 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 悦音海螺 于 2015-7-14 20:36 编辑 5 Y A5 l5 ?" {2 y, x
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达真堪布开示:
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做任何功德、修任何善法都要有三个殊胜的摄持,这样才能圆满。) x9 w- W; R2 k' y' K/ m
! e3 Z3 }* \, j4 Z# z8 q 首先,前行发心殊胜。前行要发菩提心,发殊胜的利他心。其次,正行无缘殊胜。在做功德、做善事的过程当中,尽量保持三轮体空的见解,即有无我和空性见解的摄持。+ Y8 ^" N9 O5 h8 l: P4 c$ c
' H: l4 J& X8 A( u0 Q$ A$ I 最后,后行回向殊胜。无论做任何功德,若要究竟圆满,必须要如法地回向,这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事,若要善始善终,也要如法地回向。只有如法地回向,善根和功德才能究竟圆满。+ p, E* Z% U1 n, b" N, y
* @* |/ B+ l; { 做任何功德、善事,不能缺少如法回向。, a U }) X% b* J0 Z- A ], O
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首先,若没有回向或没有进行圆满地回向,善根和功德不会达到究竟、圆满。) t! G# L! a4 f7 m
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第二,若如法进行回向,功德、善根能够保证安全,真正存住,不容易失去。比如,当你生起嗔恨心、生起邪见,就会毁坏你所做的功德、善根。反之,若是能够如法地回向,已回向的善根、功德不会有毁坏,能够在阿赖耶当中贮存下来。5 w5 s# n) L* Y& e
% g% ]+ h# p# j$ B0 O* J& s 第三,若如法进行回向,所做的善根、功德不但不会毁坏或失去,甚至还会日夜增长。直至获得究竟的解脱,获得圆满的菩提果之间,功德、善根都不断地日夜增长。
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i& L' N+ |# N. o% g1 c 可见,回向是不可缺少的修法,其功德和利益不可思议。 |
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