 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2015-5-22 08:22 编辑 0 u( S `9 f, f4 I$ O2 w$ [& M* ~4 Q
3 l! @4 q [; a# B, T光明觉照网 在线答疑有师兄问:应心直出,一念行事,顺心而为,时常观照,持咒,不去判断、推理、希求、分别,这些都是为了让心静下来,截断意识流,达到一种相续的状态。可以这样理解吗?感恩师兄解答。这些方法的目的是为了截断意识流吗?4 j# i/ T) p7 T6 N7 h+ }0 G; ~
$ H6 O. Q3 {4 _: V2 k+ v吾作答如下
1 Q# p* |0 @" } s" l' a r; f$ R若学人自己能截断意识流,赵州古佛何以八十仍行脚?慧可大师何以断臂求法?6 Y G6 {' O- Z
" m# E5 C* ?4 y* p此一大事未了,需寻明眼师,求得棒喝,截断意识流,非吾辈自己可以了却。& g5 A d' Y3 s3 [2 x0 C7 b
妙道玄虚,不可思议,忘言得旨,端可悟明,然我等业重德薄,需求师访道,末法时日,少室山前骷髅满地,黄梅路上荆棘参天,学人欲觅明眼人,难上加难!; n I9 y6 {" L ~1 M# m3 r
坛经中,昔神秀大师于荆南玉泉寺虽称宗称祖,然自知此事无法可为,曰:他(慧能)得无师之智,深悟上乘,吾不如也,且吾师五祖亲传衣法,岂徒然哉!吾恨不能远去亲近,虚受国恩.....秀吩咐门人志诚前往曹溪听法,若有所闻,尽心记取,还为吾说。7 H* m+ `4 R4 i* o. H% l; R2 ^/ M
- C% @" ~& `5 y' ^, l8 }" a! {然志诚一去未还,悟后仍留六祖门下以报师恩,故仁者应明,截断意识流非我等以知解窠臼可以做得,非以持咒观照可以明得。须知,离师无法,离法无成。
; e, R3 k4 [/ r7 \* R% r, J白莲华合十 共勉!% v/ k& j0 P+ K
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