卡
发表于 2015-10-18 19:56
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发表于 2015-10-18 22:15
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