仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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8 h, i5 s( _- U9 F! p; O. `仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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4 _. H$ P5 g) a* S# t1 d" P一
8 G) r# T# U0 |0 D' Z2 v) K谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；

! P0 ]7 ^5 r/ g; _$ D: S$ G5 d谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
' N( r. t4 Y4 R7 y" M3 S  B谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
* Q/ ?) d: O1 H' _7 F$ ~( I3 `谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
  s0 _0 h0 }% g3 q谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

2 ], ]5 x& m0 ^谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
' J3 P7 G, |6 O9 {
8 x8 I! S& P( }) F7 m5 u& t予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
5 J( c# Q* B$ U% h1 J* K, p' u曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
7 y1 ^# b% j( I- r+ u1 `
二《那一世》
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1 ~0 P% k1 ~; _0 L( ^/ \& P( E那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
7 G; u( z: b: V1 @. R* ~ 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
, Y' K- I- G- Q1 H 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
7 l1 d) `& Q0 o. a- E7 n+ H 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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0 u! N+ C* v+ ~' u  f+ {4 v+ E三
: I+ w) h) l1 H% T6 Q8 X5 A! V* F
- I' B4 M$ g9 ?5 C第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
5 Q3 l/ U" j+ e 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
% L5 G/ Z1 ?* y  q' S- }9 C 第八最好不相许，如此便可不相续。
" L# i2 Q; n+ E& Y& u 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》
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2 K0 h4 k3 B: D4 F( k 你见，或者不见我
7 a: B! d  b1 k, c& x 我就在那里
  ]0 W; A- u# r 不悲不喜
$ {7 l- l: s/ U! i- e0 }, r. z) k 你念，或者不念我
! n+ D: E" S. K- I; W 情就在那里
不来不去
6 H+ }: j+ Y- \# V 你爱，或者不爱我
$ _) N- o$ l  I$ P 爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
& d- ~4 r: u5 ?7 h 来我的怀里
或者
& l5 Y! u* B) l7 e" d3 { 让我住进你的心里
! S0 ~8 e5 c! G& R2 B. a: V 默然 相爱
寂静 欢喜

6 f( Z2 g+ @. B2 X' A. ]4 m) x) b五、
: m9 d+ c' ~6 `% `0 s* S
; t; O9 ]6 R' j0 }- G住进布达拉宫
8 Y: d2 O8 v7 p) d  我是雪域最大的王。
1 }0 @( K, c& n1 D6 C4 s; n  流浪在拉萨街头，
# X6 x7 `$ b: L  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
8 P3 }& Z. ]( H% a- q2 G8 M; ^2 o7 F0 A  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
+ N2 \8 ]! o* ], a& h# e! Q  世间安得双全法,
不负如来不负卿.
  z( w5 ?( |; V' M+ Q. O4 U) D
: T. K0 P+ F* s
, D0 p7 V  d' c1 {; W: u1 ?. V                                             

! m! i% W; ]' b/ @! j! k) y$ ^六。我问佛
+ e! P/ l# W  U' h& l& q
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
! E$ e3 ?$ Y# _0 d! a. [" ^ 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
8 t5 c0 Z4 Z- ~! s 我把它赐给每一个女子
0 P& T: O1 j- Y" t 可有人让它蒙上了灰
+ B% r  z2 r% N5 U1 D 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
2 Q5 H9 Q5 O' G4 \4 l; a 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
- k% o  S! r2 Z* V# u8 Y7 f 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
& n, X# ~) ^+ X+ C6 K5 g 多数带着这种残缺度过一生
; L  j+ l; j% }7 b 只因与能使它圆满的另一半相遇时
( n5 @) l1 b- p 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
1 Y) Q( i% N# U4 x- J; q! l 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
2 x4 \7 e! l8 p! L0 V 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
" [; }+ m# u  T 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
, ^% u3 o! x6 u' T 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
9 z4 m9 m% |  l声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
5 d* j& x5 m8 N7 m 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
3 b, I! Z. d" C1 f 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
6 Z, k6 E# P  N* f) D$ q. K 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
1 _0 N/ W; I: R9 G" |+ X 佛说：冬天就要过去，留点记忆
% _7 @3 t& u" i6 @9 U 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
8 H% d/ z5 r# ? 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

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七。无题

' W% g. @: F$ M5 o我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
/ F1 f/ F* C' d* B& X& r. s" {# D粗犷而忧伤
8 y0 D2 G& `, ]% x: H
* x) g( x/ b# G, `0 D回声的千结百绕
* g" V# ^! D( x) u* y而守候的是
* F7 l$ `4 B7 L# t; {- i执着
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一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

6 z) d  U% ~0 p# R5 |. u- @笑那浮华落尽 月色如洗
3 `1 V; o, _8 o$ P' N* C笑那悄然而逝 飞花万盏

& M9 d$ w* d! U$ ^& P谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上

$ d* u& x7 `4 ]' }$ b遥远的忧伤
( ?' q7 K9 L) J- t4 Z) }9 D穿过千山万水
- W6 _" C  T, o* Q6 D* O5 k: `
* k2 b  l3 V" {2 j8 Q纵使高原上的风
吹不散
执着的背影
5 d9 S1 P0 f4 Y2 i5 l% o
纵使清晨前的霜
; @- w( }! @1 d$ @融不化
心头的温热

3 l2 _% m+ k! u; n' @你静守在月下
7 k. ]; P; U1 O) }' b) h/ I悄悄地来
2 `( i& c$ z* I8 r7 K% i) r悄悄地走
7 u; e$ o% \9 Q& ], j
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7 q4 D$ |. s9 o2 D) R  U' J! D4 G7 h      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
, S8 j! U& n' g. C  ?3 }4 p 
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0 O1 d/ O% p" _. O    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

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0 b0 p$ E0 `' H帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
! i3 c9 [6 U" e: ^4 k. s* X9 l世间有一种思绪
无法用言语形容

2 A* S7 ]9 N( z, q; K3 U& r/ w
$ P: R6 W1 T" U% l说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

& u; P: D) s+ ~4 ~* u+ n纵使清晨前的霜
融不化
  P% a5 b3 V8 D( J" }心头的温热

你静守在月下
& L" A+ ^+ }9 _9 E5 R9 d悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
+ ~) y$ h7 R! z" e: d( `可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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