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 一个社会是否足够多元的标志之一,正是在于有没有一批女性敢于独立于世俗的眼光,
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: J) n" R7 C9 `' F0 p. W/ K7 ~不将就,不抱怨,按照自己内心的意愿真实地生活7 n6 a8 t9 D0 B+ `/ S
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1958年出生的S小姐的中文极好,长得不算漂亮,也没有什么缺陷,就是眼睛不大,一笑起来就眯成一条线。如果按中国人的标准,她绝对是高龄“剩斗士”。. R0 T: B8 m6 O' i0 D0 C7 J
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20年前,在东京日中友好春节联欢会上,她曾为我担任翻译。当时她就已经33岁了,我问她为什么还不结婚?她笑起来,很坦然地说:“好男人都已经被别的女人抢走了呀!”她用了“抢”这个词。我说:“你也应该主动向心仪的未婚男人进攻啊!”1 k8 _: e3 r/ Y; q( _5 B7 e
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她微笑着摇摇头说,一方面日本人工作紧张忙碌,没有时间谈情说爱。另一方面,工作时认识的人,在客气寒暄、交换名片之后,一般不会主动给对方打电话,因为那会给人以“不稳重”的印象。日本社会的这些“陈规陋习”其实也妨碍了上班族的择偶。1 @; |' j. h; E: Z3 C# n
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“中国社会就不这样,多好呵!”她一副很羡慕的样子。# t% K2 l& b; ~) B8 a
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后来,她与几位朋友来中国旅游时,我东京的家人委托她给我带一些物品,我自己比较忙,就请了一位年轻的朋友从她那里把东西取回来。一来二去,她和我那位朋友竟然相识相恋了。
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2 l; x3 e5 B% vS小姐的中文很好,他们没有语言障碍,经常通电话。那是一位各方面条件很好的中国男人,只是比她小3岁。我曾问过她,不介意他比你小吗?S小姐笑了,眼睛完全眯起来了:“我怎么会介意?这是我的幸福呀!”
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为了方便见面,S小姐来到安徽合肥的一家日本公司工作,享受着热恋的幸福。她说,如果他愿意去日本的话,可以给他买一辆丰田车,以及提供一些可供发展事业的资金。* Y6 n+ b; R" h% z& ?+ T
1 t0 W0 v, t4 |. e+ e, B9 `一切似乎在向好的方向发展。但不知为什么,他们终于没能走进婚姻的殿堂—— 这都是10多年前的事情了。后来我和她在东京樱新町的一家咖啡店里谈起这件事,她却不肯讲分手的原因,只是说:“这是我和他两个人的事,不应该再评论什么了??”% ?" D- |. J y' z6 s
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这也是日本女人的修养—— 在我们这个社会里,太经常上演两人分手后把责任全部推给对方、公开骂战然后老死不相往来的戏码。+ ^. ~8 o! T( Q* X8 p5 k
m- z% d% L5 P! E* L% H但即便如此,S小姐仍然没有太大的心理压力,日本人太忙碌了,始终不结婚的人很多。“我还是有几个好朋友的,与好朋友通通电话、见见面也是可以排遣寂寞的??何况,你知道的,日本人都是工作狂,工作起来什么都忘了!”她说。
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前不久,我意外地又在东京街道上碰到了S小姐。她已经53岁了,仍然未婚,但看上去容光焕发的样子。' s$ h& [0 M4 P- M9 N
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她喜形于色地告诉我,她正在一个机构里研究敦煌学,听起来很深奥,却非常有趣,令她着迷。& n; I4 E, o( }1 b. B/ G; z* y
' O7 G5 K8 ~9 ^# g8 C, u% O. b9 C我开玩笑说:“你是嫁给敦煌学了吧?”她说:“我爱上了敦煌学,这是真的!”
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9 P: o9 ]9 w) Z2 \8 d$ B到了这样的年纪,有衣食无忧的经济基础,如此痴迷的人生爱好,S小姐结不结婚真的已经不重要了。或许,一个社会是否足够多元的标志之一,正是在于有没有一批女性敢于独立于世俗的眼光,不将就,不抱怨,按照自己内心的意愿真实地生活。' E% T# u$ s$ O# H! O0 q
+ ?7 G0 T0 T& H# Q, G; u作者:刘晓冬 |
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