禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”
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这段话，古今解释很多。
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《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”

1 ?+ I! I3 c) P8 w9 d唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”
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诸位有何高见？来个见仁见智如何？
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。

诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
% U$ I3 `1 Z( e5 y我成道时，见一切众生尽皆成道。
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诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，

1 Q" V& E0 U9 g宋-成枯木开悟事中有：
9 {9 ^4 c) G% [- U! J! @- u: W
6 N" w# ~9 F' x. @- w, @门前自有千江月，
室内却无一点尘。
# A+ S* @. P* |( S( ]. m2 e贝叶若图遮得眼，
须知净地亦迷人。
) }- Q. n4 ?! C  p, G) N
还有两句，忘了出处了：
; j* n% h0 S, Y
1 ~& }5 y* @- ~% t+ Z千江有水千江月 万里无云万里天

/ i$ {# g" m, |5 F2 `- `9 i都很有味道。

9 t. V6 L- J" s) \# F/ k" T! m5 }[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗

1 B! W5 H2 `! C$ u: E. K# [% A唐-李白：

观心同水月，领解得明珠
" `4 ~9 V" C) t' W
& e+ L5 Z0 j# T' J  [元-丁鹤年：

一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？

. [6 K0 z% p& K7 J月无常月，舟无常舟
6 S9 J8 y( {" x5 y4 C7 r- G
% F  ~* A4 j0 Q, K舟舟见月月非月
8 y3 p% {9 ~' R0 w; C月月照舟舟非舟

henryaa

禅

2 \& ~- f. ?$ b0 @月非月
舟非舟
6 R" S( Z, [6 \& Z  J: b8 P* t本来无一物
% U% [1 w+ p( E+ G  ]8 z何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
1 s. M2 r3 S6 ^2 h1 m- D/ D, \可言多，万水之月恒异
' ~2 u/ z" W( Y8 ?  V
朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
像是一幅平常的对联，其实，是禅。

& Y/ z0 d& [) r+ L3 I有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
( V9 b# m0 [& V* O这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
; Y; W' m# w5 r4 g  H5 o& @* u) Z千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：

春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。

8 i9 S3 t+ \. T3 H千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。

  w, I6 u, A9 x2 r7 a7 C[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

  V7 H7 g  z) i' X! O: G乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
. G6 M2 M, q  Z  h( l- _做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
+ I9 Z+ T8 C4 Y5 i6 W3 N
乱与不乱，全在心中。

佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。
# q. K% M( L5 G, N# A+ a4 U
[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

. n$ u8 S% p. [3 |) u) w* @, ?佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
  J+ u% ]* Q7 F( h* A- y3 L我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：
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灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。