 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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英文版《三字经》( c& ?/ D6 {; Z% W8 T1 B! M
( B* ]2 g% ~% N5 U) t5 u- e; x: e
! U6 S5 J$ L9 a! l2 G人之初 性本善 性相近 习相远
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- \, }! @) d1 p( j5 s+ u Men at their birth, are naturally good.
# n) d" ^4 \* J 人生之初,禀性(本来)(都)是善良的, ; P9 A0 h: w0 i; I9 y
5 C( }: I" P. L8 o" T; A) e 解释: " o) s w, G3 e
英语译成汉语时,主语Men 与 at their birth 合起来一起译,起状语的作用;而 naturally 原为副词起状语的作用,倒变成了名词作为主语来用。这种翻译手法在翻译技巧中称为“转换”Conversion。括号里的词语(本来)(都)是为了符合目标语的行文习惯或译出原文中隐藏的意思另加进去的。这称为“增益”Amplification,也是一种重要的翻译技巧。 , i" X2 b. J, Q9 W3 b1 b/ O1 F/ h
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Their natures are much the same; 他们的天性也都相差不多, * n* i9 A" v% {" D3 D
their habits become widely different. (只是后天所处的环境不同和所受的教育程度不同),(彼此的)理性才形成了差别。 + c: {3 g( ^3 V) @" }* W6 q( g
1 x N5 H y' n0 c 解释:括号内句子或词语为“增益”。
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苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
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If foolishly there is no teaching, the nature will deteriorate. 9 j/ E" Z* t* ~! R+ B7 F6 a7 V+ }9 a
如果(对幼儿)不(严加)教育,(幼儿善良的)禀性就(将随环境)改变(坏)。 [; L3 ~* e9 n) ^6 G. d0 c
8 a" Q" @9 P/ ^9 W The right way in teaching is to attach the utmost importance in thoroughness. + C8 k W3 _( F" w6 y ?& E
教育(一个人按照人的本性发展的)方法,贵在使他(专心致志),始终(努力上进)。 2 \6 u' q+ r2 K
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注意事项: # F4 m q1 v' E4 i) Y
9 ^ y9 |# R, h' q0 b$ y 括号内的字句是在英语译成汉语时常用的技巧,叫做增益(Amplification),是为了符合于汉语行文的习惯或表达出原文中隐藏的含义而增加的。在汉语译为英语时也一样可用。“贵”字是由(importance)转换而来。“转换”的技巧上文已提过,不再重复介绍。
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, J' {* h: E5 A 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
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Of old, the mother of Mencius chose a neighborhood
, y( V2 e. h: L/ `$ r! A: a% \, c 从前,孟子的母亲(为了使孟子能在一个良好的环境中学有专长),曾(三次)搬迁。
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and when her child would not learn, she broke the shuttle from the loom. # Z6 i' F8 g# B9 v
孟子不努力学习,孟母就生气地割断(正在织布的)纱线,(以此教诫孟子只有日积月累地学习,方有进益。)
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! M2 N% \) w6 P 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 3 P; R# C; H( F8 _. ?9 G" Y
& {8 }8 Y% ~( b Tou of the Swallow Hills had the right method ' P; r; K8 Q! `5 g; K. u$ T* f
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(五代)窦禹钧(教诲儿子)有良好的方法。 ' K7 q) ^ O$ c0 ?( }% a
He taught five son, each of whom raised the family reputation. 1 r3 @5 j4 P* E. w6 P1 J1 b
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他(所教导)的五个儿子,(学而优则仕,)美名远扬(天下。) 7 v0 o0 ^# h' I" e% |/ S6 W8 Z* i
( Z/ T8 ^2 U2 n 养不教 父之过 教不严 师之惰 / N' J9 b# D& E
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To feed without teaching, is the father's fault. 9 d6 K0 ~4 I% [% j
( 生养了)子女(却)不加以教诲,(这是)做父亲的过错。
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To teach without severity, is the teacher's laziness.
0 P5 f5 K% h, M Q' R) g 教育(学生)不能因为(老师的)懒惰而不严格(要求。)
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子不学 非所宜 幼不学 老何为 + W& @& t5 [% L3 A5 S/ H
" k" S, e" N3 {% C/ _ If the child does not learn, this is not as it should be.
- N/ n. j* C: b, ~" O E2 C+ Z {5 [ 少年儿童不(努力)学习,(从社会发展角度讲)是不应该的。 4 [% n9 ~0 S5 J/ P7 p8 {
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讲解:
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括号里的内容是增益.This=从社会发展角度讲If he does not learn while young, what will he be when old ? 如果一个人在年少的时候不读书不学习,那么到老的时候还能有所作为吗?
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7 w6 Y9 ?+ w, c5 _9 F5 _8 R 讲解:在“while young”及“ when old ”之间省略了he is。这种翻译技巧称为“省略法”。在有些从句中可以省略句中的主语及be 动词。在译成另一种语言时往往把含义补回来。我们不妨可以“增益”一下。
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玉不琢 不成器 人不学 不知义 0 k+ C. N2 \3 ]3 f C, f( I! ]# k7 C
- v, T6 V, b! n" g' G# A! | If jade is not polished, it cannot become a thing of use.
4 g8 q/ C" R+ U9 }+ c 美玉如果不(经过)雕刻打磨,就不可能变成(精美的)玉器。 : r9 P3 Z7 p& c: b; p" G( T
: H" X- n1 r+ L* \9 f 解说:英语的词序原先是“如果美玉……”,现译为汉语词序变为:“美玉如果”。在双语对译时把词序重新安排调整,这种翻译技巧叫做“词序调整”(Inversion)。也是一种常见的翻译技巧。调整的目的是为了更接近目标语的行文习惯,避免过分生硬。 9 Q) {3 v! R+ w8 G4 I- o- S
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If a man does not learn, he cannot know his duty towards his neighbor. 6 u) ^) a: h/ D( X0 I5 @
(少年)人如果不(努力)读书学习,就不会懂得(为人民服务及济世救国的)道理。 : z: O; L' D3 x! ^
% F/ {9 w% v1 I8 C 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 ' r4 Q6 [; B( M
' \% l! Y1 M( [1 p He who is the son of a man, when he is young, should attach himself to his teachers and friends; and practise ceremonial usages. P# a3 R9 L; q% t( {; a
为人后代,当少年之时,(应当)亲近老师(和长者),广交贤友(和仁者),讲习礼节(道德)之事宜。 ! A; ?& D& n( p2 T7 h3 @- ]
! Y" J3 }4 V+ Z, e5 O/ s/ g4 ? 注解: & A* w I1 a6 }
! A# O$ ~5 m% c 英语用一个长句翻译了原汉语的四个短句,我称之为“并句或合句”,(Unification)。把英语的长句译成汉语时我们常常用分句拆开来译,也就是“长句拆译”(Division)。此外,这里还涉及到另一重要的翻译技巧“分清主从”(Subordination)。实际上,在翻译过程中,特别是翻译长句时,经常需要把各种翻译技巧结合起来使用,才能产生出“信、达、雅”的产品。有人说翻译工作就是对原创作品进行美化加工,这在一定程度上是有道理的。当然不能背离原著的基本思想。大作家的作品往往有多种译本,或许是与这个有关吧!
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; ?3 _' G0 f% @* e) ` 香九龄 能温席 孝於亲 所当执 9 b1 n3 T6 b" _
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Hsiang, at nine years of age, could warm (his parent's) bed.
# E" w' s$ f$ U+ u 黄香九岁(的时候)(就懂得孝敬父母亲),(在天寒地冻时)用自己的身体将(父母的)枕席温暖(后再请父母安寝。)
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; q1 K r) S& j3 L 注解:括号内那么多的内容都是“增益”。可见“增益”这种翻译技巧是十分重要的。要求从事文学的翻译工作者不仅仅精通两国语言,对两个国家的概况,历史、风俗习惯及地理气候等都要通晓(至少有一定的了解)。其他方面的知识也应该多多益善!所以也不妨说从事翻译的人是位杂家!
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Filial piety towards parents, is that to which we should hold fast. 孝敬父母,就是我们应当向黄香学习的思想品德。
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: V. ]' V8 }# F) f2 |& \7 P 注解: ' [8 G& @7 b- h, F
我选用“思想品德”这四个字,是为了较精确地译出这个含含糊糊的“that”这个词。常常为了求得一个比较稳妥的字眼,译者有时不得不沉思默想。这时的艰难窘境可以用“反复推敲”来形容。这种翻译技巧称为“选词用字”(Diction)。只有经过“山穷水尽疑无路”的人,才可能享受到“柳暗花明又一村”的狂喜! 6 l0 ]; N$ M2 \: F g6 r* _/ n
9 v, ]& H2 N; ?7 q8 W" a8 B/ B 融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
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Jung, at four years of age, could yield the (bigger) pears.
7 Z6 X& t% s. p% v% Z2 R9 ?0 n* L9 q: [ 孔融四岁的时候,(就)能(从容)将大的梨子出让(其兄长)。
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% K7 i( N7 e T2 U D+ @8 h: M* K To behave as a younger brother towards elders, is one of the first things to know.
( o/ L; ~# `5 C* R3 L4 l8 z6 t 弟弟尊敬兄长,这个(人世间的道理)应当(在年少时就)要知道。 1 m7 a9 _2 K; E7 W
6 c/ x. [# r6 ?0 k 注解: ! c+ \# n# O8 m+ I2 B
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如果按照英语的句式直译出来,大家往往会译成:“弟弟尊敬兄长,这是(在年少时就)要知道的首要事情之一。”意思是不会错的,但总会使人感到很生硬。如果是中学生译成这样的句子,评卷教师或许不会扣分。但如果是翻译资格证书考试的话,我猜想一定会被扣分的,说不定还扣得比较重。所以才会有“转换”(Conversion)这种翻译技巧的适当运用来解决上述问题。转换不仅仅是词性的转换,(以前我介绍过)也包括句式的转换。 ' I3 ~7 \9 t; F6 ?5 s0 A
7 C) }3 s( Q3 ~9 J5 N 首孝弟 次见闻 知某数 识某文 7 a+ k% }, D" z
' Q7 h: Q& l& v3 ? Begin with filial piety and fraternal love, and then see and hear . 人生的首要大事是孝敬父母,尊敬兄长,其次是多实践于天下大事,博闻古今之理。 2 d2 R/ i2 y1 x; |" s+ T
Learn to count, and learn to read. 知晓数理之道,通解古今圣贤之识。
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; }& g o/ t; k' V2 I- _ 一而十 十而百 百而千 千而万 % i0 ^3 R2 Z5 e# E
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units and tens, then tens and hundreds, hundreds and thousands, thousands and then tens of thousands. & y {4 ~+ R: Y D9 W; U3 {7 X
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数字单位从一(之始),接下去(十个一为)十,(十个十为)百,(十个百为)千,(十个千为)万。注解:注意连词“and”的用法。不能都译为“和”。 & i1 L- V! S5 K1 a
& E- d* K; j5 [3 V* N1 I 三才者 天地人 三光者 日月星
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The three forces, are heaven, earth and man. 2 c8 z; H! W: U+ T: _$ |' K
The three luminaries, are the sun, the moon and the stars.
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2 [: V7 q" T+ u" g, C C* t 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 2 m" I" y) E9 Q$ r7 j
# }2 h7 ?" A0 N1 ^ The three bonds, are the obligation between sovereign and subject, the love between father and child, the harmony between husband and wife. H( ~# |# I) a3 A1 x
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曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
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We speak of spring and summer, we speak of autumn and winter,
9 K3 L# G a4 d These four seasons, revolve without ceasing.
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曰南北 曰西东 此四方 应乎中 0 d h! Y( L$ O/ ?: u$ M9 O
) b" R9 }. {0 A& l8 H; _" M3 w We speak of North and South, we speak of East and West,
% g E7 b5 W% \/ a5 Q These four points, respond to the requirements of the centre. |
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