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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.- ]0 d1 [5 }* F" ~/ b y* {( Y
9 @: C$ Y( ^9 {* N5 t4 i; W$ K# ?你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html; ^: F4 Z" Q+ w: O! R, `
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(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)9 I p, n6 N1 S& G3 P: L' o
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:0 Q3 W8 C9 |5 d
3 q) E; Q B/ t, C6 [6 phttp://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html
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它说:: b8 ]/ i2 _$ x) p+ O
' Q1 ^ e, V0 {'相容性
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圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:0 L# A0 F+ N# b I! x
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。
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: H' ]$ w+ ]% c' l6 [- H 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。3 I) c; Q0 h8 _
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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$ ?: i+ G7 l/ l R# i' T* n1 ^ x(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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