庄子<<逍遥游>>片段赏析(转帖)

北上太子

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作者：佚名    文章来源：网络   




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　　 [题解]
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　　《逍遥游》以义名篇。“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思。“游”是邀游于自然界。

! c5 _% H2 V3 W+ [　　《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也，其大千里”的命题和“执一不化”的观点，运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次：

　　从“北冥有鱼”到“圣人无名，”是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义的人生哲学。从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”，阐述了无名、无功、无己的观点，这是达到无侍的唯一手段和途径，反映了庄子的利己主义。在惠施与庄子的两段对话中，惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点，庄子却把无用说成大用，这是他的主观随意性的方法，也是他的处世哲学。

1 S2 T& I5 n6 F0 W: j! q! r　　从《逍遥游》中的观点可以看出，庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的，小大无别是相对主义的，无名、无功、无己是利己主人的。但是，也有朴素唯物主义的观点和承认事物发展变化的因素。
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                          原文及解析


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( X+ \- I) F) b$ T1 i! o     北冥有鱼(1)，其名为鳏(2)。鳏之大(3)，不知其几千里也(4)。化而为鸟(5)， 其名为鹏(6)。鹏之背(7)，不知其几千里也；怒而飞(8)，其翼若垂天之云(9)。是鸟也(10)，海运则将徙于南冥(11)。南冥者，天池也(12)。
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; j/ x, K; J- f1 a% Z7 q. }. x　　(1)北冥：北极大海。冥，通厚，广阔幽深的大海。北冥有三解：慧琳《一切经音义》引司马注“溟，谓南北极也。”　朱季海《庄子故言》谓“冥为极地大水”。陆德明《经典释文》，释德清《庄子内篇注》，胡远浚《庄子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为北海。钟泰训冥为冥冥之义。司马注可从。

　　(2)眼（kūn）：大鱼。
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, t+ y! I% x$ p% B8 {　　(3)之：的。大：指体积巨大。

# k5 l# K4 k  L0 V# |; C: v) i　　(4)几：指不定的数目。

, n& a' z$ Z" H　　(5)化：变化，化成。为：变成，成为。在《庄子》中有许多辩证法的思想，承认事物的发展变化，鲲变鹏就是其中一例。
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! }6 U4 m( {+ {, n1 S  y　　(6)鹏（péng）：大鸟名。古文风字。
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4 E& V# ?3 }+ ~; l$ t　　(7)背：脊背。

" i  n. Z$ k8 ?　　(8)怒：奋飞，奋起。
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　　(9)若：如，好象。垂：挂缒。

- u5 X* u5 p" t3 E6 ?+ P　　(10)是，此，这只。是鸟，这只鸟。
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　　(11)海运：指海啸，海动所引起的波涛动荡，此时必伴以大风，大鹏借此大风飞向南海。徙，迁侈。南冥：南极大海。

　　(12)天池：天然的大池。
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　　[译文]
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/ G7 d0 c: R0 I/ B& @; X, X9 r　　北极大海有条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；奋起而飞，它的翅膀就象挂缒在天上的云彩。这只鸟，风起海动时就要迁移到南极大海。南极大海，是天然的大池。

　　齐谐者(1)，志怪者也(2)。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里(3)， 传扶摇而上者九万里(4)，去以六月息者也(5)。”野马也(6)，尘埃也(7)，生物之以息相吹也(8)。天之苍苍(9)，其正色邪(10)？”其远而无所至极邪(11)？其视下也(12)，亦若是则已矣(13)。
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- t" b: B% ?: S! W　　[注释]

# M' e& n! x- G5 X! Y　　(1)齐谐（xié），齐国记载诙谐怪异的书。作人名、书名解非是。
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! p5 N& A* K. f9 K- e　　(2)志：记，记述，记载。怪：怪异，奇异。
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6 Y- ^. K# F. q+ i+ {% S　　(3)水击：拍打水面。水击三千里，说明鹏起飞时的声势极大。

+ |+ @8 b( e  _) |　　(4)传（tuán）：盘旋。扶摇：自下而上的暴风。扶摇而上者九万里，是说眼界极远。不管是水击三千里，还是升到九万里高空，然而都是不足自矜的.因为都是有待的，不逍遥不自由的。

$ }3 m1 |7 |, N* ?* L　　(5)去以六月息者也：飞向南极大海，要用六个月的时间，才能止息。作乘六月的风而去解非是。
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9 d5 _. d/ W: _: S. ~; r" s　　(6)野马：游气浮动于天地之间，状如野马奔驰。

) m4 O" L* C6 H! i　　(7)尘：指尘土。埃：指尘土中的细小颗粒。尘埃：即飞扬在空中的带有尘土颗粒的空气。

　　(8)生物：指空间活动的生物。息：气息。以息相吹：气息相互吹动。
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1 l% O, L" J4 ^8 s! ^　　(9)苍苍：：深蓝色。

( c) m! Q6 T1 T0 @- R* e2 g　　(10)其：通岂。

　　(11)极：尽。
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　　(12)视：看。

　　(13)是：此，这样。则已：同而已。
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　　[译文]
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& R! K# {2 r; ^2 a2 v3 V* e) ?　　齐国的谐书，是记载怪异事情的书。谐书上所记的言论说：“当大鹏迁往南极大海时，翅膀拍击水面三千里，借盘旋的暴风飞上九万里高空，一飞去就要用六个月的时间才能息止。”野马奔驰的游气，飞扬弥漫的尘埃，空中活动的生物，都因气息相互吹动而上升。天空的深蓝色，难道那是它的本色吗？天空的高远难道就没有穷尽吗？大鹏向下看，也不过是这个样子罢了。

$ q; w# P; ?1 j　　且夫水之积也不厚(1)，则其负大舟也无力(2)。覆杯水于拗堂之上(3)，则芥为之舟(4)；置杯焉则胶(5)，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力(6)。故九万里则风斯在下矣(7)，而后乃今培风(8)；背负青天而莫之夭阔者(9)，而后乃今将图南(10)。

! \2 g2 Q) Q. ?; ]* l" Q　　[注释]
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) ^# J9 P$ u3 T1 B) b) F　　(1)且夫：表示要进一步论述，提起下文。厚：深。庄子这里所说的“水之积也不厚”和下面说的“风之积也不厚”，在于说明大船、大鹏都是受水、风之积的有待的限制，没有什么足以自矜的理由。庄子就是从这里走入相对主义的。

　　(2)负：载。

' h$ Z9 P: l2 ?$ S1 I- F; `; c" M3 k　　(3)覆，倒。坳（ào）：洼坑。坳堂：也作堂坳，堂地上的洼坑。

　　(4)芥：小草。
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! e3 L/ }) ~1 f" w! t+ N　　(5)置：放置。胶：粘注。于此：在这里。

: U3 `, `$ k: B1 g　　(6)大翼：指代大鹏。

　　(7)斯：乃，就。

& O4 O/ B4 Y6 X3 A　　(8)而后乃今：“乃今而后”为倒文，这时然后才。培：通凭，凭借。培风，凭风，乘风。
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　　(9)夭阏（è）：阻止，阻拦。

" e3 D  g0 H* m' G. s: I　　(10)图南：图谋飞向南极大海。

　　[译文]
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　　如果水积的不深，那么它就没有负起大船的力量。倒一杯水在堂前低洼的地上，一根小草就可以作为船；放上一个杯子就会粘住不动，这是因为水浅而船大的缘故。风积的强度不大，它负荷大鹏也就无力量。所以能飞九万里则是因为大风在它的翅膀的下面，然后才凭借风力；背负着青天而无法遏止地飞翔，而后才能飞到南极大海

北上太子

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早安!希望花园诸位花朵列位绿草们
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  在这春光明媚的季节,请释放自己的身心,拥抱每一天的欣欣然的阳光,让青春撞一下年轻亦或不再年轻的老腰!乘着歌声的翅膀飞翔....也学古人庄子,逍遥一番!尽情地欢娱
; |6 g6 V4 T* ]* d6 C* ^+ T春光不易来,抓紧掷骚年!   有雄心壮志的,也预祝您们大鹏展翅扶摇直上九万里!  一年之计在于春,一天之计在于晨!

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