《真正的老师》（转）

PTL

《真正的老师》作者：万化由心

真正开悟的老师并不把自己当成老师，他了解到，他什么也不比你多、而你什么也不比他少，
) f/ D4 G7 i. r) c8 F1 s
* G2 Z2 b6 Z0 }) G7 t4 E6 p# v2 V# s/ o在你没有找他帮助你之前，他不会帮助你，他不会给你你不想要或没想到的东西。
2 n2 ?" ~( N! _- u. g
8 Q% k7 T$ N" m, n在你没有找到他帮助之前，他不觉得你有什么需要帮助的，他的眼里没有不完美存在，
$ J. p  t. Q: }
在他的认识中，事物样样完满，即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
2 M, c- g. \" a* \
你有你该走的路，你正在经历的正是你要经历的。
5 Q9 i! N( R5 `% _4 n. C
# m4 e0 c% t0 u0 m世上发生的或正在发生的事都是应该发生的，即使疾病、痛苦或者灾难。

: u' E, ~/ K- ?& s2 G* O他不觉得有什么不应该，他不觉得上天或者你有什么不对头。

$ ?" |" T$ k0 u) w9 V存在一直在它自己的秩序里完美运转，如果你觉得它有什么不对，
( X1 H. N3 V, D" k3 _: E
2 w! R6 m% r. x& ?那是你自己关于它的故事，那和它有什么关系？

% v' E9 \+ @4 p8 ?. P+ k( m 
1 ~( f+ ]' k/ c8 Q% ^4 Y! O
即使你正处在恐惧的痛苦之中，真正的老师也并不为你担心，因为他知道那恐惧是什么。
+ [: Q" e* g; E% O1 `* Y
. `% s8 k0 H3 [1 d: g, X最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你，而现实存在永远都比想象仁慈。

. v/ _/ n9 M7 B$ B# l- i一种想象中的蛇并不能真正咬伤你，因此他并不为你担心。
0 i/ p- o1 p8 A- U* F
如果你被虚假的东西吓死了，那么，很好，现实的存在——“死”救了你，你从此不必再为此继续害怕了；

如果你识破了那恐惧的虚假，那么，很好，从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。
9 V8 S3 t. B. S2 H; g
$ W9 P$ Z. D8 l2 V- L& }真正的老师并没有救人的自主心，在求助没有被他接到之前，在他看来一切都很好，一切存在都正在它们的旅程当中。
: J3 c0 }' ?0 t0 y4 ^
: H$ p' I* m; P: U+ |3 X他了解，世间并不存在真正的苦，所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。

3 \3 Y6 H5 N  {+ r5 S! v 
3 x  v4 u3 ]6 }
真正的老师活出他自己给你看，他并不说教，他只是显示那心本来的状态。

: O4 P& S# F4 U' a6 `3 q他是一口宁静的钟，没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
( F4 I. `3 H! |& g
它安静的处在那儿，如果它被疑问碰到了，它会发出应答。
. S3 j) f( D' S' d( m0 a
: _" k  Q1 l+ n: M! T* A) l他是永远的回声。如果你得到回声，那老师什么也没做，他只把你心底里的声音重新反馈给你。

他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣，他可能正是你来回照面的邻居。

* b  \- ^  t. e6 v5 ?& P事物这样或那样并没有分别，他不必要去刻意做些什么。

8 u4 t( T+ h% r- d他不追求伟大，也不去刻意保持平凡。

3 s& [6 h* S) s/ M他知道，道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。

3 O4 v7 {; K9 Y2 d, K那存在超越一切概念。
' L- z* v2 @0 h! o, U
& d6 \2 Q' l) t2 V) E4 I  g. q 
9 l4 c& Q4 t( a: q5 R6 J
2 }! I' l: d" t7 {& {真正的老师没有弟子。

# ^0 ^) b5 M/ Q6 R; h& p9 m/ R他了悟到，整个宇宙只有一颗心存在，弟子和老师并没有不同。
; I* d4 L% u7 ^; R  P
0 O% ]3 h7 d/ W9 {2 m他没有老师和弟子的概念，他只知道，所有的分别都只出于幻象，假如看到真相，你和他毫无分别。

% y1 H( d; `. s, Q& ^0 N你是他的开端，他是你的结束，而那没有什么本质不一。
% F  `+ K9 ]: O$ n. N4 U# c
他对万物的平等，不是出于他的仁慈，而是出于自爱。

他了解到，他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。
8 s3 x7 Z- p% N% D: ^: t
他知道他从没看见过真正的别人，他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。

- n: t" q, ?5 f' W1 \无论你给他讲什么，他都觉得对，因为他了解“错”从来不存在。
$ v% H9 Y! s: L
他清楚的知道，对于心来讲，不存在对或错，只存在相信这样的故事或那样的故事。
+ r9 ?0 y& g& y  A
, b. f! @$ \' q1 _- w3 ?你怎么可能说错些什么呢？心不可能错认它的故事。
) U: V& F) _5 g9 U( P* [+ e
真正的老师喜爱你，那并不是为你好，而是为他自己。

/ c5 ?8 A  g5 v" n9 Q他并不是无私的，他只是出自爱而爱一切。
0 F& e- }1 y1 s1 T0 q
6 d& r- _+ y! ^0 J( m0 k/ u  x他的慈悲是针对他自己的，他喜欢他的心对他自己慈悲的事。

- k8 _5 r2 M" w9 \: Z4 i& Y他的慈悲并不是出于看到他人的可怜，而是出于他对自己的热爱。
! N0 b9 s" K" M( Z; ?; e
他的眼里没有朝外的慈悲，如果他在他人那里看到可怜，那么那是他可怜，
+ D6 i3 @! o, K) e
而他全然的热爱他自己，所以可怜是不可能存在的。

因此他没有针对别人的慈悲，他的慈悲的指针全都指向他自己。
, G+ k' M% g# l
3 x/ m% Y; @( G! K; B5 R; x$ _+ U 

& @$ M; n% K% P/ E2 v* X真正的老师并不有意的给你讲法布道，他不是一个教育者。

# V' k+ _' q: `& Q' O. h/ D$ l0 i* k他也并不有意为你指出心在哪里，因为他也并不觉得他是一个智者。
9 _; ?6 R3 U& u5 u* l: h1 V) y
* e$ f0 Y8 O  T' H6 s. N0 a* y& n真正的老师只做他自己。

9 A) C" J3 M3 Q& S" y$ o" M" \真正老师的宁静和无语，并不是出于他的谦逊，而是那心出于它自己的本性。
7 \6 L: X, x  `- b2 g% b
; `) K: T7 |8 z5 W( `真正的老师只对他自己下功夫，就象磨一面镜一样，他把自己最终做成了镜子。
( {" e: O" x, c6 n
' L7 [' D8 v) W2 l( G9 f" d$ a但他是一面没有目的的镜子，它并不去有意寻找谁的脸来照。
0 F' N  M7 r, D& J. o- Z& j
1 @2 F" ?1 K8 N$ \5 ]0 {/ K它只是在那儿，但来到它面前的人看到了他自己。
3 {  ?  s8 ]3 b+ P; A% Y: i
( ]5 ^+ K: v8 k" L$ B6 j" j真正的老师反射你的光，如果你藉着他看到了光明，那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。

他是一座桥，藉着他，你只是来到了你自己。

3 [6 l- U  F# K& d真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么，他不觉得你欠缺，
( F" ^' ?1 Y4 P( d& {( r6 _9 V, z
在他看到，你是你的样子，你一直完美。
; T; j5 ^# p0 n/ S3 t9 D& Q2 Y
真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
/ c8 E1 L$ D- E: z
因为你从他身上看到这些，他的瞳孔反射你的本质，最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。

平和教导着平和，喜悦在传射着喜悦，宁静显示着宁静，老师做着他自己，最终他那存在的品质开启了你。

没有言说，但你被教育了，这就是真正老师的无为。
* C' S" R7 `/ S0 g5 F. x! p8 X8 P
真正的无为是活出来的，不是做出来的。

真正的老师给你无语的、永远的课程。

JoyceAccSG