埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 9183|回复: 49

金刚经题解(金刚经体会之一)

[复制链接]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2006-9-19 13:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。2 j6 N# o2 M+ Z- W

9 ^, Q* Y* F, H8 k( O! w讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。8 s8 W1 J8 R* R7 x

- X: }! ^4 y/ W, e可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。3 v, d' L, c9 t4 X7 f/ t

2 i0 y! t: W) T2 f- Q3 B9 E: G金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫
: V* ?3 v: {" b0 e3 z. N
( R1 ^- o) m% l# X3 V1 y4 g5 ?8 J7 k金刚般若波罗蜜经5 A8 j3 z) ~& K2 w0 G6 Y* p, X
$ r% E' ]6 Q* j* X0 i3 x
结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:
3 \. @2 c# x$ l; x3 C5 \- z6 H( X- a, P
# i# m* ?* x6 h! ^

+ H9 N8 s# f* l2 o9 ~佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,
( \7 _% ?; I2 T( }/ \2 _. A. j- I# J# z2 Y. ]0 D1 i
经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。% p/ V: `. Z# D" E/ G2 S
$ J- G7 V6 h+ p' d
讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。+ u1 l) G# f8 ^3 E& j+ E0 i9 Y
/ |- s$ j- H0 ^* E2 l/ R
波罗蜜
" v# X8 j) \9 j. y0 x9 F( {" k' J5 {
是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。
. `  S3 b4 j4 e6 H8 k# W1 d* r% |  ?/ y! c9 d
波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。9 J7 Y3 a7 }, d: K9 P2 v2 w

3 M" v6 p* `1 u8 |! U这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。
! f6 u7 ^5 D/ C# S7 g  I佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。$ W% d$ R4 ]( @, b

" ]! Y, Q8 Y* [7 c. U! o8 {人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。
0 `7 w/ z3 A& ?: Q) k7 z5 F9 m2 ]' k2 V* S, ?, s& j. `1 q5 p
人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。
7 H, Q( v1 ~" V, y& R4 j' r$ |! k' Q0 C; ?& Q% y1 R+ W
六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼. z# H% {4 G0 s/ j  n- L

) m, Z2 I; ?$ i* T( [; D越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。
0 K8 }5 b# `5 Q1 \8 _$ \! l4 m( a* K% A6 V+ S5 z
六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。
$ p6 r: {) u7 l
& j- j" G* [7 ~  T9 g波罗蜜还有个意思,“渡船”3 m- a  e0 x) }9 k5 \% M0 q5 b# C
- K, W) ~3 l" \8 k) ]
在往前该讲这个/ R( V* n3 y7 h) D# B

) N( j+ _, z( z0 r6 p1 k般若
3 a" w% H, i4 ^  F  [1 v2 W) W9 a8 L; L5 ]( L
是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。6 l; _/ E' v" e: Z7 L

! V1 G3 b9 m( [6 P+ v有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
1 L. d! k' H1 e! W5 {+ y9 H. k5 x$ ^# ]
比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。
! E3 y) F) o. N5 m8 o; O3 Z+ Q. e. |$ _2 o; t# L+ z
佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。5 m  S" T( u7 T) J: E! z
- i3 [* T! l! g9 n7 V! ?
比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。* [! n" g' a5 A, D: z) I& s' `
! J( [3 S% d9 j5 n. R
般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。
% ]) q  e; p; W% R. b# }1 q# p% Z& \0 f7 S/ n5 i# \1 q
般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:( P) j+ s9 r2 b) I

7 {% @; _& s" w$ H; }+ Z有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。9 C( J: E6 O" e- [6 o! {/ [5 G
- g3 q8 x8 S9 ~
哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲
% G8 R" d  l1 s% h
$ Z2 c, a$ X! w4 b  i3 b金刚
: a/ ?# Z9 ]0 d  S* |& e+ Z: T  m% k1 l% R) q
又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。5 |; X* J6 H2 K  F1 b

; H# t! o" J& Q+ H5 y$ y1 q! x金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。8 a' Y+ [" V9 ^* b( S7 K/ D
3 g* d4 G- o) M  }9 \) i: p% u' [
坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。4 G& l+ i& [" r4 \

9 \# Q9 S( }5 \$ V8 Q光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。# r' W/ [/ l$ ^* _

, h( K( h/ x9 \2 M9 Y' m0 q2 @, P  `锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。
7 T1 ^$ w$ d7 v& V! j! v8 F7 L3 i
再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经# O# l" X! X; t+ R7 H/ h

5 z/ a( L; y, f( [) S佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。
+ I9 P4 J1 `/ ^4 u
$ e- b) v" V" r2 s1 _4 x3 M; L8 n2 \  k, ?最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。
6 v$ B! p9 a. \9 |' y
3 Q; y* O, l9 w# C6 r5 M对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。. T7 R+ d8 i9 g2 b
7 Y8 [2 H  f! x* Y
今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。3 m- ]3 B( Q4 [. V
1 Q. e- k9 m7 q% Q5 g9 q
[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2006-9-28 13:54 | 显示全部楼层
喜欢看,希望多讲些经。受累了您那!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2006-9-29 21:35 | 显示全部楼层
版主精通东西文化,佩服
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2006-9-30 05:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 penguin 于 2006-9-29 21:35 发表' h) @( j$ K4 V) S  t
版主精通东西文化,佩服

1 ~/ Z4 t; v# [% g! T& a' j/ o谢谢6 y% u9 T8 @+ M( F) [+ r0 G
盼望发表高见,共同探讨
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-7-10 23:34 | 显示全部楼层
这篇东西,与一些有名的大德的讲解不完全一致。反映了本人对佛教的基本认识。最近佛教高人较多,是个请教的好机会,顶上来,希望能得到宝贵指教。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 09:38 | 显示全部楼层

你开个佛学班吧,我第一个报名!

真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!. b3 W6 Y% M3 }. |0 f3 p$ L
0 [$ e! U$ B: r( u. l
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点消化不良了!请您下点药吧!2 o* \5 n4 T; h* N( D% c7 N8 y
8 P4 n7 Q. d5 b. x6 h
虽是戏言,但是真话!佛学只当饭吃,不能吸收变成自己的营养,很麻烦!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 10:06 | 显示全部楼层

在网上讲不过瘾,当面聆听,更能感受其中意趣。

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 10:27 | 显示全部楼层

最后忘了, 阿弥陀佛!

顶礼扁舟前辈!
% V- K, L, {( [
8 |: }1 c# T& b这才像请法的样子。恕罪,恕罪!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 14:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 04:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前辈讲得很好啊!简洁明快,深入浅出,佩服佩服!
( u9 B& d# T+ Q+ W1 f" p
6 J" j/ P" L, U4 z) _/ z8 X希望以后多多引导大家认识佛教,让大家有更多的平等选择的机会,义不容辞啊,老前辈。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 21:14 | 显示全部楼层

转载

「經」就是梵文所謂的「修多羅」。所有經裡所記載的,主要是佛所說的法,或者有些是佛弟子所說,但還是根據佛的意思代為宣說,或者是有佛在場,已得到佛的印可,這些我們都叫做經。修多羅本來的意思是線,線有貫穿貫攝的意思。經文把一套道理貫穿起來,再貫攝成一套體系,所以就是修多羅。修多羅的用意和中文裡使用的「經」字倒也有異曲同工之妙,「經」字在中文也有線的意思,像經緯線,而中國人把貴重的書也叫做「經」,像六經或孔孟的著作。但是經除了有線的意思之外,還有「常」的意思,就是比較能持久。如果一個道理今天成立明天就不成立了,那這道理就不足以稱經,所以「經」有放諸四海皆準,可以在時空裡無窮無盡的擴展出去。中文把「修多羅」譯成「經」實在翻得很好。
$ b8 f8 y$ {# M; O4 U7 T一般在講經題的時侯,通常都會提到經題的基本結構,這雖然不很重要,不過做為一個佛學的基本知識,大家也需要知道一下。一般經題的組成有三個成份,分別叫「人」、「法」、「喻」。「人」就是牽涉到說法或聽法的有情,「法」就是所講的這套道理,「喻」就是一個比喻。這三個部份或全有,或只有其二,或只有其一,於是排列組合一下就有七種。以這個經來看,「金剛」就是一個比喻,這個比喻是用來比喻什麼?比喻般若波羅蜜;而般若波羅蜜是一個「法」,所以這個經名就屬於「喻法」這一種組合。譬如《佛說阿彌陀經》,這裡就只有以「人」為題了。這「人法喻」合起來的經名,就是每一部經特殊的名稱,而結尾的這個「經」字就算是一個通名。
5 g/ Q* i$ [& ^5 r! l
9 V0 ~, q) S, K5 I% ?: y3 }# a% D2 e" p5 C! ^
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 21:18 | 显示全部楼层

转载

虽然《金刚经》可谓家喻户晓,但是每天诵经的人中,却没有几个人彻底了解《金刚经》的真实意思,这不是那么简单的事。比如, 什么是般若?所有言说均非般若,因为般若无相,有所言说都是虚妄。 那么般若是什么呢? 般若就是我们本性的作用、妙用,就是智慧。6 F. V8 h& g5 @( j/ G- K% H3 G1 U  |
举个例子说明什么是智慧。譬如,有人诽谤我、要我死,没有智慧的人听到后会很痛苦,他会想:我明天要去好好问明白他为什么要诽谤我?为什么要让我死?我没有得罪他!凡夫就是这样,一定要解释,一定要除掉诽谤。他认为有一个实在的外境,消除掉之后才不会烦恼。但是对大彻大悟的人来说, 境就是心,心就是境,不动念,境对人就没有作用。别人误会你,并不会使你落入这个因果,你不必因此而负因果。凡夫没有智慧,才会不停向别人解释:我确实不是这样、你不要误会我……于是,他的生命变成向别人诠释他的身口意了,他会落入一种痛苦,祈求别人了解他。                 明心见性的人不是这样。 大彻大悟的人,他一定先改变自己而不是别人;他彻底地改造自己的理念,因为心境一如——心若不动,境界便没有作用。所以,经过般若,最后回归到唯心、心地上的东西。心若是彻底觉悟了,每一天便都是在接近本性,具足定力,直到进入绝对的空性。所以,大彻大悟的人认为自己是凡夫,只会改变自己,不去干涉别人,也从来不给众生带来困扰。 # T+ E" `" w% c# [6 v
                什么叫做明心见性、大彻大悟?明心见性的人,不论你如何攻击伤害他,他对你都照样欢喜,因为他已经得到真正的生命,本来具足,已经不欠缺任何东西。他不奢望你对他好,不渴望金钱,不需要人的赞叹……因为他懂得了本来面目就是不缺一法,本来具足,为什么呢?拥有般若嘛!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-14 13:39 | 显示全部楼层

呦, 看来不是小兄弟, 是大兄弟!

同言同羽 置业良晨
失敬,失敬( O8 x2 [# c% m# v; o

5 y' n; ?" a6 w$ O6 L
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-8-17 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有续集了,顶上去大家看着方便
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-18 16:53 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-9-19 14:21 发表 : S8 c: R0 @  ~6 W- K. l7 [' G: O' g
比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。 ...
: T! Z5 d2 f" o$ l

  w( t6 C" }# T# z只能说,扁舟。你太有才了!!!
) p1 b$ w' M* i  P, A
9 i* `4 e4 v1 M; |( b' b想起一个句话:太阳的光明,不会因为盲人而不存在。。。& |# z/ D# V# y2 h
oops, 可能我放错地方了。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-12 13:30 | 显示全部楼层
又写了一篇续集,顶上来大家看着方便些,热切盼望各位大德指教!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-12 22:37 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2007-7-11 10:38 发表
3 m& N, o: b6 ]" E7 q3 @  y, a真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
# U' |* x8 X0 q9 O1 E, y4 V( g( H6 F# z
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点 ...

7 W: b, `& W9 ]6 J9 m看个热闹,希望不至于引起反感.
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-12 23:09 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-12 23:37 发表
" Q* |4 M! B2 R! |  U& \* c2 @4 l- N: d; i5 `! W8 D) A! i0 P8 k. {- Q- A6 j3 b
看个热闹,希望不至于引起反感.
( t  t3 g) G$ K1 a7 j. @3 x2 z
+ O' ]  k. L: h; @% T
欢迎看热闹
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-13 13:11 | 显示全部楼层
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-14 06:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。& t: p" Q8 v( k! C& g1 X

) s* G# Y: [& I7 O& w% B6 d, u恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。+ B, ~! y. s9 O6 D' @- [+ v
可见扁主多麽的油菜,多麽的令人敬佩!6 M# C, p2 a3 t( M) u5 P* {8 `

; H  a) h' X5 u6 y佩服得不幸不幸的!(ooops, 敲错了)$ S2 n4 h* M5 N8 R0 |7 U/ w  Z
$ W& K; Y0 o' F3 x$ K+ j
再次顶礼扁主!, E- F$ @% @; \( A

7 x6 V! c% a" c; y* X; r[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-14 07:40 编辑 ]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-14 08:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-6-14 07:35 发表 $ t- s8 b0 j4 }  A. [, }' c: m+ S
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。- q+ ^# F+ T, ?8 l2 p
$ [! G7 K/ |! b
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。4 @: d3 L. {- x3 y: P) G2 n
可 ...
: {  I) A: T- K

, F% `+ T+ _" [+ ?0 W  i您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-25 23:36 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
扁大师很深入浅出,我顶一下,后面再继续问题
鲜花(3) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-28 11:13 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
适合我等门外汉,顶!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 12:52 | 显示全部楼层
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。9 o- h; L6 }  q
当然《金刚经》里只提到了布施,但这里的布施包含了整个六度。具体可以参见道源法师的《金刚经讲录》。7 Z3 j- h5 ?' D7 c; n) E- ]% }$ U
仅供参考,欢迎讨论。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-7-29 13:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-29 13:52 发表
$ u, L$ o4 v" M; S& Z! A0 p5 D+ k小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。
: ?8 o. v& P6 W; O" f2 `2 ]3 Z当然《金刚 ...

9 S+ v% _7 o( v; T2 P' O4 ^. ^1 l7 t  |& n$ i
谭爱弟高见,六波罗蜜齐修的确是最好的修行。
( o3 ^  D4 I9 U5 _
* l+ m8 |/ }  J5 O- Q4 z个人认为,单修一种,也可以到达彼岸,坐车快,但是步行也能达到目的。佛经,既有“句句是真理”(都应该学习)的一面,又有“一句顶一万句”(一句就够了)的一面。因此,从小入寺拜师或者进了佛学院的是修佛者,平生只念一经一咒的居士,只念“阿米驼佛”的老婆婆也是修佛者。佛学,和物理化学不一样,追求“全面系统”是个误区。
鲜花(9) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 15:36 | 显示全部楼层
太好看了! 鼓掌! 期待下文中。。。
大型搬家
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 21:11 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛法是无上甚深微妙法,好好修行吧
鲜花(33) 鸡蛋(2)
发表于 2009-2-8 21:45 | 显示全部楼层
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 17:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 蝶恋花 于 2009-2-8 21:45 发表 : Y& v2 g. ^) w! k5 B0 O
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
- E7 _; `, J/ S  X5 l
2 @" m- x" u9 o3 W9 q
扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
" ]3 m" Y) j1 \$ O  ?1 O( ]  f6 U  G( S, m# m8 j4 V
是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)
' ~5 Y5 ~) _6 L8 F3 ?% L: k6 A; @* y7 W( L+ I) Y& N( m) s
可惜,扁主看走眼了。差远了! 虚云和尚解释两教之异同,解释的很清楚。请看佛教是什麽一贴
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 23:41 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-9 17:08 发表
. |  F* S+ W5 i7 V3 j  a. d! J# }+ G8 H% T; `! X
% n; ^, }3 M* `$ `$ k
扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。/ v$ }- F( ~; u% s) Z8 a% j
# b# q5 o3 z; \
是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)
4 |9 Y" a* w0 P" i2 p
2 o# q% K1 w& L  |# c: G可惜,扁主 ...

5 Z1 O% i* R- f! k5 a9 z3 T" j5 R2 q6 m! j
多谢绿荷师傅开示!您说的就很好,不用看什么和尚大师们说了。我是依法不依人,记不住那些大师们的名号。您说的好,您就是大师。: t9 R3 h  M8 R! ]) W; I& X
& \9 s8 N2 ]# B0 p
[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-2-9 23:43 编辑 ]
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-1-11 23:35 , Processed in 0.217214 second(s), 39 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表