仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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" R$ ]9 c/ l- ~& z" g) _

8 x" U- V1 U( U7 L3 ^2 q
一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
2 C9 S* F. @5 O6 l- r9 R
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
0 o& k4 Z! C/ D) y8 A, M谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
4 v+ A6 Q% w. u7 h. |/ _! M( E% v谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
9 A8 _" q8 |' n% ~3 Z谁，可明我意，使我此生无憾；
0 Q4 @- K& c  I# |谁，可助我臂，纵横万载无双；
* j+ ]$ U1 ?# t1 i5 V" q谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
" O5 J6 }  e' a- o2 l, ~3 L伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；
% S+ X) e6 q. ?/ z+ t深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
8 q) ~) o- Z0 G吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
9 A* S) g; T( h0 r
予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
1 W/ I9 U$ P% I* h3 w曾，怜子之情，祝你一生平安!
. n2 F. {4 _$ n% d
6 o  b* t8 f2 h6 M) N1 k8 p+ Z( a二《那一世》
% N$ h; X8 k& i; c' j
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
3 A! S0 _5 ^6 ^9 Q+ o* l 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
0 j# B! m9 S+ ?0 x 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
0 D* I3 _7 O1 J. d6 i' Q 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
2 e, l: @4 o- x/ K+ Z 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
# c' H1 c* f! t* \3 }. y7 \ 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
5 J9 |0 T' d3 o. A+ W9 F

6 m( g+ G" L$ N
2 [% `+ w/ j2 ~( S( w* t1 u9 v. K0 {三

第一最好不相见，如此便可不相恋。
( G7 H5 Q6 G, ?& S: t 第二最好不相知，如此便可不相思。
% N/ q: e3 m4 g3 D; ?6 v" u 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
. r) J0 h7 `4 S$ s) d 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
/ J/ t" O: b, |/ T, C7 U, Y, `2 q0 Y- c 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
5 ~2 J; @" |! b: m) J$ u# K4 `) a, Z 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
( R( W' h6 {& @: F3 ^, [+ ? 第八最好不相许，如此便可不相续。
  \+ x* h. t4 k 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。


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- ^& h5 |( Q  F, `  X5 _四《见与不见》

( Z- n5 \0 n* h+ x2 K9 h" e- Q 你见，或者不见我
, a: _( `- {% h 我就在那里
0 N  @  p* X2 l1 }' X, e; h* s 不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
. g% \# _1 A4 m# k 爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
0 e+ i; _% B! m( D# Z 我的手就在你手里
9 T/ Y! Y/ k% p( `2 b% u% k9 L: o 不舍不弃
来我的怀里
或者
( M( k" L5 A9 f& j- ^1 i% l 让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
: V6 @( ?5 x5 I- H9 K, s; z' {
% ~4 D7 R/ N$ @$ Z; A$ l, S五、

( B6 w: w! G/ f* i5 t# j住进布达拉宫
, X3 h  v6 j2 o1 Z  我是雪域最大的王。
$ j2 |. h* _4 A( `- @  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
. f' N) [( ]$ X  ^7 a) V  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
2 @, h% o: l6 [/ b* z' ?4 f  入山又怕误倾城.
" y4 ?7 s* J$ K; w7 b* n  世间安得双全法,
" j: H( a! [. |1 l3 N不负如来不负卿.


                                             

六。我问佛
( ~. n" {. h& f/ ~4 S1 i8 b' H
, N8 a9 n" B5 J2 v我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
/ x6 q. S0 n) I4 _' u 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
; |; o5 d: |* k- L: @ 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
; Q3 p; w+ o4 d5 p1 y 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
3 W7 [" {" T6 f' J; `( c2 y" T4 N: @/ K 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
6 B8 h, m; k# R  u$ R5 i0 n 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
, W4 v. E- L4 f- ^' ]  w% v 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
* V# |" L3 T. Z6 A 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
% t; \* A7 t+ G: {* B9 y1 e 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
: `2 Y3 c0 C8 i9 D% r/ D 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
2 z) [8 b! ?6 S. C7 z 我问佛：如何才能如你般睿智？
4 q4 [1 r' @8 N" e/ k6 f 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
, s4 g/ u& a1 ^ 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
2 S- o3 |  k6 x3 c  p5 d; m/ | 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
6 Y! Y6 Q$ P% P+ X8 M 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
% p" `7 l9 N. s! R 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
6 ]* O# G; R  u- D4 c7 _8 T; z 我也曾如你般天真
$ z2 K4 P2 u( m  i9 ~" P& I3 E) ` 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
/ s: T" r/ \' y$ G" l7 W: k/ {0 f 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
8 l! N) K4 L  }5 D  d1 N 佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
6 h8 ?+ m* e- m; I5 W 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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  Y  e7 a  f1 J( O七。无题

1 |' t7 R2 n3 k1 A" Y6 J- c" c我终于明白
. ?: h6 X# h8 j! {9 V世间有一种思绪
$ L8 v* {2 F4 w' N. F! q7 B无法用言语形容
# p. I( j# a' u& d) `粗犷而忧伤
1 E$ [4 y5 Z8 R) B, ]
3 `" L: d7 u/ u. M$ B回声的千结百绕
而守候的是
执着

) e5 t6 p  j# _' \一如月光下的高原
( R' u+ E' w. k+ \6 ]9 N一抹淡淡痴痴的笑

5 q% t/ \) I- \! V5 ~2 E笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

$ X; P7 n( U4 v: l4 l; I/ k谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
( ]; Y) x9 C5 {& W, i7 O- j2 W
谁有那灼灼热烈的双眸
2 A+ v& [* I( Q. Z2 M5 J在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤
穿过千山万水
. s7 g, X- x! R4 f2 E
5 i5 C2 J6 f( r1 D2 ~纵使高原上的风
吹不散
执着的背影

8 o) H, R9 H0 P0 P纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
$ |% Q- l+ A3 \+ G$ a
/ U2 K& `# [3 i0 Z* D8 v" W1 u1 Q你静守在月下
& r$ ^; l) ]! S& B8 a: D: J9 D( \/ b悄悄地来
悄悄地走

! r: y6 F5 v; |
3 }8 r* _" j6 x  }( [      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
" b5 ^8 E8 q- P- v8 S) n 
2 D! W7 P0 u! K
. C+ e) E- T" F2 _    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

" {4 A! {) `: p* g+ |
( R: x1 F7 J3 Y; `帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

" H5 S" Y' b2 R2 ^9 l; [
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
1 _- S; p% S  u. ^" J相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
* q/ Z: S6 Z# E5 I  T融不化
& U$ N8 \6 I: \4 H, O4 W心头的温热
: J4 ~' ^3 J/ O
你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

4 [9 m4 |6 s4 j/ f  q2 }8 ^可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
, X/ z7 \+ S4 S% d, O) O" C$ @可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

) H; k0 }! A1 u) S# P0 Z5 _# P遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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