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「凡所有相,皆是虚妄」

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发表于 2011-10-31 08:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:20 编辑 7 c, D9 e6 o0 k+ M, t$ Q

/ \! A. G/ u$ ?+ ^" Q. B/ Thttp://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:17 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:27 编辑
" Q: z" w$ Z& Z& L: W
7 ]& W- m- Q0 H1 G! v* c) b0 b「凡所有相,皆是虚妄」,: u4 S- x* r; w" `  a) ^6 p
这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则。
- n* J. a( K0 M: _( ]5 Y意思是:
6 z8 K$ Q/ X# T" ]) B& n凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,) Y: A" Z, [" ?/ l- n0 e& ?
就会产生智慧。
  Q) B, e1 ]2 F# v# c+ j
5 i* F3 F: G0 \& v0 A9 R  X《六祖坛经》讲的无相,是说一切相都是虚妄相,不是真实相。3 Z, p( a  U: b7 r7 M
现象虽然有,但那只是幻境、幻象,是因缘有而自性空,只因为因缘的凑合而有了现象;5 {: x! e4 N' L( P- ~( c! o! a# H* @
如果另外的因缘产生,现在的现象就会改变,形成另一种现象,所以称它为虚妄相。
5 A% T* ^# e" C. ~" J/ V7 ^  t. T9 @) c2 g& R4 B
既然清楚的知道不是真实相,就不会被其困扰,而产生痛苦的烦恼心,此时智慧就出现了。  r* i; F; B: X* d% c
「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,: O" [: m8 \: T6 v- g4 d) U
原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。 + G- t, [1 V$ _( i  W* W$ m+ s  g

4 L) I  D7 L4 U+ l9 m摘自 圣严法师开示精选——凡所有相,皆是虚妄
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2011-11-1 18:41 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
``「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,6 W+ I: r. G" a) S7 f, Q2 _
原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。``$ T) p9 s) U; B5 Q
学习中,怎样理论联系实际,还需不断磨炼。4 N) r6 S2 |; J. P
顶礼一切佛菩萨的般若智慧, 顶礼圣严法师。
理袁律师事务所
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-11-2 10:51 编辑
8 i6 C3 W8 \$ _+ J7 r8 z9 ~$ ^8 x3 V
4# MXJX 1 g! e! `$ v0 e% h# k" z
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/ [4 s, k+ O0 P& T% R
$ z6 C& j' @, G# ]$ k0 I2 V& U/ X7 \' ~. c; T/ G
感谢回复,为你加油。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2011-11-2 18:02 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
说得真好,谢谢分享!
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