《弟子规》完整篇带注解

齐山

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      《弟子规》完整篇带注解

1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。 有多余的时间和精力，学习有益的学问。入则孝
3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒　【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教 须敬听 父母责 须顺承　【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
3 C4 `6 j; O: k9 |' h5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告 反必面 居有常 业无变　【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改 变，以免父母忧虑；
7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；
8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；
9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去　【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做； 父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；
10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞　【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑； 做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；
11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；
12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声　【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；
4 k( a+ H1 S: c" v( B7 G' U13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨　【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；
0 d' Y0 v1 x  d14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；
15、丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；
16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。　出则悌
% \8 p1 r$ V0 {  m: o17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中　【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；
* X1 u! ~0 W2 v18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；
19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；
4 p) Q; j& a2 s3 g) ?! ^20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告；
$ U. Y: h+ H! ^0 e2 Z" [21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能　【解释】称呼尊者长辈，不可以直呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；
8 c9 ~6 j- g4 D( l22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；
  j6 l8 n, v- }$ ]( v7 W23、骑下马　乘下车　过犹待　百步余【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；
( }2 o9 q# s4 N  `' v: D4 d* t24、长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；
- t! B: Y+ f0 G# E25、尊长前　声要低　低不闻　却非宜【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；
26、进必趋　退必迟　问起对　视勿移【解释】 到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；
$ i1 Z: A9 f1 {' o3 x5 T0 \9 }27、事诸父　如事父　事诸兄　如事兄【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
28、朝起早　夜眠迟 老易至　惜此时　【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光；
29、晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；
30、冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；
8 I4 X$ ~3 c) Q- m. m' m" F31、置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱；
32、衣贵洁　不贵华　上循份　下称家【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；
) p$ y) p0 Y: N, J+ c33、对饮食　勿拣择　食适可　勿过则【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；
9 h" _1 S# U" H34、年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；
35、步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；
36、勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；
37、缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤；
38、执虚器　如执盈　入虚室　如有人【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便；
9 b6 A6 j  `2 W# W39、事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。
1 J$ q9 t  \. p0 o* R" G. k3 o- K$ ~1 D40、斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问；
41、将入门　问孰存　将上堂　声必扬【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了； 42、人问谁　对以名　吾与我　不分明【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；
43、用人物　须明求　倘不问　即为偷【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为；
8 f8 l$ H) L! r# M44、借人物　及时还　后有急　借不难【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；
+ A+ U4 m* ^3 W4 x: t) x* ?45、凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；
46、话说多　不如少　惟其是　勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；
47、奸巧语　秽污词 市井气　切戒之【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；
48、见未真　勿轻言 知未的　勿轻传【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；
49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺　进退错【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难；
50、凡道字 重且舒 勿急疾　勿模糊【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；
. y  b7 ~7 {7 e5 h51、彼说长　此说短 不关己　莫闲管【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；
& R3 `) ~# S% a" {1 I52、见人善　即思齐　纵去远　以渐跻【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；
53、见人恶　即内省　有则改　无加警【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；
! a" P" P0 T( o, o# c. X54、唯德学　唯才艺　不如人　当自砺【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才；
55、若衣服　若饮食 不如人　勿生戚【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气；
0 L7 e! @; ~! Z% v, i' g$ C56、闻过怒　闻誉乐 损友来　益友却【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去； 57、闻誉恐　闻过欣 直谅士　渐相亲【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；
& S: Y" u- q* D58、无心非 名为错 有心非 名为恶【解释】不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
59、过能改　归于无　倘揜饰　增一辜【解释】 知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错；
60、凡是人　皆须爱 天同覆　地同载【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；
/ U; g* a4 e" Q$ B/ S2 Z61、行高者　名自高 人所重　非貌高【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；
62、才大者　望自大 人所服　非言大【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话；
6 F8 c; ~3 L- r63、己有能　勿自私 人所能　勿轻訾【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；
64、勿谄富　勿骄贫 勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧；
2 p1 i& `2 Y* `( O2 H65、人不闲　勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；
66、人有短　切莫揭 人有私 切莫说【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说；
67、道人善　即是善 人知之 愈思勉【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；
3 @% R- r4 S# J2 }' x2 u68、扬人恶　即是恶 疾之甚 祸且作【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；
3 Y" a9 Y1 U9 |69、善相劝　德皆建 过不规 道两亏【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。
70、凡取与　贵分晓 与宜多 取宜少【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；
71、将加人　先问己 己不欲　即速已【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；
72、恩欲报　怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；
% m' ]- M: k. o) Q7 M73、待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；
1 T! ]% T7 `7 R2 o5 @' n74、势服人　心不然　理服人　方无言【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。而亲仁
5 k7 T; c2 D; b75、同是人　类不齐　流俗众　仁者稀【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；
76、果仁者　人多畏　言不讳　色不媚【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；
77、能亲仁　无限好　德日进　过日少【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少； 78、不亲仁　无限害　小人进　百事坏【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。 79、不力行　但学文　长浮华　成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；
% [  x; M% P! T: k. F80、但力行　不学文　任己见　昧理真【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；
8 D1 K7 B/ N0 U  P% G81、读书法　有三到　心眼口　信皆要【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；
1 G' e5 ^. E4 j$ d! b0 y82、方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；
3 v8 [! M2 ]" h' Z( s3 X; U83、宽为限　紧用功　功夫到　滞塞通【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；
84、心有疑　随札记　就人问　求确义【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；
3 c3 E5 y: M! [0 T5 Z$ F85、房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；
/ h7 [: W) U; D* F9 ?% l86、墨磨偏　心不端　字不敬　心先病【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
$ u2 {" Y$ ^0 \5 }' p! \, a87、列典籍　有定处　读看毕　还原处【解释】书架取书，读完之后，放归原处；
6 q4 Q! Q6 {+ f6 S88、虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；
89、非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。
7 X6 N$ q+ a3 h+ a; o- v, @. E! S90、勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。
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史提夫

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" M) x9 v' W1 I% Y: P" @/ [很全很细，我是第一次拜读，都是基本的做人准则。谢谢。

齐山

史提夫 发表于 2015-8-10 23:36
很全很细，我是第一次拜读，都是基本的做人准则。谢谢。

8 m$ @" T7 w6 i* _$ `- _0 p$ M我们成长的年代，可能都没有好好学习传统文化，应该补课！
- ~( t/ r: D0 B/ p咱们的后代，应当尽早学习掌握传统文化知识！

ttydy

很有意思，值得读

齐山

ttydy 发表于 2015-8-16 15:53
) y: \/ p: t. y$ d$ [5 v( U很有意思，值得读

% e2 g; z! r5 K0 ~# y传统文化，根深蒂固！