 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑
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中国北京七月，我猛地问：2 f* C: c) b) `- T9 |" B
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？- t: p% E0 ]% F, U& e
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
$ Z2 ]1 W1 E: Q( A4 I" Q' L然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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吃饭时不甘心就此消停。
( m0 O+ C- B- q& {( E7 d( \4 c0 J+ j. o问：如何是不二！/ a5 b% c- h- F0 k5 h: Z; {
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
5 Z+ }8 _9 P3 O1 N4 n....嗯，道出非然！8 m9 f$ Z9 J' F& r$ s# y
* j% q9 B i- N% x他忽然扭头反击：如何是不二！
: y$ v; S8 Y9 j3 {! z) o' C- W放下筷子，我长出了一口气。
' x, `/ h; G7 h9 q6 T0 H; j老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
* S" ]5 \3 ~% R8 l* w8 r* H邃有省。
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法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
Q# R2 @& C" f, b他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。: ?, P1 B8 P% n. k$ z, @
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
5 o" F* B9 g' Y" [ J" m2 H5 k真正的师父在其根本用意上，原无二别！! a7 L5 S0 l3 H9 {/ c1 n
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
; R1 S: M! k8 `6 @, E! k$ o+ J五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。, x( z# ~* ?0 u0 N' X" x
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！ d% c( m8 U) O+ E
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菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。' S" S* a) d2 P% \- `+ @+ X
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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阿弥陀佛！谁知如此？
" j: F7 Z0 s; I: o. T b d- R* y如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！
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6 A- J# Z2 e' {( [; d& H6 |) o$ L S娑婆遇天真，高兴！4 R8 J8 w$ q" }# R/ p
如何是不二？！如何是不二？！唔。
' _/ O! P. V% W2 H% c" q: W& {2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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