 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
|
视频网址: http://cn.pllc.cn/Item/48227.aspx2 j3 t7 [# |9 d1 u. b4 d2 x
( s; L/ l% q! M" L% Y老法师在视频中解答了北京同修提出的以下十个问题:1 I' H3 W) G: v" m, V
# n$ I! v! d- e; h/ w- T" r9 {3 I ' R- n, ]- E6 G+ r% W
& D! R4 A# P2 Q: P2 x. y
0 y9 o2 {3 J7 ~* T g& d一、现在国内一些学佛的弟子听了老法师在94集科注中提到二零一二灾难中的开示后,单独把这一集压缩成一盘光碟,广泛传播,认为2012年12月22日的灾难一定会发生,并劝人放下世界的一切,念佛求往生,于是有些辞去工作,放下家庭,或集中在一处,或在山上,或在单独的房子里,或在某些道场,大家集合在一起不吃、不喝、不睡,要学萤珂法师念佛求往生,并说这是老法师教给我们避免2012灾难的好办法,给社会和国家造成了很坏的影响,弟子心中存有疑惑,现恳请老法师解惑。5 P( y3 D) W! Q1 \) f2 y$ R
$ ^! I0 [$ K( X9 m1 b
3 M" d: u y1 C# F9 x
2 l7 y) k2 ]5 C; W1 I. `4 j二、老法师在科注94集中开示说;「你们不信我信」,「你们不干我干」,您提到的「信」是什么?「干」又是什么? # B3 `& L* m9 `8 \0 ] w
! G: u% |3 `7 ?9 j5 }* _' Z
三、不吃、不喝、不睡一直念佛下去到底能不能往生?萤珂法师是特例,还是人人都可以效仿的一般案例?
L/ F0 `2 F3 }2 V* ?& l w& l7 ~/ f1 w: @1 a3 ?5 c/ c
h4 ^ d/ t8 S+ f& |
/ L$ i7 q1 X' S# \6 F3 R: D+ u4 m$ s7 C9 W5 B6 q
四、如果二零一二灾难的事是真实的,那么落实弟子规与传统文化肯定来不及了,根也没扎好,念佛功夫又没成片,就凭真信切愿求往生,能往生吗?
4 i s" {5 ?) q/ {9 Z) s- b" I, @% [
- p9 _/ f/ e# y4 l$ I
, T9 g0 X* u# f" p2 W/ Z五、如果老法师讲二零一二灾难是幻法,只是借事来说无常的佛理,那老法师为什么总是不断地提出灾难问题来宣讲此理呢?从1994年就开始讲这些灾难,不用灾难也一样可以开示佛法的苦、空、无我、无常的道理啊?为什么反复提及灾难问题,很多人听了后都产生岌岌可危的恐惧之感,在恐惧的心态中念佛求往生能往生吗?, p, A6 _# U* c
% Z7 d9 y0 P" N' f
7 m! E& c0 \- D; S
+ N- n' K9 ~: s% I" p6 R8 R六、说不孝父母念佛不能往生,不孝养父母之罪再大也大不过杀害父母,佛说五逆十恶念佛求往生,佛照样救度又作何解释呢?说孝养父母念佛一定能往生,由于孝养父母而始终不能放下父母,临终之时念佛能否往生?各大祖师开示中都说真信切愿念佛决定往生,并没有给念佛往生前加任何限定条件,并对信、愿都有明确的定义,但为什么又说不持戒念佛不能往生?没有清净心念佛不能往生?不功夫成片念佛不能往生?不落实三个根念佛不能往生?等等各种各样的说法,并说这都是老法师所说的,老法师,往生那么难吗?9 v1 W/ \. b. G) g( V
+ i, P" l3 {0 ? & s& Q; |; U/ G
, @' l& `1 ~! R) e9 L w' D七、老法师倡导的「三时系念」,各地都纷纷效仿,但现在越来越多。不少佛弟子大量的时间用来超拔亡灵,不超拔附体太多,结果越超拔附体越多,附体多就必须超拔,否则念佛不能往生,这样的理念是否符合老法师当时倡导的三时系念理念?
# e o" R5 W1 G% i' O
3 j( E* X& F. t! c" d1 P $ N' v* {# }# M! g
" y4 m/ X$ A- `- |" k( f八、老法师开示中有真求往生的念佛人不吃药看病,一心求往生,许多佛弟子表这样的法,这样在痛苦的疼痛中念佛能往生吗?而一些学习传统文化的弟子却反其道而行之,整天补这个,调那个,休​​养这个身体,对身体的这样的眷恋,临终念佛如果还放不下身体会不会有障碍?; A& W; d* C- T
1 Z9 h- ~" e: ]) o" M2 I 7 ]- b) |% p; {) L, X% v/ h
; @. |' @: \7 G; Q九、老法师的弟子中一会儿说老人家是释迦牟尼佛再来,又有的说是阿弥陀佛再来,又有说是观世音菩萨再来,又有说是地藏王菩萨等等不一,一些大弟子甚至在讲法中不断地开示,老法师也肯定有所耳闻,这如法吗?应当如何理解才是正见?, b- S0 `2 B1 [; W5 l `
3 _& K5 U6 `2 A* j
' ~9 z) c+ C5 M1 b' d, @3 V3 M& L0 u2 `4 U
十、我没有接触过学佛之人时,生活很简单、快乐,可是自从接触过学佛的人以后,发现和他们相处生活变的太复杂了,甚至连锅碗瓢盆都不能碰,这个不能吃,那个不如法,我正在犹豫,是否进入佛门,请法师开示。& g6 H4 P. @3 E- w: [
5 {+ k: o& `; E$ l( O4 w; o
" {4 e: p9 t# o
& N! P/ f2 B$ s3 F0 [: X3 x" m/ ?; H( l4 g) v
|
|