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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 ; A- d6 K. Z& F W
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《真正的老师》作者:万化由心 7 f; ^/ q" o0 l" D. F* K
$ \; H/ D; D' H$ P; t真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,
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在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。
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$ P$ [, n. z) M) w% s5 N8 j- I在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,' d: h7 n; t) \+ o
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在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。/ S0 s1 l, A5 Y. Z6 B2 c
$ z& D* d9 c/ Q, z$ ^3 o) A你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。
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' }: f; o7 p8 S% Q世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。
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. ?: H2 U9 C @9 \; {他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。( s& C+ V1 I9 i) L1 H h
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存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,9 k5 l$ \5 c- K0 r' m8 h, W; L/ a
# K- z, `* e0 D. I2 b1 L那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?
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即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。
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, f$ X* R6 V2 s最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。
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( [9 C! I- n& R# _7 x0 u# \一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。
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+ Y. @7 T' T1 E: Q. u* A6 j2 A如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;
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如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。. L& a# c+ `2 {1 w
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真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。
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真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。8 {+ k+ s. E/ b# G& s% n9 E* Z* H
: X6 b" R9 ^, B他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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$ }9 a2 O3 x" s0 s! M0 U它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。! A. O6 M6 ?8 [7 b4 G
$ D9 Z! g9 W8 J7 x' P他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。
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% {+ A7 p, C/ l他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。
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事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。
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; u% g7 r) w" c9 X1 I2 v: d他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。5 c* v# t% O; l0 t) [
, d5 x2 T: Y0 M" P! r5 u/ H他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。" n* ^5 C# C5 V/ k4 {: m
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那存在超越一切概念。8 X" N0 g+ |1 t8 i- Q
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# @, y: L! w T* K真正的老师没有弟子。
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。
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) {/ {" p* \ B& U( X) l% H4 j- v他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。
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- a7 e* g4 t) r5 }( ?6 k0 V你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。5 F7 @5 u3 X1 @
0 p) c; @% r! y+ _他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。
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( E! h3 d m% i2 W8 N1 h0 x0 H他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。$ E; g8 _! ], F1 E I* v5 C
5 [# b0 @! _4 ~9 M0 P5 V4 j& a/ w他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。% I. m% t! w% b6 S
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无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。
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他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。
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你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。: }- K+ c6 n4 a# j/ E' N$ Z
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真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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( O$ a; ?$ u% `5 B他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。
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他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
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* w( Z! K/ H: I他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。, `3 C8 D) b* e, p: w- s
: e2 M8 q% ?4 f( N* z& {5 c# Y他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,3 H$ L" r- ~! [$ e. ?$ z I6 n
' O# T- {( Q% f! m而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。: n" M- n9 r- d- M2 t! ]
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因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。( M; N/ z2 ^+ A% T
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。* L0 r" n' d2 `5 B1 k
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他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。) j( O* H8 i# Y. C* [% Q
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真正的老师只做他自己。
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真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。
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真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。4 f8 f6 F0 \$ s- V# }1 p7 t
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但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。5 R: S; [+ t4 s. H$ H
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它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。" R, ?7 u) W$ u$ Y3 V9 X
/ u3 [( d& S8 l# V真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。
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% z% k5 C, @) G$ g. E真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,. \% g3 c; j5 G) X! X: a$ L
: E1 Y) o# o3 f! Y! a7 w# C% P: b在他看到,你是你的样子,你一直完美。: K1 y5 S, Z. b/ W
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
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; G9 o8 _# p. T2 K5 _因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。" J- m* ?1 t! ]+ ^, m# U. @4 p
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平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。# E1 J% C+ ?1 I
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没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。' [) N' G9 {: v, [/ r# l" e: B8 j
1 o z+ F8 f3 x1 Q$ N/ G8 X真正的无为是活出来的,不是做出来的。) T0 C' T' ]% T' ]7 C2 j
0 G9 Y: J. b: J( r8 B真正的老师给你无语的、永远的课程。
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