房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
. a' @9 }, G8 {  `* ?  r　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
. ^# X3 a1 k& S; C4 j, z　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
# k9 L& `1 c* f6 L　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系
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9 P: r$ e2 E: Z( S6 E8 ?　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
- [4 x$ G; z) U& ]. |　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
0 J+ `4 {% \( l4 |0 s9 N　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌
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8 m7 ^7 ~0 U. p. g0 _　1、 不宜向西。
/ L/ l" Q! g5 {  o3 M( D　2、 不宜横梁压顶。
1 A2 a! l' ~0 p0 {" U　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
( D6 O" ]/ _- n4 N' v: b4 o　5、 不宜对正房门。

四、 厨房十二忌
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5 C3 [* p' E* v$ O　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
  V! R* M$ H& f4 ~) t$ }( e% a" a　4、 忌与厕所相对。
( ]: b9 F- b2 U7 p8 a) w9 m" v7 ]　5、 不宜贴近睡房。
* m7 P6 a7 @7 V　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
2 l! r( t- O" X　8、 忌安在水道上。
$ I8 g! j" ^/ a! Y  ?/ N' x1 `　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
6 A: y5 D  X1 p6 I. l　12、 避免水火相冲。
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: m* }7 h% C" \: ^% T; O) R; ?五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
) y+ C5 M" x. E　2、 不宜开在房屋的中心。
' E9 W0 o1 P/ _2 G( C　3、 不宜开在南方。
( F. s! e* R2 P7 ?) i　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
1 V; D  @8 Z& U4 \8 R　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
9 z1 l) G3 R$ O# R( t- h* U　8、 浴厕应保持空气流通。
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六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
% [' _9 D' ^) i; R9 T7 ]房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
4 a. y+ J) h( P# @  I3 c2 h3 q4 J间，当旺的财位在西北方。
/ z4 O! H1 d' y. B( @（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
8 p7 C2 L3 z$ i! G　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
1 A3 Z+ d: g  w9 Z/ G, W+ G: M叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
4 ^$ ~/ ]% g6 I* l' n, U. z3 l倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
' Y; u6 ^" }/ I5 M位。
) F* ?( `7 T9 R) h- O　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
8 r6 G- W, W, D& @! b) D2 A5 q　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
3 D4 [& u0 m8 p- y组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
! N! y$ Q  g7 ^4 d　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
( R8 m" e$ R" ~, f$ F才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
# U8 t( P% g( g2 s  p因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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* a3 Q' a: }9 W/ e' K  g8 B形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
/ T9 v. ~6 z9 z, d# z  u6 f0 ^化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
" V" J6 `3 _9 A8 M4 R' L2 x强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

, d' x4 d+ _1 S3 M8 }3 Q" x1 i2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
$ _" r- D" }9 b化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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2 v! ]1 r( q- G( v* f- S5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
6 L: E& F. W9 o走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
/ B6 Z5 c: }& L1 n$ [' t化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。


1 [+ }& ~. k7 M6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
( @' G% P& ~7 Q* q0 d' z化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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) k8 ]! w: B/ d- B/ D' n7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
* G& U& `1 Y- B! Z似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
  w4 |6 D2 S/ \1 g8 `化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


. I9 t. `* X, O) p8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


) R0 r& x2 r& E( s" r9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
" Y3 \* [1 S& O, J的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
% l2 G# @$ ?1 L7 r/ m5 k% t表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
1 B2 c' D" f* Y8 \倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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# F. Z- z: ~! Y( O" a五大化煞法器的功效与摆设
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% {; \6 B) a* ]5 U（一）龙的摆设

　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

; U* B$ l' Q, }* E& g　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
# D% r! ?5 M$ Z# A! a5 `所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
( k7 h2 D# a* _; I0 Y. p# s6 I为适宜，可收生旺之效。

9 \& j! ?9 N6 ^" [2、龙宜面向海或河
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. ]% z: g) R3 I! K6 F# `) ]$ e　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
7 N0 b3 n$ C5 T  G气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
' ^6 ?9 E- d! \: p1 {上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方

) W! b: h/ U0 m  Y- N6 C　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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4、龙不宜向睡房
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　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
4 P% B, ?# M/ z+ z% E$ d0 O! o不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

7 u. }" n/ I: @. a0 T. P4 _. n9 z5、龙画宜用金框
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: H  p# z* c9 T7 _　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
' k, B: F8 ^! z' C3 x: p, k不妙。

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（二）狮的摆设

2 D  a9 }2 D2 G4 y* S　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
  D7 {: Q' h5 _* Q$ \: m一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

6 L+ |& I. ~' }) N1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
% Z, T; l3 ?3 A9 _能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

5 n4 J  s& L! d& @" s; d2、狮子宜配搭成双

* B; h$ Q$ }- x* `+ f　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
, a+ N3 y# T$ }2 H+ r- M& X' V4 [, U子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
  M# y7 O, [$ G5 ?0 Q/ t* L% w2 v把剩余的一只留在原处。
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2 |( x9 H9 e& b& R, G3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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3 p& b  Y4 r* [8 q7 q4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
7 N( F0 p! q" X一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放
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; K. N, r  f$ ~; F　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
0 {" ~( U4 R* p2 R/ k* s; w9 W无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
% v  o# o+ E+ d& U% n9 C2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
8 p) {( k8 `$ X' m6 n3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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- c! ~1 A7 h" s+ y$ n, K（四）狗与马的摆放

  b  W% m  S  i/ O" U7 A# ^　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
+ z+ h$ S( [) G$ |' ^匹马，会有“五马分尸”之忌。
, Z  r9 X: m* Y! f9 O  m( ?　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
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　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
1 D! e2 u" |% L5 w/ S0 K  ]5 U　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
) [/ ~. g- u9 e/ w9 v1 O　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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' |# Y* d2 }% e0 H1 `9 ~4 B（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
. p% c8 o( D- r' ~3 t1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
6 N9 ]- T  b" a& L4 J3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

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# u5 A4 x& W+ n& |* W以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
' G$ B/ C% j7 ~/ F2 |* f* ?2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
; Y& x0 k6 x1 F+ ^0 _& S6 F法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
* d# ^2 J) P+ [0 ]5 M6 t情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
1 F. ^( y9 Q5 |2 b2 {7 u! p- e2 u7 t4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。



九宫八卦与三元运气法


　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
4 ^! p$ Q0 Y3 C7 u0 p( v  \4 F; T了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
3 Q# P, {* E4 r' @' j2 T% a阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
; l4 X  _' H8 _6 T- v7 O7 |纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
" b# v( i6 X% t3 e4 `1 x8 B; g经》）。
% Q& A% ]! b9 D; C$ I4 @& y5 \　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
- L! O5 T$ u4 T8 ~$ _. O别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
- ~2 m: _1 W  D( H& I, a宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
5 R  c8 \& m; Y: `+ [) ?　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
' d: }, B& J- D1 u; o% K+ K5 _& X证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
4 Y" o9 W" @8 g: c8 N　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
) R+ `& @6 Y% q5 ]  u$ `台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
% E$ W5 |4 x* r相关性。
: w9 j8 s) y: M; X: l. e5 j, X- t8 H; c　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
0 n! q: i5 S' D0 N2 B汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
5 k) H$ [6 k$ O/ z了。
( D# F1 Y5 o# q" S　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
. h& Z. Z2 A- |% A$ w证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
- W& c( V) u! Q% }钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
+ H2 _5 W+ y8 K* y' m! e　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
% S5 M2 S+ B4 j6 S3 f* C生命终点的托词。
2 K+ X  g+ O6 P+ b, _' }6 P　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
9 }/ J2 m6 u6 ], P- I响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
4 }, j0 d7 M' U* y4 L! `不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
3 `" J+ c7 G9 k6 }5 p　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。