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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思." b( M8 A* R& i5 R. i1 a: ~
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你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.- K4 e! H) V+ p9 q: @& _* o* {
! f8 G7 y8 p' J! Jhttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html; ^: `! ?7 f) E( }4 |
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(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)
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1 L. W9 i& A3 W% q5 X2 R: I还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:( V# I6 @; O3 Z% i, f
* [. n w: R5 j i% c6 ?http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html- a) Y0 A9 R. j, z! |7 u" D$ A* i
' H6 x t' a/ v, l, G6 ^3 K. w它说:
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'相容性5 t% z# M! U, ^) A7 f) y$ |/ U
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圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:" D4 ?# }- P5 r, X Q/ J4 T7 ^ _/ l
' q+ b, Y7 M* }! g( X; q1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。+ }6 g# b* |& n. t1 k; U9 N
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。& f) T5 X6 l. G
2 t/ Q! P: ]1 Y$ w 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。& [" `6 x7 v. ~
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'% [! Q: ~0 s9 E
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(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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