房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
% F6 z7 s! [" E9 l　2、 阳光充足，空气清新。
4 \2 f( @* r' V: H　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
7 z" N# F6 ~, q. f: s% a　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
; B! p! [% x% M6 ]5 O' G　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
( }/ C& p/ l; ~9 C　6、 街道反弓不宜。
* x8 D- K( j1 {- B5 H: X　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。
6 B# h. N9 O) e* {  l5 n
: g; t2 \& m$ @: I, z# S/ a( [二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
- ]* U, |* |! A& H7 I# l* p: y/ F　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
- W; L7 R0 K0 M3 r8 H　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
8 g! w1 b8 B5 Z% {! [" g. i) F( v6 @0 E7 l　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
4 Q0 w; _3 r8 s. d) x
四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
. j7 S& O0 n% U8 R; j1 o  d　2、 灶忌门路直冲。
3 c( n! ~4 i& r! i" l4 K* ~* F2 Z　3、 忌厨门对灶。
3 J! W) ^6 n! w" `6 Z# j8 J* m　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
" R+ [6 X- ~1 j( l2 ]　7、 忌与房门相对。
2 o* @' j1 H/ G6 D) ^8 i  x" A　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
% l( G' @4 p0 g( Q$ {8 h0 w　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水
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9 K/ U, x: m* Q　1、 不宜开在西南或东北方。
- J: D0 ]9 C  V+ x. h7 l　2、 不宜开在房屋的中心。
" A! a7 z5 T' G# v9 E# N　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
2 z+ R" l/ j( i# C' Z　8、 浴厕应保持空气流通。

1 w+ V, @# x& E- [( b% @六、 生财旺位与财神摆设

) m% N  g* R( D% f% x7 c（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
* P+ A  J& Z; ~  \# l2 S& u间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
0 N/ k9 ?0 V3 q: I3 ^6 l; m若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
# _1 C5 A$ c8 z/ E) C　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
* ]- M# q' F7 _% B) t+ T' W- @倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
- Y; |! g3 K. r影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
* c! Q# S, t  n. n, h会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
+ c1 [) _- O& D6 W位。
- I- }8 x! D* \5 X3 |5 f5 B　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
4 c% G5 o; ^& h4 e  g) w: L+ M( C（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
0 U  g& O( w' S9 D2 o神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
9 Z; b& n0 `5 U; y4 V　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
! g' @0 [6 O8 \$ j+ k& B8 L才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
* y- L1 @* a+ t5 B! n9 y　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
5 A* G, t/ R" k5 @扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
# B% X, T/ {1 s  c　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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形煞及化解方法

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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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/ Y9 y% Y* ~# n$ `  r& v2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
# J% [% d0 f( e* G0 j5 z取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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* t; |' s( }/ a; d9 g( L% B4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
1 U7 L# B' E7 p2 {云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
4 B/ o" Q0 C" k/ Q# r等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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  X  O( v! a% y: q, Q# v5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
3 _1 r0 N3 r2 x5 i* B冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
$ f& l! Z  h8 @& J) N& N; b/ q化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


/ B+ ~' V' }1 M5 m( Y( _8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
. g& {! u  K2 L" _+ V9 M层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
' y" T! b3 O- ?化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
6 j6 a  q+ D' B! a, G9 c* ^的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
: s' j& ?6 [3 P' Q- H: m$ Q倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
% e* l7 b% V4 P/ Y& J* K6 @& V化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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0 I7 q/ f# n# b" k- ]五大化煞法器的功效与摆设


（一）龙的摆设
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  [2 a9 D" D' x$ I1 `) ~  \　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
! f2 J8 e. s# b1 e! u1 C征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

　　以下是五个值得注意的重点：
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- {; W) G& |# I1、龙宜与水配合
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/ i5 w/ v6 y9 ^4 Q　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
: D( o' s7 S# @7 x' t所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
& T" z  i4 r) o; _为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河
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　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
+ A8 K, a! ?) `1 Q1 n气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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2 M5 J% {# {8 z! V/ N( S+ F3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
/ S7 L% j- D, p" v不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
# a- v, B/ y- Q8 ?9 W- p% I小孩最为不利。

5、龙画宜用金框
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- k! p9 p8 v0 E7 f% P4 u. A4 \& ^　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
8 P: M' H" l6 h, g9 C7 ~2 j是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。
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（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
& q8 \1 m# e# k* M7 g气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
) h! o" r% L- I2 R) [: r/ b面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
: ~& D  ]4 Y: @4 A: m/ R子。

1、狮子宜放在西北方

　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
7 e. ]+ f9 E% h; P2 {$ q  x6 T能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

) \: M# c0 S* A/ L  }1 W+ S* Y2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
0 Q. J# {5 A, ^4 K4 F5 e0 l把剩余的一只留在原处。

3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
3 B+ J* Y3 C! c! D2 ?* W窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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4、狮头大门可挡煞

　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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) q0 ]( x' R/ f6 w（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
, B0 m' M8 ~' y" l3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
! g$ I4 E- o+ }/ W1 f; q4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
' B$ p9 I. R3 P; }+ d, ^# k( E+ n5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


+ Z! N% J7 j4 m5 Q$ i0 I但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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( r$ u8 y9 r& F& ]& M1 D6 C, B（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
- Z4 s4 x7 t$ n放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
# u$ r) d, o% ]$ n: W9 p/ W# a- E5 ?利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
1 B( |" G: ?. _8 x- V9 f7 B　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
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' A) ]# z1 r) L% M4 V9 v3 W　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
3 V. r4 }1 k( v8 K( f头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
' ^+ r7 E5 h# h% O　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
; O# f* G  j, n6 j( R　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
/ v/ h: G2 j5 [8 q　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
; b7 g8 _- y* z　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
1 @" U+ d& W+ ^0 G- T. l8 N　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
0 Z, y; M& k+ k+ v1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
% l, R9 N; o3 E) s一样。
6 b6 z  {& t4 T4 a7 A* E3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
9 {1 K" l- H/ @- p+ p! T8 P

" T" Z3 @! H- B) R2 d% k以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
) I9 R- _5 s$ ^/ \0 z$ Q) y' G
0 k  }1 d" f- A/ R4 a6 O摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
6 K. l  f9 B, S的，故此不宜摆放在一起。
, e5 {1 _$ [' ?8 D$ J1 v3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
' F% ?& n# ?6 e情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
1 o& m/ d, ^* U6 t( C2 q9 g8 {4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
3 v$ R0 Y) S8 Q, c! f! e/ E7 y

8 `& O. r! ~$ l; j7 s! G/ Z
九宫八卦与三元运气法


. k5 h( V0 D' F  c3 v) h; u+ ?8 P　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
5 D7 U: W( H# M1 x* [2 a　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
1 [5 |  e# [5 k6 q2 c, a了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
9 {8 R: C; S2 `3 w2 q阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
4 z8 _' M$ E8 E; l# e纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
- N) o- x: h9 s! u经》）。
+ V  N9 A* |: Z; b( _( k　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
& _# R& z$ L2 s  `( r4 T1 G# Y至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
" Y2 O& D! l5 k9 |! N: c别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
+ }# l4 Q0 @+ c  s6 U. @! A' K排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
, |8 W, ~( B& H成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
* ]* s7 K! G; X& v# D- g) y宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
* s' e  V; C4 y5 s7 O2 C5 w, e　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
' V' Q) E- j; ]! {# ~3 Z　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
/ K2 g5 m- W% O. |' N5 B　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
  H9 L" {5 b! o  H  _/ e+ p/ O! U( H相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
3 a- ^9 Y* h3 h9 }8 Y汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
. X/ B) z0 B# e- H% r3 e# _了。
; [( g, t. E1 T% W( C" b. g　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
7 ]: E- f5 j  T$ Q1 S' z. d/ j证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
% o9 O2 @) t% ?, d; e4 C　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
4 t' Y4 [% R/ }& C+ x9 k　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
: ~! l0 J% _  q8 A+ v/ D+ V的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
/ n0 t' L& V- k4 W　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
  }; Z  L3 R# a9 g. z$ m了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。