仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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, P' t7 j2 w: W" |, z6 A- t' o5 p
" w: K- Y) }7 k' V6 e7 A: Y( y    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


                 

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' N1 J3 d' {! h5 O


一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
, e6 l+ R$ a4 u/ N( \
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；

2 z! I( B- n# I5 y' w5 W谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
' h8 p& [$ M" x# Y: h谁，弃我而去，留我一世独殇；
2 S; X  z  ]# K& V4 m/ H, M谁，可明我意，使我此生无憾；
2 {1 ]" y- Y; {6 w% m% j谁，可助我臂，纵横万载无双；
  T6 c6 P8 u' E: n谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
, \9 `" W! L" s; n6 |+ `
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
6 v8 t' q$ F# P) e, ~8 t& C: [伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
& F& l1 p; f/ J2 ^) B
执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

) M4 U7 @- p6 G4 ?2 L- B8 [4 R执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
9 I- d8 r9 Z+ z8 ^  n! P: [我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
) f, t+ W- f- n. c2 W3 |我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
: n* ^, Z5 }! [
0 ]) E4 ]6 Q6 d; b7 n- B8 F予，挽子青丝，挽子一世情思；
+ g  i) J5 {5 ]$ Y予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

* l2 X7 E9 M& ?6 {: j二《那一世》
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
# t: P) U" a6 k3 L8 ]" J0 \ 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
% U1 ~" W7 n6 Y4 k 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
2 N5 I' B0 _) |) `' G+ E, F 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

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4 i; j3 i, {! k- l8 Z% w
& J4 d% }- C9 X+ x( q, ]4 [三
+ r& [0 h# k2 W/ b8 `
; o. f- ^- V4 \第一最好不相见，如此便可不相恋。
5 }& E' m' P! B8 [! g 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
4 n: c( ?" b# T5 E, m 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
/ f0 i; e4 e/ e! N 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
  A8 ]% a" |( M- X$ J* P 但曾相见便相知，相见何如不见时。
* ^4 d2 B0 s1 k9 Q 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》
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你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
7 H# C& \- E' o- {/ D8 S 你念，或者不念我
* G+ }' N7 A5 w2 E% Z4 R 情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
, z4 M* V: D9 l; b  k 爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
1 ^3 V4 H$ g* [5 l- B7 T; U 我的手就在你手里
# O( Y( D0 G( U/ j; \- P& b5 k 不舍不弃
来我的怀里
5 w5 H' T7 v$ ?# ?; |. E5 Q 或者
- F3 _7 q" S2 `) t, S' Z1 p 让我住进你的心里
默然 相爱
5 B5 v/ A: S) U, r6 h寂静 欢喜
3 u, l4 C- Z4 r; G- ?$ }5 R% W' _
五、

住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
" m: Q2 L* f# K  p4 f  流浪在拉萨街头，
) G% O( I* r) w% v4 w  我是世间最美的情郎。
. M  \- v6 R: D7 U  与玛吉阿米的更传神，
  G. T4 Y& _* v5 ^/ e! N  自恐多情损梵行,
& d0 _3 K- Y$ \$ `4 t/ L  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
* i: M& ^- x0 Q* E  z% F' K: p不负如来不负卿.
/ c# t  Y& \3 }) L) K. f

                                             

六。我问佛
* a* m% @( [  O6 [" B: J
" d4 G1 I" S9 ?; M" {, x我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
1 Q5 i# q$ l2 V* H3 y% B& R 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
0 K4 @! H3 {; F1 m+ f2 a7 M8 h 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
  l" I3 N4 J5 M1 I 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
, d* n. [7 g* } 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
( j0 e) l/ p. \0 B# }& Y& T 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
9 M6 ~8 }) y& M. y6 | 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
; W" ?' ], h; V& m. \8 m 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
* t. O& M6 m. v, n 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
3 a+ R) d; X8 t0 A( N) t, ?9 u 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
4 u- i: y% R1 H6 S% W% e 和有情人，做快乐事
8 e' y6 g* M  y5 i 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
- k  B' n1 E; y. A! w- y) [: i 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
; w, m2 S; J3 C( Y声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
. ]; |' A" l# J2 Z( g 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
8 C' c: x2 @( j7 m 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
# X( b+ ^) |, ^# g1 H' v 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
) l( c4 J$ L2 I5 t+ } 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
- s# e/ W7 w0 T( ~. |2 z; V( j* y- m 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
+ P* e; r" D0 ]& f: U4 W  t4 v0 O 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
) o( E) _; c, D/ ^1 u+ ?3 ~& r 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
+ F" a) H0 J+ p" U 佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
) f4 s# s3 ^* G* z: s. a9 W 我问佛:那过几天还下不下雪
; W* k6 I+ i9 T0 ^# I9 ~ 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题

我终于明白
) V. H! J: |/ R( {世间有一种思绪
( l7 H2 @4 s) @/ L/ B无法用言语形容
+ a; z2 }& L6 a' c粗犷而忧伤

2 [/ d0 T, A7 ~1 S0 b1 d: x( [回声的千结百绕
而守候的是
执着
' x: A8 h% c9 U2 Q
8 @0 X& K" c( r8 A0 n一如月光下的高原
* y9 N; }$ C, c9 e一抹淡淡痴痴的笑
7 W/ T; C5 K, T1 {& T) D. t. G
* m  c4 C- b6 T+ R+ p$ j笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

7 B7 ~9 M) O8 P: ?" J5 E8 t谁是那轻轻颤动的百合
& [9 ?, r; |) n, E& p& M1 a在你的清辉下亘古不变

2 U& t* P2 y' \' U谁有那灼灼热烈的双眸
+ Z% q$ T' N, Q在你的颔首中攀援而上
# F0 j+ `3 s+ I1 f3 F
1 x" F; h  D# m% _/ F7 H遥远的忧伤
穿过千山万水

1 O3 h  j: E! j7 D/ ^! N' w# l纵使高原上的风
吹不散
执着的背影

0 d9 z: K# |% n3 q纵使清晨前的霜
! a, s3 u. H0 J6 @融不化
心头的温热

你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走
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9 z- V6 N& e  v$ L" j
      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

" {" A0 c$ `; ~- k, h6 S$ B& z5 l1 O
帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
  \7 q- R: L5 |7 E' W1 y# M世间有一种思绪
1 t! ~- I) }4 e' `无法用言语形容

- h& T) H7 A+ G
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

# S- W% f; V, z4 {+ `纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
: }; @: i* v$ z3 R) C3 W
. f, u) L. G  H1 s1 m+ d5 I, E& O你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
& K& ]. J" b( v8 h( B可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

/ a; @! S* s: p, d遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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