 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡！) O' m) d$ Q; u2 Y/ R
& w! M# P7 R0 ^4 P/ U) A; r/ j + n) d- @3 `* _0 V
净界法师
% F+ |$ }. O, u- T 8 l7 u4 Q& S7 s. ]+ P3 h% w, X
历史公案加以说明：
# M W+ f+ v3 [& n! S c 4 B) `" c7 k& N4 W( F( R* q
. w1 }2 a* w! |% T4 y# C 6 D! N+ f3 q8 `( a o
宋朝景公的时候，宋景公有一天晚上他下了殿以后，突然间觉得心中闷闷不乐。我们心里面是一个很重要的卦相，心里面其实就是一种相貌。这时他就请占卜的师父来占卜，看到天上出现凶厄的灾气。这时宋景公很紧张心里面闷闷不乐，天空又出现了灾气。% Q6 y# S1 r3 @( c$ k! v
+ I* l8 t9 Z# o- D6 o7 R* e4 L
% p" [6 ~; x `
* ^' W6 O' ]8 T2 C& A 这时他就把一位很有智慧的大臣请过来，这位大臣叫子韦。他就跟子韦说：我心中感到非常的烦闷，好像是有什么不吉祥的事要发生一样，然后天上又出现了灾星，应该怎么办？你帮我想个办法。* q# D7 c" R6 ~: S1 U6 a
) R) d6 h3 {3 F: h* @+ U% C% L+ ~& ` $ T" d' T8 _. ]" I- u6 |
/ u3 l/ ?/ A7 o5 {6 }
大臣子韦说：从这个灾星来看，这个灾难是跑不掉了，一定要出现，皇上你最近会有大灾难出现。但是根据我所学的智慧，我们这些道术是可以把这种力量移转。不然这样，我帮您作一场法会，我把这灾难的力量把它移到宰相的身上，由他来承担，你说好不好？
/ U6 ?+ V3 a2 @1 m7 M
4 Q* R9 B- F" M ( P# F/ N! }+ C* c
& X& _( R- H* b
宋景公说：不行！我是皇上，宰相是听我的，我做错我自己负责，怎么是宰相来负责呢？这不合道理。& X( W# D; t$ v' b
- S( b& ^3 f) I" B$ ?
0 k6 {& {/ z, d$ l6 q Q 5 o( X" l' y" s, O" U5 m
子韦说：宰相不能负担这个业力，那我们可以移至于人民，把这个灾难给人民，这时候人民会很多人产生病痛，把这个业消掉。$ l$ A- y# g) O9 v
" c, m- M6 b9 Z4 P
, J" q8 l. R2 q4 ~* y9 {5 f' M
2 F' T. G# N1 T 宋景公说：我身为皇上是要造福人民，我造福人民都来不及了，我怎能把这灾难给人民，这不对的，不合道理，人民没有错！
# o' t7 K( k6 K# b$ w, I C, p1 T9 z$ _4 E: Y
/ o! x8 |$ ~; x8 ~4 @! y3 O! O - M* u+ W, w$ s# e) V0 Z' ]
子韦说：移至宰相不可，移至人民也不可，要不这样子，把这个灾难的业力我们作个法移至于饥馑，让老百姓饥荒，将这个业释放出来。; k1 O) `. i9 Z3 C
/ C, i" r; F5 T$ W3 z
) q3 Y, u" k$ e 8 R0 m4 c$ } x
宋景公说：不可以！老百姓饥荒很痛苦的。宋景公说：不要移了，让我自己来承当。
" u- i9 }2 L" S% V% M4 y P6 P& Z1 |, I1 V; ]; x1 z
2 W8 e& j3 B# A6 ^3 n" W
. [. Q3 q, T. s3 H4 x
宋景公讲完以后，子韦就拜下去说：今有仁慈之心，天地厚赏之 。君王你现在起了三个坚固的善念，我说移至于宰相，你说不可的一个善念；第二、移至于人民，你又说不可；第三、移至于饥馑，你又说不可。你生起三个重大的善念，上天一定会重重的赏你。果然第二天再请星相师来伺察星象，完全消失掉了。4 E' ]; T* M9 m& ~
7 U! \; E9 |: Z; U- @
# v: x8 @& m9 L, t9 L! t9 B " ~9 _) [) N) o- B; K7 T
从佛法的角度当然不是上天赏他，诸位知道谁赏他吗？
9 i+ B( Q& p. _1 w4 H # g, n8 @8 m$ g2 y4 }
6 q! @# G- ?* ?) Z
0 N! g9 A9 z W! k" O0 u0 Z& u 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。我们一念心性是本来清净，本来无一物的，但是我们动一个念头以后当处发生，这就是一种力量，这个力量可能是一个善的力量，也可能是一个邪恶的力量，就保存在心中，当因缘成熟的时候这个力量就释放出来。' G" `4 w/ e9 P. d9 h
6 i$ [% i8 l# L$ y) n- v4 t v9 _* i2 I- m9 o4 I) T
/ {9 p( m8 R' u$ b 虽然今生作了皇帝，但以前的恶业有时候也会起现行，当他遇到恶业起现行的时候，一个人可以烦恼起现行，业障起现行，但不可以起颠倒，他保持善念，保持正念、保持慈悲心，结果他一念的心，恶业的妄动，心生则种种法生，这时候他起了惭愧心、忏悔心，心灭者种种法灭，他心中的罪业也消灭了，完全是自己的心念。如果这时候宋景公起颠倒，他业障现前的时候，把这个灾难作法移到于人民，那宋景公后果不堪设想，他恶业起现行的时候又造一个恶业，火上加油。所以我们可以看得出来，宋景公是有观照力。
$ |; y- M* O% O
# ~9 E# w$ p8 }/ V. } ' ]. z/ Q0 G' `6 H& U
* G( Z. g* k/ A, _8 H% l 这地方等于是说明，不管是别业也好，不管是共业也好，总而言之是当处发生，当业流转，就在我们一念心性当中，一念的妄动而显现，也因为我们一念的觉悟而消灭。这就是整个生命的缘起。+ H! f' M9 x+ d6 Z% B
0 o; k6 d/ s* A! h3 D. f" B5 v. Q1 \8 W4 t2 M% X
http://www.youtube.com/watch?v=pmYNkJoH2H0 |
|
狗仔卡
发表于 2014-5-26 12:16
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
发表于 2014-6-13 07:02