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“真五行”浅说 - ZT

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鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2012-7-11 15:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 PTL 于 2012-7-11 16:02 编辑
  c/ D8 }8 G) o6 G; G, h* v; H* y0 z' ~* g! a
  ● 认不是生真水,找好处生真金,认因果生真土,达天时生真火,达全体生真木。! \7 M$ z3 ~+ E9 m: L+ }
  ● 认不是有天力、佛力、无穷之力。  K4 w" N6 f& F: T1 V
  ● 认不是是明心丹,找好处是暖心丸。
+ j3 h4 T$ l/ N6 [: n: h  ● 找人家的好处,就是轻清上浮者为天;认己不是,就是重浊下凝者为地。
  k4 i1 w# p% g& [2 ~9 x  ● 找着天的好处和天合一,找着人的好处和人合一。
$ s, R( C0 P! ^# Y* L% v3 W( o  ● 找好处开天堂路,认不是闭地狱门。5 i; G$ B: @& G+ e7 j2 _. b
  ● 人知天运、国运、家运,而后做事自然就没有舛错,知天运的就是天下的一个明灯,知国运家运的就是一国一家的明灯,若暗室而无灯,那将要怎样的黑了。
. X8 I1 t' l( ~$ d( W$ {9 K
9 e2 B( h2 L3 |4 l- d" k  凤仪先生对五行性理的研究,有其独到之处,“转逆为顺,化克为生,拨阴取阳”这是五行性理的常规要求。然而,欲探讨其精髓,则必须研究凤仪先生晚年对五行性的深刻论述:1 Z  W) e8 U( |) y# I& i
9 \% e( f9 Z+ e8 D" U0 w" j
“欲生真水必认不是;& n8 \+ ]5 B5 P4 a$ e7 r
欲生真金必找好处;
8 t( o& S  E' S欲生真土必认因果;* M* _4 B: Z& b( T
欲生真火必达天时;
) z! {8 N5 }; W欲生真木必达全体,也就是以上四样都行真了,自然生仁德的真木。”

* C% I# |0 H0 [1 I  先生说:“问性法是对病人的一种率性的方法,是由外边生的。要求根本解决,必须五行‘真’了,才能推转。”使之完全变为自己的东西,打成一片,五行才能合而为一。
. s6 g. Z8 t8 P' L4 p! u+ ?- Z" P  k% U
  五行性理的真谛,简称为“真五行。”是一九三一年“九一八”事变时,凤仪先生第一次讲给张雅轩的。
. `0 I4 e5 S9 Y2 j' A9 M1 D1 y
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鲜花(327) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2012-7-11 15:08 | 显示全部楼层
“认不是,找好处,认因果,达天时,达全体。”是凤仪先生用这简短的十五个字,直接切入了五行的精髓,称为“真五行”,话虽浅白,却道破了力能回天的“五行法门”。
鲜花(125) 鸡蛋(1)
发表于 2012-7-12 08:08 | 显示全部楼层
PTL 发表于 2012-7-11 16:08 5 y& n1 ?! w2 Q" X1 ?7 T. {1 L  R
“认不是,找好处,认因果,达天时,达全体。”是凤仪先生用这简短的十五个字,直接切入了五行的精髓,称为 ...
" [, Z/ P) I  A- h! n" u
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