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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.2 h; G+ C0 f. d J, A# o+ e
6 F5 M: f6 F( j: k! i2 `你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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6 @1 `: O) e, ehttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html1 {; m1 d) _: k3 {9 @% ]6 p
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(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)4 b0 u+ y/ m& v: d: o1 i
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3 i' l4 L% u4 O& J/ E还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html
: ~1 q, V) D3 W3 v' g9 y
3 y. `5 r; c1 D/ ?1 ?# c它说:
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1 z0 M Q, J1 o8 Q# L'相容性# ~6 ^9 U1 t9 l" R' |3 w' ~/ w$ f
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圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。5 v+ O( D7 R9 n
v- g8 F' r( ? 2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。
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3 n6 N& _9 R, z; A) T% i 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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& G6 r: y* T+ ]- L. n: v: E 接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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