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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.; K& }8 L( Z" V7 x( ~
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你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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, l0 {% d% u# i5 t8 A4 Jhttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html; A& K! D) y2 L
7 |$ y1 e; T& S. G(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)
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. m* ?1 I: f1 M+ @ O还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:9 C* D4 m3 C9 ]. G, ^0 a
3 y: d8 l4 ?3 |5 h7 i$ s `http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html' H- D2 s3 a- t3 C
3 ?/ c/ q0 y% u/ l3 f它说:
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) l( v0 z) `, E, w'相容性
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圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:2 C2 c, B' Z4 S5 `" w& d' ~" r
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。
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叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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2 @" z! E6 d! @! W0 r(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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