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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.) h V3 E! L X9 S
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你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html
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) y, T& X1 b1 u# x- ?, |(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)/ h6 ? Q' g* J! p2 H0 P. s
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:" g/ o* Z! V4 c3 D, Q+ J
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html7 Y% s+ x# a9 Y4 |
0 I# N% n6 K% q. w! z: N它说:# i& G$ I' N* j4 `
$ k5 Q e2 i, d8 `* o2 J- K; k1 H'相容性5 \+ Q& @: h' {" m
/ E: A. I* H4 b/ j, U) A' H# @0 I# e$ a圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的: @1 I+ T9 K5 G+ _5 B% N. X/ k
6 Y; p% M5 V1 ?1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。( Q2 |" R6 H5 L ?5 V. z* |2 J& ~
5 l! g6 q" O9 U/ t L/ K 2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。1 t, a& b; b) i
4 c1 n b) @8 Z0 _7 Q T2 P a 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。0 [" a: L% ]0 J4 v
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'& Q: h4 N$ f, y. k' ^( X; a
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8 B# Z& {% }3 w1 N(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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