 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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' V+ f3 b# f9 n9 e4 W! ~8 \9 U 1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 . O' P9 a) O/ C, h7 J
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人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁? ) Z s* \# D: G2 Z1 u
8 l+ y4 X1 W1 T# [& c 2、要开心,先“开”心
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一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔;
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或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。
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- v; U% `. O+ R( T" v0 d 总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。 ! N( I1 V4 z% ]1 O4 a" e# z
5 H% x3 c" W. `# n5 P& x9 ]. h9 x 3、生命的超级资源 - G; z$ J: P; L/ L$ V, P
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“超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。 & I4 g1 `2 B2 A, ], }9 ~
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在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。 : Y* l+ m' o% k' z2 w
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4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报! 0 o; @4 w3 v. U6 n9 ~
- `4 f& K4 e! D# w/ p: k 5、仁者不忧 4 r2 o2 G; ]3 d! y+ f3 M" L
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这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。
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6、要增快乐且用减法
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% p2 U7 d' @) O* c. B" P 人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。 ) A3 N2 q4 e8 C' s
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因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。 & H* L! D1 s0 o2 `+ N' o
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7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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2 O# _2 M/ ]* V: F" e 一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。 ! r4 A+ U% x2 W( r# N( T8 {
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二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。 5 g: D. H& `% p. _& Y5 L
! a! e# k2 v5 R. h# D } 所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。 6 e3 Q! X/ j8 ~" H: R1 r
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三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。 $ v- P1 j/ X& E! n# m5 r2 \
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假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢?
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8、日日是好日
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这是“三级光明原理”的另一种表述。
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从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。 & x+ B2 l/ u. H) ?" |0 C
7 g) ^+ s$ D, b% ?- \# T* l% u 日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。
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& _; \9 \/ i9 y `' b% p 有了这种心态,人生还有什么能够将你困住? 6 H2 B5 a' Y3 \5 N' s
: b+ J% z" u+ l( i, O* z 9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。 . P% E6 ]. u& A& Q
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但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。 . h& h6 m d) B. O/ P
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事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 ; \0 o4 A5 g( j9 f2 B) }& a
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真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天! 2 O5 A7 C7 g* K+ i. a- r1 K. I* A3 _
; I9 S) u* u- G# }6 a 10、来一个“战争笑容” 9 A6 C* h7 ~5 e* R8 ~# b
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人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。 . V. |2 H! M! x7 X3 T
! @/ U. }/ P6 Q+ V 然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊! & I7 E1 w6 W' F. [3 h0 ~
1 R: p$ ] V* h8 U% P 不要对自己落井下石。 ! n2 w6 c/ G$ O, ?5 _
8 r; x6 W/ B w1 _' g 遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。 c, V# ?7 z0 t
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保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。 1 ?. O5 E! {7 X9 D {' ^
: X( A: q: }( M: Q* ^ 11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。
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它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除! : O K7 x6 H$ |- _- |
% m$ K+ H# z; I 有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。 . r: x: w' } f1 e
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因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧! $ F7 G* l- }2 k- b8 z2 C2 m% V
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12、我幽默,我快乐 / O' g! B' ^( s* F: S" e+ ?
. b7 Q& y2 c5 t 一个幽默的人,往往是快乐的象征。
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幽默的作用,有时还能为自己创造机会。
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幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。
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0 e1 F0 y9 k/ ~) S# J9 v5 v 13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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