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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 ( S! x, l4 s: x9 m: p/ d5 \( R
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《真正的老师》作者:万化由心 + g$ M; C* @& g* v3 u W- z
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真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,
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9 `" V* {$ b9 z4 ]在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。
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在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,
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# j* q) N- P) g7 p! g5 _+ `在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。
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世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。
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1 l, x# F' ~6 C: E他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。. p- X! S; z3 c' h) z
+ V$ l2 d ^( S8 X3 y+ x0 c9 K存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?
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即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。% D1 U& b$ o0 J5 g) E% |$ R V
$ l, Y& }4 j# A2 s9 x最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。
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2 o6 x3 A3 ~( T( e3 [( l$ C) r# y一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。. k8 k! F/ T1 `
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如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;: S8 ]4 ~ `. k/ J! ~ x
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如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。
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* Q$ N* I4 ?% {( w/ C+ K真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。
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: @6 D: X: m! p* {( T) |他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。& B; L" }# M4 g- E9 n' J
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$ V8 c3 M0 T+ B% O* P% p' g. Q; q" ]真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。
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; }, v9 L# R; t U他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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4 n! N+ [( Q/ w4 k7 e9 O+ P' a它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。
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他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。/ ^* U: M: C! y, g. w3 {
1 O0 O X) k* D3 y他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。9 r/ Q- V, m/ P o, a
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事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。% i8 ?% l& ?6 J0 |% {& r' c5 [ q
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他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。
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那存在超越一切概念。
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真正的老师没有弟子。1 ]: L4 c! O5 X# V( Y2 L
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。
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' S* D) a7 n! m他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。
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你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。
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他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。
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- A! B8 u4 a) t: k+ W0 m他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。0 r3 g- i% ~& z2 v5 b
( }( D& x& q4 W" a9 I1 s( O他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。
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无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。. ?* z9 \" f/ l, U' j
; z$ V; D& }6 X' O4 X他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。
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" s! q3 g( _3 ]你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。
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' a6 a6 p5 ^; U5 p f% f, F真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。8 N8 H8 V: l/ W+ n
2 U5 x( ] C) W/ I2 L! g; ?& I! x" l# {他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。
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' u o( h2 b$ q* T4 J2 f& Z) s8 _他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,
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- I. u' Y9 h% A0 [* E1 s. ^而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。
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3 b1 L. p+ B& \因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。
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' A# P0 @$ \! N4 a真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。/ | d# X7 g) x' H$ i" H
& F4 O6 k" v2 S7 I' U( Y他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。/ ?% b9 E. N+ C) G
& b( Y- e1 w# Q- ?) \1 g& T9 J; ~真正的老师只做他自己。
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; h5 f8 E0 q+ U. C: _/ a真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。
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8 k H$ }8 o, v- P6 v) _( m6 U9 u真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。
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2 |$ v$ {7 C* |, J2 Y; t但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。5 H7 [; v% n& C R7 F5 E Q6 o# ]
* K! a/ O: [1 }8 n1 `它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。! T3 S9 F- r8 @1 o, C
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真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。6 M/ K. y, j6 I! b# k% {. _
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真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,
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+ q$ n0 I1 O, b: j) g在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
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因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。/ v/ a( ?# }5 p, l: w/ p( B, A
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平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。3 D1 ~- t- V" i0 f7 h0 k6 q
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没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。. ^1 a, [5 M: h! `
0 C, H: I! m; r& t真正的无为是活出来的,不是做出来的。+ r$ P8 N) x8 D6 s; |" C# V
1 ~* |+ }- [$ p( t5 R真正的老师给你无语的、永远的课程。
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